ベサリオン・ジュガシビリ

ベサリオン・ジュガシビリ
ბესარიონ ჯუღაშვილი  (グルジア語) Виссарион Джугазвили  (ロシア語)
ジュガシビリの墓から発見された未確認の写真
生まれる	ベサリオン・イバネス・ゼ・ジュガシビリ  1850年頃 ディディ・リロ、ロシア帝国、ティフリス県
死亡	1909年8月25日（59歳） トビリシ、ロシア帝国
その他の名前	ベソ
職業	靴職人
配偶者	エカテリネ・ゲラゼ
子供たち	ミハイル・ ジョルジ・ イオセブ
親	ヴァノ・ジュガシヴィリ（父）

ベサリオン・イヴァネス・ジェ・ジュガシヴィリ^（ 1850 年頃- 1909年8月25日）は、ヨシフ・スターリンの父である。グルジアのディディ・リロの農奴の家に生まれ、若い頃にトビリシに移り、靴職人として工場で働いた。ゴリに自分の店を開くよう招かれ、そこでエカテリネ・ゲラゼと出会って結婚し、3人の息子をもうけたが、末っ子のイオセブだけが生き残った。かつては「賢くて誇り高い」男として知られていたジュガシヴィリの店は失敗し、深刻な飲酒問題を抱えるようになったため、1884年に家族と別れてトビリシに戻り、再び工場で働いた。それ以降は妻や息子とほとんど連絡を取らず、1909年に肝硬変で亡くなったこと以外、その後の人生についてはほとんど知られていない。

ベサリオン・ジュガシヴィリの家族についてはほとんど知られていない。祖父のザザ・ジュガシヴィリ（ 1780年頃生まれ）は、1801年に東ジョージア（カルトリ・カヘティ）を併合したばかりのロシア帝国に対する1804年のムティウレティ反乱に関与した。ザザはおそらくオセット人の血筋であり、歴史家のシモン・セバグ・モンテフィオーレとロナルド・グリゴール・スニーの両名は、ザザが現在の南オセチアにあるゲリ村の出身であると示唆しているが、この主張は証明されていない。^{[1] [2] [b]}ザザは反乱を逃れ、首都ティフリス（現在のトビリシ）から約16キロ離れたディディ・リロ村に移住した。彼はバドゥル・マチャベリ公の農奴として働き、彼のブドウ園の世話をした。そこで彼は息子ヴァーノをもうけ、その息子には2人の息子、ジョルジとベサリオンが生まれた。ベサリオンはおそらく1850年頃に生まれたと思われる。^{[1] [3]}ヴァーノはおそらく50歳になる前に若くして亡くなり、ジョルジは宿屋の主人として働いていたが盗賊に殺された。^[3]

家族を亡くしたジュガシヴィリはティフリスへ移り、GGアデルハノフ靴工場で働いた。^[1]正式な教育は受けていなかったが、当時のジョージア人労働者としては珍しくジュガシヴィリは読み書きができ、複数の言語を話せた。ティフリスでは母国語であるジョージア語に加えて、アルメニア語、アゼルバイジャン語、ロシア語を学んだと思われる。^{[4] [5] 1870年頃、彼はティフリスから約75キロ離れた}ゴリへ移住し、そこに駐屯するロシア兵のために靴を作るよう招かれた。 ^[3]当時のゴリは人口約7000人の小さな町で、大多数がアルメニア人で、大多数がジョージア人、少数のロシア人、アブハジア人、オセット人が住んでいた。 1871年にトランスコーカサス鉄道の支線がこの町をティフリスと石油輸出の主要港であるポティと結んだことで、その重要性は増した。 ^[3]

ジュガシビリはゴリのロシア人街の兵舎近くに店を構えた。1872年か1874年に、彼はエカテリネ（ケケ）・ゲラゼと結婚した。彼女はおそらく16歳の農民の娘だった。 ^{[6] [c]}ケケは「赤褐色の髪にそばかすのある魅力的な少女」で、ゴリ近郊のガンバレウリ村の出身で、父親の死後、若い頃にこの町に引っ越してきた。^[7]彼らには3人の子供がいて、全員男の子だったが、最初の2人、ミヘイル（1875年2月14日生まれ）とギオルギ（1876年12月24日生まれ）は、それぞれ生後2ヶ月と6ヶ月で亡くなった。^{[8] [9]} 3番目で最後の息子、ヨセブは1878年12月6日に生まれた。^[d]

スニーは、ミヘイルの死後、ジュガシヴィリは酒に溺れるようになり、ギオルギの死後はさらに酒が進み、結婚生活は悪化し始めたと書いている。^[11]コトキンはまた、ケケの不貞の噂が彼に大きな打撃を与えたと示唆している。特にヨセブの誕生後、複数の男性が彼の父親の可能性があると示唆されている。しかし、コトキンは「ケケが浮気をしていたかどうか、ましてや乱交をしていたかどうかは不明である」と認め、「将来のスターリンの母親の可能性のある関係についての信頼できる証拠が不足している」と述べ、おそらくジュガシヴィリが父親であると主張している。^[12]

ジュガシヴィリの店は当初かなり繁盛し、見習いを含めて10人もの従業員を雇い、家族は当初かなり高い生活水準を享受していた。かつての見習いは後に、バターがジョージア人の多くにとって高価な珍味であったことを自宅でよく目にしたと述べている（しかしコトキンは、家族はより質素な暮​​らしをし、ロビオ、ラヴァシュ、バドリジャニ・ニグヴジットといっ​​た伝統的な食べ物を食べていたと書いている）。^[13]しかし、ジョージアの慣習では、商売の代金の一部は金銭ではなくワインで支払うことになっていたため、ジュガシヴィリの飲酒は彼の商売と家庭生活に悪影響を及ぼした。^{[12] [14]} アイザック・ドイチャーは、ジュガシヴィリが自分の地位を高めて「自分の主人になる」ことができなかったことが、彼の飲酒と欲求不満の一因になっている可能性が高いと感じた。^{[15]この考えは}ロバート・サービスにも反映されており、彼はジュガシビリが当時流行していたヨーロッパ風の靴を作るのではなく、伝統的なジョージア風の靴を作り続けたと指摘し、ケケに関する噂も彼の飲酒に大きな影響を与えたと示唆している。^[16]頻繁に酒に酔ったジュガシビリは暴力的になり、ケケ（よく殴り返した）やヨセフを日常的に殴り、人前で頻繁に喧嘩をしたため、「クレイジー・ベソ」というあだ名が付けられた。^[17]ジュガシビリのビジネスは彼の飲酒で打撃を受け、最終的に彼はそれを辞めざるを得なくなった。家族も家を失い、10年間で9か所の異なる住所で短期間他人の家に滞在するようになった。^[18]

1884年、ジュガシヴィリは家族のもとを離れ、ティフリスに移住した。^{[12] [e]}彼はアデルハノフ工場での古い仕事に戻った。彼はケケにいくらかのお金を送り、和解を申し出たが、その努力はすべて失敗した。^[19]

ジュガシヴィリは、ケケがヨセブを学校に通わせたことを知り、動揺した。自分の息子が自分の道を歩んで靴職人になることを望んでいたのだ。^{[20]このことが1890年1月に大事件につながった。ヨセブが大型}二輪馬車に轢かれ、重傷を負ったのだ。^[21]ジュガシヴィリはゴリに戻り、息子をティフリス病院に連れて行き、ヨセブが回復した後、アデルハノフ工場で徒弟となった。^[22]ケケはこの考えに断固反対し、教会とのつながりを使ってヨセブをゴリに連れ戻し、そこで司祭になるための勉強を続けさせた。^[23]これがジュガシヴィリが妻や息子と実際に接触した最後の機会となった。ヨセブがティフリスを去った後、彼は連絡も経済的援助も絶った。^[24]

ヨセブがティフリスを去って間もなく、ジュガシヴィリはアデルハノフ工場を去ったようである。彼はティフリスにあるアルメニアのバザールの露店で短期間靴を作っていたが、その後の行動は不明である。^[25]彼はヨセブと連絡を取り続け、手作りの靴を時々送っていた。^[26]ジュガシヴィリはヨセブの人生において最後の役割を果たした。1900年1月、ヨセブはジュガシヴィリのせいで初めて逮捕された。ジュガシヴィリがディディ・リロを去ったとき、彼は村の役職から外されず、その地域の農民として税金を滞納していた。ティフリスにまだ住んでいた父親ではなくヨセブが逮捕された理由は明らかではないが、コトキンは革命活動を開始したヨセブにメッセージを送るための警察の戦術だったと示唆している。^[27]

1909年8月、ジュガシヴィリは結核、大腸炎、慢性肺炎を患い、ティフリスにあるミハイロフスキー病院に入院した。^[28]彼は1909年8月12日に死去し、死因は肝硬変とされた。葬儀には同僚の靴職人一人だけが参列し、テラヴィの墓標のない墓に埋葬された。^[29]彼の墓の場所は1972年まで不明であったが、その年に元グルジア共産党第一書記のカンディド・チャルクヴィアニが墓を見つけて標識を立てる努力を主導したが、ジュガシヴィリの遺体がまだそこにあるのかは確認されなかった。^[30]チャルクヴィアニは以前にもジュガシヴィリの写真を探しており、ある時点では数枚をスターリンに持って行き、その信憑性を確認した。スターリンは写真を見たが、どれが彼の父親のものか確認できなかった。^[31]ジュガスヴィリの写真とされるものは1枚しかないが、その信憑性は確認されていない。^[32]