ベンジャミン・パーク

ベンジャミン・E・パーク
母校 ​	ブリガム・ヤング大学、エディンバラ大学（歴史神学修士、2010年） 、ケンブリッジ大学（政治・思想史修士、2011年、歴史学博士、2014年）
職業	著者、歴史家、学術誌共同編集者
雇用主	サム・ヒューストン州立大学
受賞	2021年モルモン歴史協会（MHA）最優秀書籍賞[ 1 ] 、2011年ダイアログ財団ニューボイス賞、2011年および2013年MHA J.タルマージ・ジョーンズ優秀賞[ 2 ]
Webサイト	ProfessorPark.Wordpress.com

ベンジャミン・E・パークは、初期アメリカの政治史、宗教史、思想史、ジェンダー史、宗教学、奴隷制度、反奴隷制度、大西洋史を専門とするアメリカの歴史家である。パークはサム・ヒューストン州立大学の准教授である。^{[ 3 ]}

パークは、 Mormon Studies Review (2019 – )の共同編集者、 ^{[ 4 ] [ 5 ]}、Mormon History Associationの執行委員会のメンバー(2017 – )、^{[ 6 ]、} Fairleigh Dickinson University PressのMormon Studies [book]シリーズの編集者(2016 – )、^{[ 7 ]}、Journal of Mormon History (2012 – 2015)の編集委員会のメンバー、 The Junto: A Group Blog on Early American History (2012 – )の創設者兼編集者、 ^{[ 8 ]} 、 Patheos.comのコラムPeculiar People (2012 – 2015)の創設者兼共同編集者、 ^{[ 9 ]} 、 Dialogue: A Journal of Mormon Thought (2011 – 2012)の編集委員会のメンバー、 Juvenile Instructor: A Mormon History Blog (2007 – )の創設者兼寄稿編集者です。^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

『初期共和国ジャーナル』に掲載されたパークの『アメリカのナショナリズム』の書評では、「パークの野心こそが本書の強みであり、同時にほとんどの欠点の源泉である」と述べられている^{[ 13 ]} 。また、 『アメリカ史ジャーナル』の書評では、パークは「革命によってアメリカ人が共通して持っていた唯一のもの、すなわちイギリス王室の臣民であるという点が断ち切られたと主張している。アメリカの国民性の定義の欠如は、国の将来に対する深刻な不安を助長した。その空白を埋め、国民を団結させるために、初期共和国の思想家たちはアメリカ人の性格と運命に関する特殊主義的なビジョンを育み、それを国全体に投影した。これらの概念は地域に根ざしていた」と述べている^{[ 14 ]。}本書は、ジョンズ・ホプキンス大学出版局のサリー・アンド・モリス・ラスキー政治史賞の最終候補作となった^{[ 15 ] 。}

『ナウー王国』（2020年）は、パブリッシャーズ・ウィークリー誌で、パークによる「綿密な調査」に基づいた、イリノイ州西部の末日聖徒の「ナウー王国」についての記述と評されている。[...] モルモン教会のアーカイブへの広範なアクセスを許可されたパークは、このあまり知られていないモルモン教徒の入植地が、イリノイ州とミズーリ州の開拓時代の形成期において適切な位置を占めていることを、面白く明らかにしている。^{[ 16 ]}カーカス誌のレビューによると、パークが本書で記録している末日聖徒の願望は、「（米国）憲法を否定し、50人評議会と呼ばれる文書を支持することであった。この文書は、（パークによれば）『アメリカの民主主義制度を失敗した実験として拒否し、神権政治の王国に置き換えようとした』」^{[ 17 ]}

2014年、パークによる書評（デイビッド・F・ホランド著『聖なる境界：初期アメリカにおける継続的な啓示と正典的抑制』^{[ 18 ]} ）が、モルモン教弁証学コミュニティの間で論争を巻き起こした。パークは書評の中で、モルモン書研究において、より広範な宗教学界を巻き込むために、19世紀の歴史研究の強固な世俗的枠組みを採用することを提唱した。^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]}

2017年、パークは他の20人のモルモン教研究者とともに、トランプ政権の渡航禁止令の審査に関して米国最高裁判所に提出された意見書に署名した。意見書は、米国政府が歴史的に推進してきた反モルモン感情と、提案されている渡航禁止令の反イスラム的雰囲気との類似点を指摘している。^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]} 2017年、パークはオンライン小冊子「Shoulder to the Wheel: Resources to Help Latter-day Saints Face Racism」を出版した10人の共著者の1人だった。^{[ 27 ] [ 28 ]}

パークは2009年にブリガムヤング大学で英語と歴史の学士号を取得しました。その後、エディンバラ大学で学び、さらにケンブリッジ大学で学び、2014年に博士号を取得しました。2016年にサムヒューストン州立大学の教員になる前は、ミズーリ大学のキンダー憲法民主主義研究所で歴史学の初代博士研究員として（2014年～ 2016年）^{[ 29 ] [ 30 ]}、またケンブリッジ大学で歴史学の指導教官兼講師として（2012年～ 2014年）教鞭を執っていました。

若い末日聖徒として、パークはワシントンDC地域で末日聖徒イエス・キリスト教会の宣教師として奉仕した。 ^{[ 31 ]}

• アメリカのナショナリズム：革命の時代における連邦の構想、1783-1833年。ケンブリッジ大学出版局。2018年。ISBN 978-1108420372。 ^{[ 32 ] [ 30 ]}
• ベンジャミン・E・パーク編（2020）。『アメリカ宗教史概論』。ワイリー・ブラックウェル・アメリカ史概論シリーズ。ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。ISBN 9781119583660。
• ナウブー王国：アメリカ開拓地における宗教帝国の興亡。リヴァライト社。2020年。ISBN 978-1631494864。
• Taylor G. Petrey & Amy Hoyt 編 (2020). 「ジョセフ・スミス、複数婚、そして親族関係」. 『モルモン教とジェンダーに関するラウトレッジ・ハンドブック』 . Routledge . doi : 10.4324/9781351181600 . ISBN 9780815395218. S2CID 214472324 . 
• ベンジャミン・E・パーク編（2021）。『アメリカ宗教史入門』。ワイリー・ブラックウェル。ISBN 978-1-119-58366-0。
• アメリカのシオン：モルモン教の新史。リヴァライト社。2024年。ISBN 9781631498657。

パークは、参考書の項目、学術論文、書評^{[ 33 ]} 、エッセイ、論説^{[ 34 ]}を執筆している。

• ベンジャミン・E・パーク（2020年5月14日）「1843年の多妻制に関する啓示が現代のモルモン教に深刻な課題を突きつける方法」宗教ディスパッチ。

• サム・ヒューストン州立大学の略歴
• 「By Common Consent」の略歴

• BenjaminPark.com/オンラインライティング
• ジャナ・リース（2020年2月24日）「ジャナ・リース：一夫多妻制、政治、そして辺境の正義 ― モルモン教のノーブーが今も重要な理由」宗教ニュースサービス（パークへのインタビュー）。
• ベンジャミン・E・パーク（2020年2月6日）「ミット・ロムニー上院議員の弾劾投票はモルモン教の信仰によってどのように影響を受けたか：ユタ州選出の上院議員は、大統領の行動の一部に懐疑的な見方をしている末日聖徒イエス・キリスト教会の唯一の信者ではない」。NBCニュース。

マルチメディア

• ブレア・ホッジス（2020年2月28日）。ナウーの興亡（パークへの音声インタビュー）。MIポッドキャスト。ブリガム・ヤング大学マックスウェル研究所（2020年8月25日公開）。（文字起こし）
• ダグ・ファブリツィオ（2020年4月2日）ナウブー王国（音声インタビュー＆書評）ラジオ・ウェスト。KUER 。
• キングズ・イングリッシュ・ブックショップ（2020年3月4日）。「ナウー王国：サム・ヒューストン州立大学の歴史学教授ベンジャミン・パークが、1839年にモルモン教の指導者ジョセフ・スミスによってイリノイ州ナウーが創設された経緯を記録した」（ビデオとトランスクリプト）。C -SPAN。
• ペギー・フレッチャー・スタック、デビッド・ノイス（2020年2月27日）「神権政治、秘密の多妻制、女性の異議申し立て、そして国家の過去と宗教の現在におけるナウーの位置づけ」。ソルトレイク・トリビューン（音声インタビュー）。モルモンランド。
• Brian D. (2015年3月7日) 「ベン・パークによるマシュー・ボウマン著『モルモン教徒：アメリカの信仰の形成』についてのインタビュー（音声インタビュー）」