バジングヴェルク修道院

バジングヴェルク修道院
アバティ・ディナス・バシング
バジングヴェルク修道院の遺跡
宗教
所属	カトリック、シトー会
教会または組織の地位	遺跡
奉献年	1132
位置
位置	ウェールズ、フリントシャー、ホーリーウェル
建築
タイプ	修道院
スタイル	シトー会

ベイシングヴェルク修道院(ウェールズ語: Abaty Dinas Basing ) は、ウェールズのフリントシャー州ホーリーウェル近くにある、グレード I に指定されている廃墟の修道院です。12 世紀に設立されたこの修道院は、シトー修道会に属していました。同修道院は、イングランドのダービーシャー州に広大な土地を所有していました。1536 年の修道院解散後、修道院は放棄され、その資産は売却されました。

現在、この遺跡はウェー​​ルズ国立文化遺産機関 Cadwによって管理されています。

この修道院は1132年に第4代チェスター伯爵ラヌルフ・ド・ジェルノンによって設立されたが^[1]、ジェルノンは既に南ノルマンディーのサヴィニー修道院からベネディクト会修道士を連れてきていた。おそらく修道院の最初の場所は現在のグリーンフィールズではなく、近くのヘン・ブラスであったと思われる^{[2] 。この修道院は1147年に}サヴィニャック修道会がシトー会と合併した際にシトー会の一部となった。この修道院はチェシャーのコンバーミア修道院の娘修道院であり^{[3] 、ラヌルフ伯爵はコンバーミア修道院の多大な支援者であった。しかし、1147年にサヴィニーの修道院長と修道院長はこれを}シュロップシャーのビルドワス修道院に譲渡した。 [ ^{4] : 52} 20年後、バジングヴェルクの修道士たちはビルドワスへの服従に異議を唱えたが、サヴィニーは彼らを不利な立場に置き、シトー会の長であるシトーの修道院長に彼らの決定を通知する手紙を送った。 ^{[4] : 54}チェスター伯爵がウェストカービーの荘園を修道院に与えた。

1157年、オワイン・グウィネズはバシングヴェルクに軍を駐屯させたが、ヘン・ブラスの場所であり、現在の場所ではなかった^[5]。その後、エウローの戦いでヘンリー2世の軍と対峙した。ウェールズ王子は、戦略的に重要な修道院に立ち寄った。修道院は、ヘンリー2世がルドランのトゥットヒルに辿り着くためのルートを塞いでいた。その後の戦闘で、オワイン・グウィネズは軍を二分し、エウロー付近でイングランド軍を敗走させた。

修道院はイングランドのダービーシャー州に広大な土地を所有していた。ヘンリー2世は修道士たちにグロソップ近くの荘園を与えた。町の近くにある修道士の道と修道院長の椅子は、修道院が領地を管理しようと努力したことを思い起こさせる。1290年、修道院はグロソップの市場特許を得た。 ^{[6]修道士たちは1328年、近くの}チャールズワースにも別の特許を得た。

13世紀までに、修道院はグウィネズ公リウェリン大王の保護下に入った。彼の息子ダフィズ・アプ・リウェリンは、聖ワインフリーズ井戸を修道院に寄贈した。修道士たちはホリーウェル川の水力を利用して製粉所を運営し、羊の毛を加工した。修道士たちはエドワード1世による13世紀後半のウェールズ征服でイングランド側に付き、その見返りにホリーウェルで市場や市を開く許可を得た。^[7] 1433年、修道士たちはダービーシャーのグロソップデール全域をタルボット家（後のシュルーズベリー伯爵、1442年）に貸与した。この頃までに修道院の世俗化が進んでいたことは、住居の建物をより快適にするために再建されたことや、テューダー朝のアレッドのような吟遊詩人を修道院長が保護していたことに見て取れる。^[8]宗教的儀式にも多少の緩みがあった。最後の修道院長ニコラス・ペナントは前任者トーマスの息子だった。^[7]

伝説によれば、12世紀のバジングヴェルク修道院の修道士はナイチンゲールの鳴き声に誘われて近くの森にやってきた。彼はほんの少しの間聞いていたと思っていたが、戻ってみると修道院は廃墟になっていた。彼はその後すぐに崩れ落ちた。^[9]

1535年の「ヴァロール・エクレスティアスティクス」調査では、バジングヴェルクは150ポンドと評価され、閉鎖対象となった小規模な修道院の1つとなった。この時までに修道士の数はおそらく2、3人にまで減っていた。^[8] 1536年、ヘンリー8世の治世中に修道院が解散され、修道院生活は終焉を迎えた。解散は小修道院解散法により合法化され、修道院の土地は一般の所有者に与えられ、敷地自体はリャナサのヘンリー・アプ・ハリーに渡された。修道院長は年間17ポンドの年金を受け取った。

2世紀前、ウェールズの予言者ロビン・ドゥ（「闇のロビン」）は、食堂の屋根はモエル・ファマウの下にある教会に渡されるだろうと言った。その通りになった。修道院が売却されたとき、屋根の一部はモエル・ファマウの斜面の下にあるキルカインのセント・メアリー教会に渡った。屋根の別の部分はルーシンのセント・ピーター教会に渡されたと伝えられており、現在も北身廊を覆っている。ジェシー窓はランレヘッド・イング・ンギンメイルチのセント・ディフノグ教会に渡った。聖歌隊席はチェスターのセント・メアリー・オン・ザ・ヒルに渡され、屋根の鉛の一部はホルト城やアイルランドのいくつかの王城の修復に使用された。^{[8] [7]}

1923年以来、修道院の遺跡は国によって管理されている。遺跡はグリーンフィールド・バレー・ヘリテージ・パークの一部であり、Cadwによって管理されている。ほとんどの中世の修道院と同様に、修道院の建物は大きな教会を中心に、その南側の回廊を囲む3つの建物群に修道士の住居があった。教会を含む建物の大部分は13世紀に建てられた。^[7]長さ50メートルの十字形の教会は、南側の翼廊を除いて基礎と低い壁だけが残されている。南側の翼廊では、西側の壁が今も高くそびえ立ち、高い窓が1つと南側の側廊に続くアーチがある。^[7]回廊の周りの建物の多くは、解散後に住宅に改築されたため、そのまま残っている。教会のすぐ南には聖具室があり、その次に参事会室がある。これは12世紀の部屋で、東側にはアーチ型の天井が増築され、今も残る2つの丸いアーチのアーケードで区切られている。壁の周りには、修道士たちが集会で座ったベンチがある。南側には寄宿舎の地下室があり、その南側には13世紀半ばに暖房室が増築された。^[7]この建物の端は中世後期に大幅に改築され、アーチ型天井は取り除かれ、新しいホールと部屋が建てられた。^[10]この建物の上には修道士の寄宿舎があり、その側壁の一部が今も尖頭窓とともに残っている。この建物の南端から東に伸びているのは、年代不明の別の建物で、おそらく診療所か修道院長の家が組み込まれていたと思われる。^[11]南側の建物には、寄宿舎に上がる階段と食堂がある。通常のシトー会のやり方で、これは建物本体に対して垂直に南北に並んでいる。それは質の高い部屋であり、西壁には初期イングランドのシャフトを備えた精巧なランセットが、読者の説教壇と台所へのハッチとともに現存しています。 ^{[8]台所と西側の全範囲については、実質的に何も残っていません。後者は、}ビルドワスとバイランドのシトー会修道院でよりよく見られるように、「小道」によって回廊本体から分離されていました。

この修道院は北ウェールズ巡礼者の道の出発点となっている。^[12]

• ウェールズの修道院の一覧
• Cadw プロパティのリスト
• 説教の形式、説教のスタイルに関する14世紀のスタイルの本またはマニュアル
• ホリーウェルジャンクション駅

• ハバード、エドワード (1994)。ウェールズの建物：クルーイド（第 2 版）。ロンドン：ペンギンブックス。ISBN 0-14-071052-3。（第1版 1986年）

ウィキメディア・コモンズには、 Basingwerk Abbeyに関連するメディアがあります。

• 古い本に残るバジングヴェルク修道院
• geograph.co.uk: 現在のバジングヴェルク修道院とその周辺地域の写真

53°17′17″N 3°12′29″W / 53.288°N 3.208°W / 53.288; -3.208