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サヴィニー 修道会（サヴィニャ会）は、北フランス、ノルマンディーとブルターニュの境界、クタンス教区に位置するサヴィニー修道院で始まりました。1105年にモルタンのヴィタリスがフランスのサヴィニーの森に庵を開いたのが始まりです。
設立
ヴィタリスはモルタンの聖エヴルール教会の聖職者であった。彼は聖職を辞し、アンジュー地方のクラオンの森でロバート・オブ・アルブリッセルのもとで隠遁生活を始めた。その後、彼はサヴィニーの森に隠遁し、そこに自分の庵を建てた。[1]
当時、彼の周りに集まった弟子の数が多かったため、十分な建物を建てる必要があり、そこではシトー修道会に似た方法で解釈された聖ベネディクトの戒律に従った修道生活が始まった。共同体は灰色の修道服を着ていた。1112年、地元の領主ルドルフ・ド・フジェールが、以前ヴィタリス修道院長に与えていた助成金を修道院に承認し、そこから修道院の設立が始まった。いったんしっかりと定着すると、修道院は急速に成長し、すぐにフランスで最も有名な修道院の1つとなった。 ランデコーブのアイモは著名なメンバーであった。[2]
拡大
修道会は、イングランドのカンブリア州にあるファーネス修道院[3]やカルダー修道院のような分院を設立しました。1119年、当時アンジェにいた教皇ケレスティヌス2世は、この修道院を直接保護し、近隣の貴族たちに強く推薦しました。
ヴィタリスの後継者、イングランド王ヘンリー1世ジョフロワの治世下で、彼の領土内にこの修道会の29の修道院を設立し、寛大な寄付を行った。[4] 12世紀初頭、バックファスト修道院はサヴィニーのベネディクト会修道会に組み入れられた。[5]ウェールズのベイジングヴェルク（フリントシャー）とニース（グラモーガン） の修道院は、コンバーミア修道院と同じくサヴィニー修道院として設立された。ダブリンの聖マリア修道院は862年にベネディクト会修道院として設立され、1139年にサヴィニー修道会に与えられた。 [6]サヴィニーは設立から30年以内に、その設立数から、33の下位修道院を数える修道会の長となった。
シトーの聖ベルナルドも彼らを高く評価しており、彼の要請により、彼らの修道士たちは、対立教皇アナクレトゥス2世の混乱した時代に、教皇インノケンティウス2世を支持する声明を出した。
シトー会との行政合併
1147年までに、修道会は財政的および管理上の困難に直面していた。創始者の3代目の後継者であるセルロ修道院長は、独立を望むイギリスの修道院に対する管轄権を維持するのが難しいと感じた。彼は修道会全体をシトーに加盟させることを決意し、1147年の総会でそれが実行された。これに反対するいくつかのイギリスの修道院は、最終的に教皇エウゲニウス3世（1148年）の命令に従うことを余儀なくされた。[4]新たに加盟した各修道院は調査され、シトー会の規律と基準に準拠するようにされた。
その後の歴史
サヴィニー修道院は、革命によって廃墟と化し、当時の修道院のメンバーが散り散りになるまで存続しました。かつての属地のうち、残っているのは、サヴィニー修道院の直接の基盤であった ル・ブリュイユ・ブノワ修道院の娘であるラ・グランド・トラップだけです。
聖人
注記
- ^ ウェブスター、ダグラス・レイモンド。「サヴィニーの聖ヴィタリス」カトリック百科事典第15巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1912年]
- ^ マートン、トーマス。ワームウッドの谷で：シトー修道会の祝福を受けた人々と黄金時代の聖人、リトゥルジカル・プレス、2013年、153ページISBN 9780879077587
- ^ ジョージ・ヒンド「ファーネス修道院」カトリック百科事典第6巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1909年。2022年9月11日
- ^ ab オブレヒト、エドモンド。「サヴィニー修道院」カトリック百科事典第 13 巻。ニューヨーク: ロバート アップルトン カンパニー、1912 年。2015 年 1 月 31 日
- ^ ハンター・ブレア、オズワルド。「バックファスト修道院」カトリック百科事典第3巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1908年。2015年1月31日
- ^ Peter, A. (1927). 『ダブリン断片：社会的・歴史的』 ダブリン：Hodges Figgis & Co.
参考文献
- アンソニー・ニュー。イングランドとウェールズの修道院ガイド。コンスタブル。