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バシキール解放運動とは、バシコルトスタンを植民地化したロシア帝国に対するバシキール人による一連の軍事衝突と蜂起、そしてロシア連邦の政策（特に、民族的および言語的理由に基づくバシキール人への差別）に対する抗議活動や集会を指す。
バシキール人はユーラシアの古代民族の一つで、紀元1千年紀に南ウラルの独立した民族として形成されました。 [ 1 ]ジョチ・ウルス崩壊後、現在のバシコルトスタンの領土はカザン・ハン国、シベリア・ハン国、ノガイ・オルドに分割されました。 1552年10月にカザンが陥落した後、バシコルトスタンはロシア帝国に征服されました。それ以来、バシキール人に対して徐々にではあるが体系的な同化とロシア化政策が進められてきました。同時に、ロシアの企業家たちは毛皮を採取し、この地域の他の資源を開発するためにウラルの土地の所有権を得ようとしました。 イヴァン雷帝はバシキール人の土地、宗教、慣習に手をつけないことを約束し、またすべての敵から彼らを保護し庇護することを約束しました。そのため、多くのバシキール人はモスクワへの服従を、進行中の争いや戦争からの逃避と考えました。しかしながら、ロシア国家の支配下に入ると、バシキール人はロシアの地主や官僚、そして自らの封建領主からも抑圧を受けることになった。ロシア国家の到来とともに、バシキールの地では植民地化の拠点となる都市や要塞の大規模な建設が始まり、そこに軍人や官僚が居住した。彼らはその奉仕の見返りとして、ロシア政府から土地を与えられた。さらに、官僚たちは地元住民から徴収する貢納額を増やした。18世紀から19世紀にかけて、ロシア人入植者がバシキールに本格的に移住し始めた。
ロシアの政策に対するバシキール人の不満から民衆蜂起が起こった。1600年代から1800年代にかけて、バシキール人による8つの大規模な蜂起が発生した。[ 2 ]
1662年から1664年にかけての反乱は、封土の権利侵害と徴税官の横暴が原因で始まった。抗議は大地主によって主導され、その中にはロシアへの忠誠を放棄し、独立したシベリア・ハン国を再建したいと願う者もいた。ロシアは軍事的に反乱を鎮圧するのに苦労し、土地と税金に関するバシキール人の要求の一部を受け入れた。[ 3 ]
バシキール人は1681年から1684年にかけて、イスラム教徒の強制キリスト教化に反対して再び反乱を起こした。この抗議は、同じくロシアの保護下にあったカルムイク・ハン国によって支持された。このため、ロシア政府はイスラム教徒のキリスト教化政策を放棄し、バシキール人の領地の奪取を公式に非難し、バシコルトスタンのロシアへの併合条件に従うというバシキール人の要求を満たさざるを得なかった。[ 4 ]
1704年から1711年にかけて、ロシアがイスラム教の信仰を抑圧するために、特にモスクとムッラーに対して72もの新たな税金を導入しようとしたことに対し、反乱が起こった。ピョートル1世はまた、建設されるすべてのモスクはキリスト教の教会を模範とすること、墓地をモスクの近くに設けること、そしてムッラーと信徒の結婚や死亡は正教会の司祭の立ち会いのもとでのみ記録することを命じた。さらに、バシキール人はスウェーデンとの大北方戦争のために2万頭の馬と4000人の兵士を提供することを義務付けられた。反乱が最高潮に達したとき、バシキール貴族はモスクワへの忠誠を放棄した。1707年、クリミア・ハン国とオスマン帝国に臣従関係にあるバシキール・ハン国の建国が宣言された。反乱指導者の一人であるハジ・アックスカロフは、長老会議でバシキール・ハーンに即位した。モスクワ大公国は、反乱が他の地域に広がるのを阻止するため、バシキール人の要求すべてに同意しなければならなかった。いくつかの資料によると、バシキール人がロシア皇帝に改めて忠誠を誓ったのは1725年のことだった。[ 5 ]
1735年から1740年にかけての蜂起は、ロシア当局がバシコルトスタンに植民地支配を確立することを目的としたオレンブルク軍事政治遠征を組織したことへの反発であった。ロシアのルミャンツェフ将軍による懲罰遠征は、蜂起鎮圧の際に4万から6万人のバシキール人を殺害、処刑、または流刑に処した。250以上の集落と主要なモスクも焼き払われた。反乱軍はウラル山脈で武装ゲリラ戦を続けた。鎮圧後、バシキール人の多くの封土が没収され、メシチェリャク家臣に与えられた。バシキール人の歴史家の中には、1735年から1740年の弾圧をバシキール人に対する最初のジェノサイドとみなす者もいる。アメリカの歴史家アルトン・スチュワート・ドネリーは、バシキール人の人口の4分の1が死亡したと推定している。[ 6 ] [ 7 ]
1747年の反乱は、1704年から1711年にかけての反乱と同様に、増税が原因であった。抗議活動は速やかに鎮圧された。反乱の指導者たちはロジャーヴィク要塞への永久追放刑に処され、その他の参加者は体罰を受けたり、地域外へ追放されたりした。
1755年から1756年にかけて、バシキール人の封土の没収、税金の増加、イスラム教徒のキリスト教化の試み、オレンブルク州行政の恣意性に対する反発などが原因で、バシキール人の反乱が再び起こった。ムッラー・アブドゥラ・アリエフ・バティルシャは、バシキール人、タタール人、カザフ人、ウズベク人に「聖戦」を呼びかけたが、集団で行動したのはバシキール人だけだった。反乱軍の主力はロシア軍の猛攻を受けてカザフスタンに撤退した。モスクワ当局は賄賂を使ってバシキール人の引き渡しを実現した。カザフスタンに潜伏していた反乱軍（兵士とその家族合わせて5万人）のうち、帰還できたのは1万2千人から1万5千人程度だった。[ 8 ]
プガチョフの反乱（1773年～1775年）は、サラワト・ユラエフが率いた最も有名な大衆反乱である。この反乱は地元のコサックによって始められた。コサックにはバシキール人、タタール人、カルムイク人、カザフ人、チュヴァシ人、ウラルの工場農民などが加わった。反乱は広大な地域に及び、多くの町、要塞、工場が占領された。自らをピョートル3世皇帝と宣言したエメリヤン・プガチョフはバシキール人に独立を約束したため、氏族の3分の2が彼の側についた。ユラエフはバシコルトスタンの国民的英雄とみなされており、彼の象徴的な肖像はバシコルトスタン共和国の国章に描かれている。[ 9 ]
バシキール人による最後の大きな蜂起は1834年から1835年にかけて起こった。これは、ロシア当局が彼らの権利を制限しようとした試みが原因だった。この蜂起の結果、バシキール人は経済的および法的自由を維持することに成功した。
アメリカの歴史家アルトン・S・ドネリーは、バシキール人がロシア帝国に編入された後に採用されたツァーリの政策を研究し、バシキール人の蜂起は通常、バシキール人とロシア当局の間で事前に合意された条件をロシア政府が違反したことが原因だったと考えている。ドネリーは、ロシアが組織的に帝国主義政策を追求し、一貫してバシキール人の利益を侵害したと結論付けている。
バシコルトスタンの征服の結果、ロシア帝国の領土は大幅に拡大し、人口も増加したが、その代償としてバシキール人は独自の国民国家を建国する機会を失った。
1917年の2月革命後、バシキール地方では民族領土自治の確立を目指す民族運動が始まった。1917年7月～8月、オレンブルクで第1回および第2回全バシキール会議（クルルタイ）が開催され、連邦ロシア内に「民族領土原則に基づく民主共和国」を樹立することが決定された。第1回会議で選出され、第2回会議で再選されたバシキール地方評議会（シュロ）がオレンブルクで活動した。[ 10 ]
勢力を結集するため、1918年9月23日、ウファで国家会議（ウファ総裁会議として知られる）が招集され、憲法制定議会が招集されるまで全ロシア臨時政府に最高権力を移譲するという集団的決定がなされた。1918年11月18日、AVコルチャークは軍事クーデターを起こし、自らをロシアの最高統治者およびロシア軍の最高司令官と宣言した。コルチャーク提督はバシキール人の自治を認めなかった。すべての地方政府は自主的な解散を宣言するよう求められた。こうして、バシキール人とコサック人は困難な状況に置かれた。コルチャーク一族がシベリアに撤退した状況下で、彼らは進軍する赤軍に対して何の支援も受けられないことに気づいた。バシキール自治の指導者たちはソビエトとの交渉を開始せざるを得なくなった。 1919年2月18日、バシキール政府とバシキール軍団はソ連側に寝返った。1919年3月20日、「ロシア労働者農民政府とバシキール政府によるバシキリアのソビエト自治に関する協定」が締結された。1919年3月23日は、バシキール・ソビエト共和国の公式な成立日とされている。[ 11 ] [ 12 ]
1918年から1921年にかけて、ソビエト政権の政策に対する不満から、農民による大規模な反ボリシェヴィキ蜂起が始まった。これらの蜂起は鎮圧された。
1936年、バシキール自治ソビエト社会主義共和国は、ソ連における連邦共和国への移行を正式に拒否された。1937年6月23日、バシキール自治ソビエト社会主義共和国の最初の憲法が採択された。
同化政策とロシア化政策は、ソ連の支配時代に特に意図的に推進された。ロシア化とバシキール語および文化の強制的な排除は、バシキール民族に大きな打撃を与えた。ソ連当局は「民族主義」の根絶に多大な努力を注ぎ、国籍を持たない「ソ連人」の創造を目指した。しかしながら、バシキール民族運動は1980年代から90年代にかけて勢いを増し始めた。1988年には、主にバシキール人の知識人（作家や大学教授）からなるグループが結成された。会合は秘密裏に、しばしばアパートなどで開かれた。バシキール人民センター「ウラル」が設立され、バシキリアの国家としての地位向上と、バシキール語の国家としての地位の承認を求める闘いの最前線に立った。バシキール人の青年組織「バシキール青年連合」もまた、主権国家バシコルトスタンの樹立を目指す闘争の原動力となった。[ 13 ]
1990年10月11日、国家主権宣言の採択に伴い、同共和国はバシキール・ソビエト社会主義共和国（バシコルトスタン）へと改組された。
1992年3月31日以来、バシコルトスタン共和国はロシア連邦の一部となっている。1993年には、バシキール人の多くの願望を反映した共和国憲法が採択された。その1年後、バシコルトスタン共和国とロシア連邦は権限と権限の境界に関する連邦協定に署名し、それによると、バシコルトスタンはロシア連邦内で多くの共和国としての権利を与えられた。しかし、ウラジーミル・プーチンが権力を握ると、共和国の権利の多くが制限された。バシコルトスタンの憲法はモスクワからの圧力の下で書き換えられ、多くの条項が削除された。[ 14 ]
プーチン政権下の困難な社会経済状況は、この地域で抗議の機運を高めた。2005年には、バシコルトスタン共和国の首都ウファの中心部に数千人が集まり、新たな貨幣化法によって廃止された社会保障給付の復活を要求した。彼らはまた、年金と賃金の引き上げも要求した。[ 15 ]
憲法上の権利の制限と進行中のロシア化に対抗して、バシキール人は全国組織であるクク・ブレとバシコルト（2014年）を結成した。これらの組織は、バシキール人の権利と利益の保護、共和国の主権の回復、バシコルトスタン共和国の1993年憲法の問題を提起した。「バシコルト」は、バシコルトスタン共和国の主権、バシキール語と文化を守るための大規模な公開行動を行い、プーチン大統領の選出以来続いているバシキール民族運動の活動家への弾圧に反対した。[ 16 ]
活動家、特にクク・ブレとバシコルトの指導者に対して刑事訴訟が起こされ、参加者の一部は懲役刑を受けた。2020年、バシコルトは禁止された。同組織の創設者の一人であるルスラン・ガバソフはロシアからの逃亡を余儀なくされ、リトアニアで政治亡命を認められた。その後、彼はバシコルトスタン共和国の独立を目指す政治活動を調整するバシキール民族政治センターを設立した。バシキール民族政治センターは、ロシア連邦の民族運動や地域運動の代表者がロシアからの独立のために闘う自由諸国連盟に加盟した。[ 17 ]
2022年以来、バシキール人は武装地下組織を組織している。闘争の主な目的は、バシキリアの民族的独立と、バシキール人を強制的に軍隊に動員するロシアの征服戦争の終結である。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
2022年10月19日現在、ロシア連邦に対する武装抵抗を行う計画を表明したバシキール人の数は2,700人に達していた。10月3日、パルチザンがサラヴァトにあるKPRF党の事務所に放火した。10月8日には、ウファから65キロ離れたアルハンゲルスキー地区の中心にある徴兵事務所が放火された。活動家たちは共和国の独立を要求し、またバシキール人がウクライナとの戦争に参加することにも反対した。[ 21 ] [ 22 ]
現在、バシコルトスタン共和国ではバシキール語の使用を制限する政策が取られており、いかなる機関においてもバシキール語でのコミュニケーションは認められておらず、事実上、国、自治体、教育機関のウェブサイトのほとんどすべてでバシキール語での登録が許可されていない。
2017年、ウラジーミル・プーチンは、人々は「母語ではない」言語を学ぶことを強制されるべきではないと述べた。学校でのバシキール語の必修学習については論争があった。[ 23 ] [ 24 ]
2019年1月、欧州評議会の少数民族保護枠組条約諮問委員会は、ロシアの国家政策を批判した。専門家らは、「ロシア語の優位性の高まり」と「少数民族言語に対する効果的な支援の欠如」について懸念を表明した。バシコルトスタン共和国はこの点において典型的である。2021～2022年度、バシコルトスタン共和国の学生の99%が母語を学習した。そのうち、68%がロシア語、21%がバシキール語、9%がタタール語を選択した。さらに、ロシア連邦の共和国の母語は、義務教育課程であるロシア語とは異なり、もはや義務教育課程の一部ではない。[ 25 ]
モスクワは、特定のコミュニティ内で言語的分裂や文化的多様性を助長したり、国民的アイデンティティを希薄化させる超民族集団を作ろうとしたりすることによって、いくつかの民族集団を解体または縮小する政策を追求してきた。注目すべき事例の一つは、中ヴォルガの2つの共和国におけるバシキール人とタタール人の関係である。クレムリンは、両民族の一部の民族主義者が、自分たちの住民が他の民族集団に同化されていると主張していることを操作し、強調してきた。主な目的は、2つの民族を分断し、自らをバシキール人と認識する人の数を減らし、バシコルトスタンの主権と国家としての地位を求める要求を抑制することである。[ 26 ]
モスクワ当局の腐敗とバシコルトスタン共和国の資源に対する消費主義的な政策が、同共和国における環境抗議運動と当局の対応の原因となった。2016年、バシコルトスタン共和国環境保護主義者連合の会長である市民活動家のアレクサンドル・ヴェセロフがウファで襲撃された。この襲撃は、彼がロシア連邦環境省の活動を分析し、同省による公に重要な情報（例えば、大気への有害物質の排出など）の捏造を暴露した特別報告書「バシコルトスタン共和国の生態学とエコロヒー」を発表した後に起こった。[ 27 ]
2017年、バシキール人の著名な公人であり、市民活動家、ジャーナリストであるアンヴェル・ユマグロフが殴打され意識不明になった。[ 28 ]
2018年、クシュタウ山（ ウファから140km）は石灰採掘のためバシキールソーダ会社に譲渡され、その後、特に大規模な伐採が始まってから地元住民が抗議した。地元住民はクシュタウ山を、天然記念物としての地位を持つトラタウ山とユラクタウ山とともに一つの山塊の一部と考えている。2週間の抗議活動の間、約80人の活動家が拘束され、そのうち数人が行政逮捕された。[ 29 ]
2020年8月、数千人の抗議者がデモ行進を行い、クシュタウ保護区を守るために道路を封鎖した。人々は共和国の巨大な旗を掲げて生きた鎖で並んだ。法執行機関との衝突は数日間続いた。抗議者たちはとりわけ、クレムリンの意向に従うのではなく、人々の要求を支持しなければならない地域政府の自由選挙を要求した。[ 30 ] [ 31 ]環境政治への関与、バシキールの歴史と文化に関連する領土の主張、そしてバシキールの自然遺産と文化遺産を構成するものの交渉は、国家による少数民族ナショナリズムに対する決定的な弾圧への反応と解釈することもできる。[ 32 ]環境問題や文化問題に主として関与することは、必ずしも問題視されるわけではない。したがって、環境活動家のアジェンダは、一見したところよりも複雑で多層的であると考えられる。
2023年も活発な環境抗議活動が続いた。環境活動家のイルスル・イルナザロフは違法な金採掘に反対する集会を組織したとして罰金を科せられ[ 33 ] 、バシコルトスタンではイランディク山脈を金採掘者から守るための住民集会が開かれた[ 34 ] [ 35 ] 。
共和国で高まっている環境活動の波は、市民による自治を求める闘争にますます似てきている。[ 36 ]ロシア当局は禁止措置で対応している。例えば、バシコルトスタン共和国ハイブリンスキー地区タナリク村議会は、地下開発に関連した地元住民の移住問題に関する市民集会の承認を拒否した。[ 37 ]
2024年1月15日、数百人がバシコルトスタン共和国のバイマク裁判所に集まり、金採掘反対集会での演説により憎悪扇動罪で起訴された環境活動家フェイル・アルシノフ氏を支援した。集まった人々は「フェイル・アルシノフに自由を！」、「アザトリク！（自由を！）」、「フェイル、私たちはあなたと共に！」などのスローガンを叫び、同地域の首長ラディ・ハビロフ氏の辞任を要求した。1月17日、アルシノフ氏の判決言い渡しの日、数千人が裁判所に集まった。活動家が4年の刑を言い渡されたことを知ると、抗議者たちは道路を封鎖し、トラックが裁判所から出るのを阻止した。抗議は法執行機関との衝突に発展した。機動隊は警棒と催涙ガス砲を使用した。[ 38 ] [ 39 ]