ブラスト（イギリスの雑誌）

ブラスト

1914年発行の『Blast 』初版の表紙
エディタ	ウィンダム ルイス
カテゴリー	渦巻き現象
創刊	1914
最終号	1915
言語	英語

ブラストは、イギリスのヴォーティシズム運動の短命な文芸雑誌であった。2版が発行された。第1版は1914年7月2日（1914年6月20日付だが発行が遅れた） ^{[1] [2]で、}エズラ・パウンドが「マゼンタ色の表紙の傑作」と呼んだ明るいピンクの表紙が特徴であった第2版は1年後の1915年7月15日に発行された。どちらの版も主にウィンダム・ルイスが執筆した。 ^[3]この雑誌はイギリスの近代芸術運動の象徴であり、 ^[4]戦前の20世紀モダニズムの重要なテキストとして認められている。 ^{[5] [6]}この雑誌の初版は2/6であった。

1910年、イタリアの未来派フィリッポ ・トンマーゾ・マリネッティがロンドンを訪れ^{[7] 、イタリアの新しい}前衛芸術に対するヨーロッパ全土での支持を喚起することを目的とした一連の講演の一環として、ライシーアム・クラブで行ったプレゼンテーションで、マリネッティは聴衆を「伝統主義とその中世的罠の犠牲者」と呼び掛け^[8] 、集まった前衛芸術家たちに衝撃を与えた。2年以内に、ロンドンのサックヴィル・ギャラリーで開催された未来派芸術の展覧会によって、未来主義が人々の想像力の中にしっかりと取り入れられ、マスコミは現代芸術のあらゆる前向きな傾向を指すのにこの用語を使い始めた。

当初はマリネッティの熱意に刺激を受けたウィンダム・ルイスも、ロンドンの前衛芸術家の他の多くと同様、このイタリア人の傲慢さに次第に苛立ちを覚えるようになった。^[3] 1914年6月、オブザーバー紙にマリネッティと「最後の生き残りのイギリスの未来派」 CRWネヴィンソンが共著したイギリスの未来派の宣言書『Vital English Art』が掲載された際、ルイスは、記事の末尾に自分の名前が他の署名者とともに許可なく追加されていることに気付いた。これはイギリスの前衛芸術をマリネッティ自身の目的に同化させようとする試みだった。 6月12日、この宣言文の朗読とマリネッティによる詩『アドリアノープルの戦い』の演奏（ネヴィンソンのドラム伴奏）の最中、ルイス、T.E.ハルム、ジェイコブ・エプスタイン、アンリ・ゴーディエ＝ブレズカ、エドワード・ワズワース、その他5名が野次と叫びで演奏を妨害した。^[1]数日後、ウィンダム・ルイスは「マリネッティ氏が説きに来たこの文明は、イングランドが事実上発明したものだ」と書いている。^[9]

最後の反撃は、ルイスが「決意を固めた様々な反未来派の集団」から集めた芸術家たちによって書かれ、描かれたブラスト（後にブラスト 1として知られる）の出版によってもたらされた。 ^[3]ヴォーティシズムという名前は、ルイスの親友であり、グループの主な広報担当者であった詩人のエズラ・パウンドによって作られた。^{[10] 1914年4月に}ジェイムズ・ジョイスに宛てた手紙の中で、パウンドは雑誌について曖昧な言葉で説明している。「ルイスは、新しい未来派、キュビズム、イマジスト・クォータリーを始めています...私にはわかりません、それは主に画家のための雑誌で、私には詩を書くつもりです。」^{[3] 7月までに、雑誌には名前、支援すべき運動、そしてタイポグラフィのスタイルがあり、カンディンスキーを賞賛し、}ピカソに疑問を投げかけ、^[11]マリネッティを公然と嘲笑するほどの自信に満ちた、はっきりとしたイギリスのアイデンティティを築き上げていた。

ブラスト1は、ウィンダム・ルイスが編集し、大部分を執筆し、パウンド、ゴーディエ＝ブレズカ、エプスタイン、スペンサー・ゴア、ワズワース、レベッカ・ウェストが協力した。フォード・マドックス・ヒューファーの小説『最も悲しい物語』 (のちの題名『善き兵士』で知られる)の抜粋も収録されている(ヒューファーはその後、フォード・マドックス・フォードというペンネームで出版した)。初版は二つ折りで、明るいピンクのソフトカバーに斜めの題名『ブラスト』が大々的に書かれていた。中身では、ルイスは読者を引き込むために、マリネッティの現代コンクリート詩『ザング・トゥム・トゥム』を彷彿とさせる大胆なタイポグラフィの革新を数多く用いた。テキストの一部は、従来のセリフ体ではなく、サンセリフ体の「グロテスク」なフォントで設定されている。^{[12] [13] [14]}

ブラスト 1の最初の 20 ページには、ルイスが執筆し、ルイス、ワズワース、パウンド、ウィリアム ロバーツ、ヘレンサンダース、ローレンス アトキンソン、ジェシカディスモア、ゴーディエ ブレズカが署名したヴォーティシズムのマニフェストが掲載されています。エプスタインはマニフェストに署名しませんでしたが、作品は掲載されています。また、カンディンスキーの『芸術における精神性について』に対する (肯定的な) 批評、女性参政権運動家に対して芸術作品を破壊しないようやや上から目線で勧める内容、ロンドンで行われた表現主義の木版画展のレビュー、そしてウィンダム ルイスによるマリネッティへの最後の批判も 掲載されています。

マリネッティが説いた未来派は、主に印象派の現代版である。これに彼の自動車主義とニーチェのスタントが加わる。彼は、豊富な良識と活力で、近代性に対する彼の固定観念に基づいて、彼の宣言の露骨なメカニズムを徹底的に打ち込んだ。^[15]

宣言文は主に、「祝福されるべき」あるいは「非難されるべき」事柄の長いリストです。それは次のように始まります。

1. 行動と反応を超えて、私たちは自分自身を確立するでしょう。
2. 私たちは、選ばれた世界の相反する主張から出発します。2つの極端の間に、思春期の明晰さの激しい構造を構築します。
3. 私たちは両側で自分自身を解雇します。
4. 私たちはまず一方のために戦い、次にもう一方のために戦いますが、常に同じ大義のために戦います。それはどちらの側でもなく、両方の側でもなく、私たちの大義です。
5. 傭兵は常に最高の部隊でした。
6. 私たちは現代世界の原始的な傭兵です。
7. 私たちの目的は、誰も達成できないことです。
8. 我々はユーモアの喉元にユーモアを突きつける。平和な猿たちの間で内戦を巻き起こす。
9. 悲劇のように戦ったユーモアだけが、私たちの望みです。
10. 私たちが悲劇を望むのは、それが腹に手を当てるように脇腹の筋肉を締め上げ、爆弾のような笑いを表面に出すことができる場合だけです。

対象が「呪われた」か「祝福された」かは、新進のヴォーティシストたちからどう見られていたかによって決まる。その中には、ロジャー・フライやブルームズベリー派を中心とするライバルの前衛芸術のリーダーたちや、過去の文学界のリーダーたちもいた。したがって、「パトニーの煉獄」は、アルジャーノン・スウィンバーンが引退して尊敬されるようになった場所として名付けられた。^[16]祝福された者の中には、「ある要素を別の要素と交換する」船乗りたち（22ページ）や、「わずかな料金で母なる自然を攻撃し、目的もなく逆行する成長を刈り取る」美容師（25ページ）がいる。スレイド美術大学教授のヘンリー・トンクスは、「祝福された」と「呪われた」の両方の称号を得た特別な人物だった。^[17]

初版には、ジェイコブ・エプスタイン、エドワード・ワズワース、ルイスらによるヴォーティシズム様式のイラストも多数収録されている。

イギリスのマスコミは『ブラスト』に感銘を受けず、文学作品は退屈で、アートワークとタイポグラフィは未来派スタイルの見劣りする模倣だと考えた。^[18]ハロルド・モンローに宛てた手紙の中で、マリネッティは否定的なレビューを未来派の「勝利」と受け止めたが、「過去への執着という我々の共通の大きな敵」との戦いでヴォーティシストたちと協力しなかったことを残念に思っていると述べた。^[19]

1915 年 7 月 20 日に出版された第 2 版には、エズラ パウンドの短編劇とT.S. エリオットの詩『前奏曲』と『風の夜の狂詩曲』が収録されています。ゴーディエ＝ブレズカによる別の論文『渦 (塹壕から書かれた)』では、渦巻き美学についてさらに詳しく説明されています。これはゴーディエ＝ブレズカが第一次世界大戦で戦っている間に書かれ、そこで戦死する数週間前のことでした。

『ブラスト1』が出版されてから33日後、ドイツに対して宣戦布告がなされた。第一次世界大戦はヴォーティシズムを破壊した。 ^[20]ゴーディエ＝ブレズカとT.E.ハルムの両名が前線で戦死し、ボンバーグはモダニズムへの信頼を失った。^[21]ルイスは1916年に動員され、最初は砲兵将校としてフランスで戦い、後にカナダ政府の戦争画家として働いた。彼は戦後アヴァンギャルドを再活性化しようとし、 1919年11月に『ブラスト』第3版を出版するつもりであると友人に書いた。^{[22]彼は1920年3月から4月にかけてヒールズ・ギャラリーで}グループXと呼ばれるアヴァンギャルド芸術家の展覧会を企画し^[23]、後に新しい雑誌『ザ・タイロ』を出版したが、発行されたのは2号のみであった。^[24]ブラストの続編は出版されず、他の2つの事業も戦前の勢いを取り戻すことはできなかった。リチャード・コークは次のように書いている。

塹壕から戻ったルイスは、ヴォーティシズムの精神を復活させようと望み、ブラスト第3号の発行を計画し、古い同盟者との連絡を取り戻した。しかし、戦前の実験的な文脈はすべて機械化された戦争の破壊力によって分散され、以前のヴォーティシズムのほとんどの人々は、その後、より表現的な方向を追求するようになった。1920年までに、ルイスでさえ、運動が死んだことを認めざるを得なかった。^[20]

どちらの版も何度も再版されており、まもなくテムズ・アンド・ハドソン社から再び入手可能になる予定である。原本は、ヴィクトリア＆アルバート博物館、テート、イェール大学、ウェイクフォレスト大学、デラウェア大学、チェルシー・カレッジ、エクセター大学特別コレクション^[25]などのコレクションに収蔵されている。フアン・マルク財団は、マドリードでウィンダム・ルイス（1882-1957）の展覧会（2010年2月10日から2010年5月16日まで）を開催し、 Blast No.1の半複製版（スペイン語に翻訳）とTimon of Athensの版を出版した。^[26]デューク大学ナッシャー美術館は2010年9月30日から2011年1月2日まで「ヴォーティシスト：ロンドンとニューヨークの反逆芸術家たち、1914-18」と題した展覧会を開催した。^[27]

• 1982年、サンタローザ：ブラックスパロウプレス。ISBN 978-0-87685-521-8 。
• 2009年、ロンドン：テムズ＆ハドソン。ISBN 978-0-500-28782-8。 
• 2010年。マドリッド：フアン・マーチ財団。ISBN 978-84-7075-573-6。ケビン・パワーとポール・エドワーズによるテキスト付き。スペイン語に翻訳され、ヨランダ・モラトによって注釈が付けられました。 

• ブラック、ジョナサン（2004年）。 『未来を爆破せよ：1910年から1920年までのイギリスにおけるヴォーティシズムと前衛芸術』フィリップ・ウィルソン出版社。ISBN 978-0-85667-572-0 
• Lewis, Wyndham 編 (1914) Blast、第 1 号。ロンドン: Bodley Head。
• Lewis, Wyndham 編 (1915) Blast、第 2 号。ロンドン: Bodley Head。
• リヨン、ジャネット (1999)。 『マニフェスト：現代の挑発』コーネル大学出版局。ISBN 978-0-8014-3635-2。(Google ブックスの抜粋) 
• Pfannkuchen, Antje (2005)。From Vortex To Vorticism: Ezra Pound's art and science。Goliath および Online よりオンライン^{[リンク切れ‍ ]}

• ベケット、ジェーン（2000年）。 『ブラスト：ヴォーティシズム、1914-1918』アッシュゲート出版。ISBN 978-1-84014-647-9 
• ベリー、スティーブン（2007年）。『ルールを破る：ヨーロッパの前衛芸術の印刷物1900-1937年』ロンドン：大英図書館。ISBN 978-0-7123-0980-6 
• モラト、ヨランダ (2017)。「スペイン語で BLAST を再現: 構成、編集、翻訳、注釈」、 Blast 100 周年。モダニスト雑誌の再考。ライデン:ブリル出版社。ISBN 978-9-00434-754-0 
• オーチャード、カリン編（1996年）。ブラスト: Vortizismus – 1914 ～ 1918 年のイギリスのディエルステ アバンギャルド。ベルリン：アルス・ニコライ。ISBN 978-3-89169-105-2 

• Vorticism Online 2020年8月14日アーカイブ、Wayback Machineにて
• モダニストジャーナルプロジェクトの「ブラスト1」（1914年）
• ブラスト 1 pdf
• モダニストジャーナルプロジェクトの「ブラスト2」（1915年）
• ブラスト2 pdf
• LibriVoxの BLAST パブリック ドメイン オーディオブック
• 1914 年 8 月 9 日、ニューヨーク タイムズヴォルティシズムは反逆芸術家の最新のカルトです。キュービズムや未来派よりも一歩先を行くもので、ブレズカ、エプスタインなどがスポンサーになっています。公式の広報紙は、ブラストというチェリー色の雑誌です。