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バーソロミュー・オーガスティン・サンタマリア（1915年8月14日 - 1998年2月25日）は、通常BAサンタマリアまたはボブ・サンタマリアとして知られ、ジョン・ウィリアムズというペンネームで執筆することもあった[ 3 ]： 323は、オーストラリアの反共産主義の政治活動家でありジャーナリストであった。ローマ・カトリック教徒であった彼は、1950年代に労働党（ALP）から分裂した民主労働党（DLP）の創設において指導的な役割を果たした。
サンタマリアは1915年8月14日にビクトリア州ブランズウィックで生まれた。彼はマリア（旧姓コスタ）とジョセフ・サンタマリアの5人の子供のうちの長男だった。彼の両親はエオリア諸島の1つである小さな島、サリナ島からのシチリア移民だった。彼の父親は1893年にオーストラリアに到着し、ブランズウィックで食料品店と果物店を営んでいた。[ 4 ]
サンタマリアは、父親の店の裏にあるブランズウィックのセント・アンブローズ・カトリック小学校で教育を受け、その後、ノース・メルボルンのセント・ジョセフ・カレッジでキリスト教兄弟会から教育を受けた。中等教育はセント・ケビンズ・カレッジで首席で修了した。彼の教師の一人、フランシス・マーハーは、新しく設立されたローマ・カトリック協会、キャンピオン協会に所属していた。サンタマリアはメルボルン大学に通い、そこで文学と法律を専攻して卒業した。彼は「イタリアはシャツを変える：イタリア・ファシズムの起源」というタイトルの論文で文学修士号を取得した。サンタマリアは幼い頃から政治活動家であり、カトリック学生運動の指導者として認められた。スペイン内戦中は、国民党側を熱烈に支持した。
サンタマリアは1939年に結婚し、8人の子供をもうけた。1980年に妻のヘレンが亡くなった。その後、長年秘書を務めていたドロシー・ジェンセンと再婚した。弟のジョセフ（ジョセフ・ナタリーノ・サンタマリア、通称ジョー）はメルボルンの外科医で、ローマ・カトリックの生命倫理運動で著名な人物だった。[ 5 ]娘のベルナデット・トービンはカトリックの生命倫理学者として名を馳せており、[ 6 ]息子のジョセフ・サンタマリアはオーストラリアの法学者で、ビクトリア州最高裁判所控訴院の元判事である。
1936年、彼はローマ・カトリック教会の社会教説、特に教皇レオ13世の回勅『レールム・ノヴァルム』の影響を受けた新聞『カトリック・ワーカー』を共同創刊した。彼は共産主義と資本主義の両方に反対すると宣言したこの新聞の初代編集長を務めた。このグループは労働者の権利のために、また資本主義の行き過ぎとみなすものに反対する運動を展開したが、サンタマリアは1940年代にオーストラリアの労働組合運動で大きな躍進を遂げたオーストラリア共産党を主な敵とみなすようになった。1937年、彼はダニエル・マニックス大司教の説得により、信徒活動家組織であるカトリック・アクション全国事務局に加わった。
第二次世界大戦中、サンタマリアは兵役を免除された。1972年、カトリック系労働党の有力政治家アーサー・カルウェルは、マニックスが免除を得るために彼に接触した後、サンタマリアが兵役を「逃れた」ことを認めた。[ 7 ]質問されたカルウェルは、「どうやら国防省も労働・国家奉仕省も記録を見つけられないようなので、事実関係を明確にしておきたい」と述べた。[ 7 ]マニックスは、サンタマリアと他の2人の男性（マーハーとKWミッチェル）は「カトリック・アクション事務局のメンバーであり、彼らの仕事は聖職者の仕事と同等だった」と主張した。カルウェルは「この件に関わったことを後悔している…過去30年間、オーストラリア労働党に嫌がらせや反対、抗議活動をしてきたこの3人の男性は兵役を逃れた人々だったことを国民に知ってもらいたい」と述べた。[ 7 ]彼はベトナム戦争を振り返り、3人全員が戦争と「兵役のための男性の徴兵」を支持していたと述べ、「我々の寛大さから恩恵を受けたこれらの人々が、ベトナム戦争で戦うために出征した子供をもうけなかったことを残念に思う。彼らの息子たちは、父親と同様に予備役施設で働いていたため、全員免除された」と付け加えた。[ 7 ]サンタマリアは、免除を求めたことがあるという疑惑を否定した。[ 8 ]そして、「カルウェル氏が議会の外でこの発言を繰り返すなら、適切な措置を取る」と述べた。[ 9 ]カルウェルはマーハーに関する発言を和らげたが、ミッチェルやサンタマリアについてはそうではなかった。1972年5月、カルウェルの主張を裏付ける、これまで行方不明だった記録が発見された。[ 8 ] [ 10 ]
1941年、サンタマリアはカトリック社会研究運動（一般には単に「運動」またはグループとして知られる）を設立し、特に労働組合における共産主義の拡大に反対するためにカトリック活動家を募集した。[ 11 ]この運動は労働組合の産業グループを掌握し、共産主義者と戦い、多くの労働組合を掌握した。[ 12 ]この活動により、彼は共産党だけでなく、戦争中に共産主義者との統一戦線を支持していた多くの左派労働党員とも対立することになった。1930年代と1940年代、サンタマリアは概して労働党の保守的なカトリック派を支持していたが、 1945年以降冷戦が展開するにつれて、彼の反共産主義は彼を労働党からさらに遠ざけ、特に1951年にHVエヴァットが労働党党首になったときにはその傾向が顕著になった。
「分裂」につながる出来事には、ビクトリア州議会で広く報道された事件が含まれていた。1954年10月、シドニー・サン・ヘラルド紙は、ビクトリア州土地大臣ロバート・W・ホルトがオーストラリア労働党連邦書記のJ・シュメラ氏に送った書簡について報じ、同紙はこの書簡を「おそらくオーストラリアのどの文書よりも政治的に爆発的」と評した。[ 13 ]ホルトは次のように述べている。「私の主張は、ビクトリア州支部は主にB・サンタマリア氏を通じて一つのグループまたはセクションによって支配され、指示されているということである。私の批判は個人的なものではない。それは、私が労働党の政策だと信じているものに反する考えに向けられたものである。さらに、私はカトリック教徒である多くの信頼できる友人たちから、サンタマリア氏とその代表者たちが、真に政治的な目的のために設計された政治運動を悪用して自分の考えを実行しようとするときに、その影響力と戦うよう求められている。」[ 13 ]
ホルトは前年の出来事について語り、サンタマリアの全国カトリック農村運動大会に出席したことを説明した。その後、土地大臣としてサンタマリアとフランク・スカリーから接触を受け、「外国資本を持つイタリア人」に王室所有地を開放するよう求められた。ホルトがこれを拒否すると、「サンタマリアは、次の議会には私がいないかもしれないと言った」とスカリーも同意した。ホルトはこれを「直接的な脅迫」とみなし、別の州議会議員が、自分の議席の党内候補者選考で自分に反対するよう「圧力がかかっている」と打ち明けたことで、その考えが裏付けられた。さらに、「選考投票中に起こったその後の出来事」によって、労働党のビクトリア州支部は「労働党の政策を自由に実行できず、この方法に加担している」と確信したと付け加えた。[ 13 ]彼は最後に、次のように自身の信念を述べた。
党員が誰であろうと何者であろうと、真の意見表明を可能にする党組織。唯一の要件は、労働党の理想と原則への忠誠心である。現在の状況ではこれは不可能である… [ 13 ]
ホルトはサンタマリアが望む有利な条項なしに土地法案を提出し、当初は別の労働党議員によって修正されたが否決され、その後再び修正され、2人の自由党議員が「寝返った」後にサンタマリアが望んだ内容で可決された。[ 13 ] 1954年12月、サンタマリアはサン・ヘラルド紙に全文掲載された手紙を引用して、ホルトを名誉毀損で訴えた。[ 14 ]名誉毀損訴訟は1955年4月に理由の説明もなく取り下げられた。 [ 15 ]
1954年、エヴァットは同年の連邦選挙における労働党の敗北を「グルーパーズ」のせいだと公に非難し、 1955年にホバートで開催された激動の全国大会の後、サンタマリアの議会支持者たちは労働党から追放された。その結果生じた分裂（現在では一般的に「分裂」と呼ばれているが、労働党の歴史には他にもいくつかの「分裂」があった）は、ビクトリア州のジョン・ケイン・シニア率いる労働党政権を崩壊させた。ビクトリア州ではマニックスがサンタマリアを強く支持したが、ニューサウスウェールズ州では、オーストラリア生まれ初のローマ・カトリック聖職者であるノーマン・ギルロイ枢機卿が彼に反対し、教会と労働党の伝統的な同盟を支持した。ギルロイのローマにおける影響力は、グルーパーズに対する教会の公式な支持を終わらせるのに役立った。 1955年1月、サンタマリアはマニックスを証人として、「労働党や他の政党を支配しようとするカトリック組織は存在しない…曖昧さがないように、カトリック教徒は労働党や他の政党を支配しようとする他の世俗団体とは一切関係がない」という声明を発表した。[ 16 ]
サンタマリアはこの声明を、オーストラリア労働組合の事務総長（T・ドハティ氏）が「ビクトリア州労働党ナンバー2」（フランク・マクマナス氏）、「ニューサウスウェールズ州労働党ナンバー2」（J・ケイン氏）、そして「クイーンズランド州オーストラリアン・ルールズ・フットボール協会の書記」（ポルグレイン氏）がサンタマリアの「運動における最高幹部」であると非難した際に否定した。マクマナス氏は、ドハティ氏が「政治的な同僚の一人から病気をうつされたようで、この病気の主な症状は、常に陰謀論を突き止めていると思い込んでいることである」と示唆した。[ 16 ]
サンタマリアは、カトリック・アクションの組織ではなくなった新しい組織、国民市民評議会（NCC）を設立し、その新聞「ニュース・ウィークリー」を長年編集した。グルーパーズとして知られる彼の支持者たちは、多くの重要な労働組合を支配し続けた。労働党から追放された者たちは、共産主義と労働党の両方に反対することを目的とした新しい政党、民主労働党（DLP）を結成した。彼らは、労働党は共産主義シンパに支配されていると主張した。サンタマリアはDLPには入党しなかったが、指導的な影響力を持つ人物の一人だった。[ 17 ] [ 18 ]
1960年代から1970年代にかけて、サンタマリアは東南アジアにおける共産主義の危険性を定期的に警告し、ベトナム戦争では南ベトナムと米国を支持した。彼はNCCの活動を拡大するために、オーストラリア家族協会とトーマス・モア・センター（伝統的カトリック）を設立した。しかし、彼の政治的役割は徐々に衰退していった。1963年に99歳で亡くなったマニックス大司教の死により、ビクトリア州でさえもローマ・カトリック教会によるNCCへの支援は終わった。1974年にはDLPが上院の全議席を失い、数年後に解散した。サンタマリアはNCCを非常に個人的で（批判者によれば）独裁的なやり方で運営し、1982年には組織内で深刻な分裂が起こり、ほとんどの労働組合員が離脱した。
1955年の分裂後に脱退した4つの組合のうち最初の組合は、1983年のALPビクトリア州大会で復帰を試みた。[ 19 ]フェデレーテッド・クラークス・ユニオンと、同様の「右派」組合であるショップ・ディストリビューティブ・アンド・アライド・エンプロイーズ・アソシエーション、フェデレーテッド・アイアンワーカーズ・アソシエーション・オブ・オーストラリア、アマルガメイテッド・ソサエティ・オブ・カーペンターズ・アンド・ジョイナーズの3つの組合の再加盟案件は、ビクトリア州ALPの10人からなる特別委員会で審議されたが、委員会は5対5で意見が分かれ、州大会に個別の報告書を提出した。連盟事務員組合の主張は、サンタマリア、全国市民評議会、産業行動基金との「疑わしいつながり」を中心とする「3 時間半に及ぶ激しく、時には険悪な議論」の後、州大会で 289 対 189 で否決された。[ 19 ]当時のニュース報道では、4 組合すべてが連邦労働党執行部に上訴する可能性が高く、当時の首相ボブ・ホークの支持を得ていると指摘されていた。[ 19 ]連邦労働党執行部は 1985 年のビクトリア州大会前に再加盟を支持したが[ 20 ]、その年の後半にノーザンテリトリーで 2 つの組合の再加盟が拒否された。[ 21 ]最終的に、4 組合すべてが何らかの形で労働党に加盟した組合として復帰した。フェデレーテッド・クラークス・ユニオンは1993年に提携のオーストラリア・サービス・ユニオンに合併し、ショップ・ディストリビューティブ・アンド・アライド・エンプロイーズ・アソシエーションは現在ALPに加盟している組合であり、フェデレーテッド・アイアンワーカーズ・アソシエーション・オブ・オーストラリアとアマルガメイテッド・ソサエティ・オブ・カーペンターズ・アンド・ジョイナーズは提携のオーストラリア・ワーカーズ・ユニオンに合併した。[ 22 ]
しかし、サンタマリアの個人的な地位は、オーストラリアン紙の定期コラムや、ナイン・ネットワークのオーナーであるフランク・パッカーから無償で放送時間を提供されていたテレビ番組「ポイント・オブ・ビュー」を通じて、ますます高まっていった。彼は20年以上にわたり、オーストラリア保守主義の最も雄弁な声の一人であった。[ 23 ]
歴史家のデイビッド・マクナイトとCJ・コベントリーによると、サンタマリアは1960年代と1970年代にアメリカ合衆国の情報提供者として働き、外交官にオーストラリアに関する情報を密かに提供していた。[ 24 ]
彼はマルコム・フレイザーから騎士の称号を授与されたが、それを辞退した。[ 25 ]
サンタマリアはまた、第2バチカン公会議（彼は独立オブザーバーとして出席しようとしていた）以降、カトリック教会に見られるリベラルで非伝統的な傾向に反対し、トーマス・モア・センターを通じてAD 2000という雑誌[26]を創刊し、伝統主義的な見解を主張した。彼はヨハネ・パウロ2世が多くの分野で保守主義に回帰したことを歓迎した。
サンタマリアの熱烈な支持者であった保守派のメルボルン大司教ジョージ・ペルは、メルボルンのセント・パトリック大聖堂で行われたサンタマリアの葬儀で弔辞を述べた。サンタマリアは、ビクトリア州キューのカリタス・クリスティ・ホスピスで、手術不可能な脳腫瘍のため82歳で亡くなった。サンタマリアの死後、保守派は共産主義への反対を称賛したが、左派の一部（ベテラン左派労働党元閣僚のクライド・キャメロンなど）や社会民主主義者（元総督のビル・ヘイデンなど）は、無制限の資本主義に対する一貫した批判を称賛した。