
アヴィニョン取引所は、アヴィニョン教皇時代にコンタット・ヴェネッサンに設立された、歴史上最初の外国為替市場の一つです。取引所は、イタリアの大手銀行の代理人(ファクター)で構成されており、彼らは両替商としてだけでなく、教皇庁とその債務者および債権者との間の金融仲介者としても機能していました。[1]銀行家たちが定住したアヴィニョン市の最も繁栄した地区は、単に取引所として知られるようになりました。[1]ド・ルーバーによると、「教皇の銀行家は全員イタリア人であったため、アヴィニョンはイタリアの植民地と見なすことができます」。[2]
アヴィニョンは信託取引を規制した最初の法的機関でした。[3] 1243年のアヴィニョンの法令には、「為替手形について」という題名の段落が含まれています。[4]
背景
比較的近くの税源から資金を徴収した中世の支配者の多くとは異なり、教皇庁の主な収入源はヨーロッパ全土で徴収された税金と貢物で構成されていました。さらに、教皇庁の資産と負債には大きな地理的不一致がありました。たとえば、フランスとポーランドで徴収された資金は、教皇領での軍事的再征服に使われる可能性がありました。[5]教皇庁はすぐに、物理的な金貨を長距離にわたって直接転送または出荷することは危険であるだけでなく、非常に高価であることに気付き、そのため、大規模な中心地だけでなくシャンパーニュの市が行われる場所など、西ヨーロッパの重要な商業中心地の各地の支店で外国為替を扱う国際商人銀行のサービスを確保せざるを得ませんでした。 [5]
しかし、当時組織的な金融市場がなかった東ヨーロッパ(主にポーランド、ハンガリー、ボヘミア)、スカンジナビア、北ドイツで集められた資金については、イタリアの商人銀行家は役に立たず、資金の直接送金が依然として必要だった。 [5]金貨を輸送する代わりに好まれたのは、たまたま教皇を訪ねるために旅行中の聖職者や(より頻繁に)ブルージュやヴェネツィアへ向かう旅商人に小額を預けることだった(しかし、クラクフからブルージュ、そしてアヴィニョンへと資金を送金するには1年以上かかった)。[5]西ヨーロッパでも、外国為替市場が必要な流動性を提供できない場合は、資金の直接送金が必要だった。例えば、1327年には、10万フローリンが46人の武装護衛に守られた15頭の荷役動物の隊商でアヴィニョンからボローニャへ送られた。 [5]
13世紀に教皇庁の財務局、つまり教皇の宝物庫が設立され、イタリアの商人銀行家と密接な関係があった。彼らは教皇庁の「商人」であるメルカトーレス・カメラエ・アポストリカエ(mercatores camerae apostolicae)という称号を与えられた。 [5]ローマ、ヴィテルボ、リエティの教皇の住居は、イタリアの2大銀行の中心地であるフィレンツェとシエナに近かったが、これらの関係は、教皇クレメンス5世(1305年 - 1315年)の治世中に、彼がラングドック地方とプロヴァンス地方を放浪した際に断たれた。[5]
教皇ヨハネス22世(1316-1334)がアヴィニョンに教皇の恒久的な住居であるパレ・デ・パプスの建設を開始して初めて、イタリアの大手銀行は教皇庁に支店を開き、カメラとの取引を再開した。[5]しかし、この関係の親密さは、13世紀のオルランド・ボンシニョーリのグラン・タヴォラの「親密な」管理に匹敵することはなかった。遊休資金を商業銀行家に投資のために委託する代わりに、教皇の侍従長、財務官、副財務官(すべて高位の聖職者で、聖職者、公証人、一般人の「群衆」の支援を受けた)がこれらの資金をより物理的に管理し、この目的のために特別に建てられた「金庫室」に保管した。[5]
高利貸しの神学

スコラ経済哲学者たちは、伝統的な貸付行為(高利貸し)に関するさまざまな禁止事項や抜け穴を構築してきたが、外国為替取引については、借入金の返済に関係するものを除いて、スコラ経済哲学者の思想はほとんど存在しない。[6]レイモンド・ド・ローヴァーは次のように指摘している 。
- 「この論争の矛盾した結果の 1 つは、質屋や小規模な金貸しが、ベルナルディーノ・デ・フェルトレのような修道士による高利貸しに対するキャンペーンの主な犠牲者となったが、大銀行家や国際的つながりは影響を受けなかったことである。彼らは非難されるどころか、「教会の特別に愛された息子たち」と呼ばれ、教皇の両替商であることを誇りに思っていた。実際、彼らのサービスは教皇の資金の送金に不可欠であった。」[6]
そのため、「為替差益」(Pro e danno di cambio)は高利貸しとはみなされず、会計帳簿に頻繁に記載されていました。[6]
歴史
1316年から1342年まで、アヴィニョン教皇は3つのフィレンツェの大手銀行、バルディ、ペルッツィ、アッチャイオーリの両替サービスに依存していましたが、1342年に3つの銀行が倒産し、教皇の送金システム全体が崩壊しました。[5]
1342年から1362年にかけて、ローマ教皇庁はアスティ(特にマラバイラ)、ルッカ、ピストイアのいくつかの小規模で弱い銀行のサービスを利用する必要がありましたが、ローマ教皇庁はこれらの銀行家の能力を高めようとしましたが失敗しました。[5]
しかし、1362年、教皇庁は、当時台頭しつつあったフィレンツェのアルベルティ・アンティキ銀行のサービスを活用することができた。 [5]教皇庁は、為替手形の仕組み(13世紀以来一般的だった)を使用せず、代わりに、アヴィニョンへのすべての送金に公証人の形式の領収書を必要とする独自の手順を採用した。この文書は、常に2部または3部作成され、銀行家と代理人が受け取った金額を明記し、アヴィニョンに送金して教皇またはその代理人に一定額を支払うという約束を記録していた。[5]文書の1部は教皇の運搬人によってアヴィニョンに送られ、アヴィニョン行政は銀行家またはアヴィニョン代理人から支払いを受けることができた。[5]書面による文書の使用は、常に「公証人の介入」を必要とするため、当時の人々から「事務的ではない」と考えられていた。[5]
通貨交換手形(「アヴィサ」としても知られる)は詐欺の可能性を排除したわけではなく、むしろ1359年にヴェネツィアとアヴィニョンの間で行われた交換に見られるように、不正取引の別の可能性を生み出した。[7]
メディチ銀行のアヴィニョン支店はロンドン支店と同じ1446年に設立された。[8]
参考文献
- ^ ab ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。
- ^ デ・ルーバー、レイモンド。 2007.中世ブルージュのお金、銀行、信用。 ISBN 1-4067-3858-1。 p. 3.
- ^ アルソンソ・マルティンとアゴスティン・アウレリオ・イ・ブラスコ・シレラ、ラ・バンカ・ア・トラベス・デ・ロス・ティエンポス(バルセロナ)1926:133。
- ^ René de Mauldes、「Coûtumes et reglements de la République d'Avignon au XIIIe siècle」、Revue historique de droit français et etranger 1878:378、Piedro Alfonso Labariega Villanueva、「La mememorfosis de la acceptación cambiaria desde el regimen」に記載statutario hasta el reglamentario internacionaluniforme」、II.1「Los estatutos de Aviñón de 1243」、Revesto del Derecho Privado 6 (2007 年 9 月/2008 年 8 月:17-36)、p 15 (オンライン テキスト)。
- ^ abcdefghijklmno de Roover、レイモンド。 1946年。イヴ・ルヌアールによる『アヴィニョン教皇と企業商業と銀行関係』(1316-1478年)の書評。検鏡。21 (3): pp. 355-259。
- ^ abc de Roover, Raymond. 1967. 「スコラ学派、高利貸し、外国為替」。ビジネス史評論、41 (3): pp. 257-271。
- ^ アッシャー、アボット・ペイソン。1914年。「為替手形の起源」。政治経済ジャーナル。22 (6):574。
- ^ de Roover, Raymond A.、Larson, Henrietta M. 1999.メディチ銀行の興隆と衰退。ビアードブックス。ISBN 1-893122-32-8。p . 63。
