祝福された ベルナルディーノ・オブ・フェルトレ オーエムエム | |
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16 世紀後半または 17 世紀初頭のフェルトレのベルナルディーノの描写 | |
| 修道士 | |
| 生まれる | マーティン・トミタニ 1439 フェルトレ |
| 死亡 | 1494年9月28日 パヴィア |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| 列福された | 1654年4月13日、ローマ、教皇インノケンティウス10世 |
| ごちそう | 9月28日 |
| 属性 | モンティ ディ ピエタ フランシスコ会の習慣の 旗 |
ベルナルディーノ・デ・フェルトレ(ベルナルディヌス・デ・フェルトレとも呼ばれる)は、小さき修道士で宣教師であり、1439年にイタリアのフェルトレに生まれ、1494年9月28日にパヴィアで亡くなった。彼は、ミケーレ・カルカーノとともに再組織し、ある意味では創始者でもあった、モンティ・ディ・ピエタとの関連で記憶されている。福者ベルナルディーノの祝日は、小さき修道士会では9月28日に祝われている。
彼は1654年4月13日に教皇インノケンティウス10世によって信仰の堅信により列福された。 [1] [2]彼の聖人列聖の根拠は1870年4月7日に開かれた。[2]
人生
マルティン・トミタニとして生まれた彼は、トミターノという貴族の家系に属し、9人兄弟の長男でした。1456年、パドヴァで法律を学んでいたとき、マルケのジェームズが四旬節の説教をしているのを聞き、フランシスコ会に入会することを決意し、シエナのベルナルディーノにちなんでベルナルディーノと名乗りました。[3]その年の5月に、彼はフランシスコ会の厳格な一派である「オブセルバント派」フランシスコ会に入会しました。彼はマントヴァでの学業を無事に終え、1463年に司祭に叙階されました。 [4]彼は小柄で内気で、どもりがちでしたが、上司から国内伝道に任命されました。言語障害が治ったベルナルディーノは、イタリア半島のあちこちで伝道活動を開始しました。北のロンバルディアからサルデーニャ島、南の諸州に至るまで、あらゆる著名な都市と各州が次々と彼の宣教活動の舞台となった。[5]
彼は、当時蔓延していた虚栄心、野心、貪欲に対して簡潔かつ力強く反対を唱えたため、非常に人気のある説教者でした。彼の説教を聞こうと集まった群衆は地元の教会には収まりきらなかったため、彼は町の広場や野原で説教しました。同時代の他の多くの宣教師と同様に、彼は「悪魔の砦を燃やす」と呼ばれる巨大な野外の焚き火を起こしました。群衆は、トランプ、サイコロ、ポルノ本や写真、宝石、かつら、迷信のお守り、化粧品など、虚栄心と罪の象徴となるものをすべて火の中に投げ込むよう求められました。
ベルナルディーノは、対立するコミュニティを和解させることができた。また、貧困層に特に負担をかけていた高利貸しなどの公的不正を是正するための市民立法を求めた。1484年、ベルナルディーノは聖職者と一般人の合同委員会が運営する慈善信用組織、モン・ド・ピエテを設立した。この組織は、中世の金貸しやロンバルディアの旅銀行家による高利貸しに代わるものとして設立された。[5]彼の資金調達活動の前には通常、慈善寄付を奨励するために悲しみの男かピエタのどちらかの像を掲げた行列が行われた。 [6]組織の永続性を守るために低利貸しを主張したことは、それが高利貸しの存続を促進すると考えた神学者の間で論争を巻き起こした。 (1515年、教皇レオ10世はこの制度を功績ある制度と宣言し、フランス、イタリア、スペイン全土に急速に広まりました。)
1491年、ベルナルディーノは公爵の占星術師と争ったため、ルドヴィーコ・スフォルツァによってミラノから追放された。 [3]彼は1494年にパヴィアのサン・ジャコモ・デッラ・ヴェルナヴォラ修道院で亡くなり、彼の遺骸は同じ都市のサンタ・マリア・デル・カルミネ教会に保管されている。 [7]
反ユダヤ主義
彼はモン・ド・ピエテを設立するという実際的な考えのもと、イタリア全土とチロルからユダヤ人を追放するよう呼びかけた。[8]しかし、世俗的、教会的権威はいずれもベルナルディーノの呼びかけを具体的には取り上げなかった。このためベルナルディーノは、貴族たちがイタリアで最も裕福なユダヤ人の一人であるピサのイェヒエルに売り渡したと非難した。しかし、高利貸しに反対する彼の説教の影響の一つは、トレントのシモンの死後、ユダヤ人居住者に対する血の誹謗陰謀をめぐるトレントでの反ユダヤ主義の勃発であった。この結果、17人のユダヤ人が拷問を受けて処刑され、残りのユダヤ人はその街から追放され、その後300年間戻ることはなかった。[8] [9]
図像学
ベルナルディーノは一般に、手にモンティ・ディ・ピエタ(三つの丘で構成された小さな緑の丘)を持ち、その頂上には十字架[4]か「Curam illius habe」 (ルカによる福音書の「善きサマリア人のたとえ話」のウルガタ訳からの抜粋)と刻まれた旗印がある姿で図像表現されている。
作品
よく知られているアニマ・クリスティの著者は、フェルトレのベルナルディーノであるとされることが多い。しかし、アニマ・クリスティが1439年以前に書かれたという事実は、彼がその著者であるという主張を否定している。[5]イグナチオ・デ・ロヨラと同様に、ベルナルディーノはそれを頻繁に使用し、同胞に推奨していた。
参照
参考文献
- ^ 「カルトゥスの堅信礼」newsaints.faithweb.com . 2023年7月15日閲覧。
- ^ ab Index ac status causarum beatificationis servorum dei et canonizationis beatorum (ラテン語)。タイピス多声門バチカニス。 1953 年 1 月。p. 35.
- ^ ab Sabbatelli、Giacomo V.、「Blessed Bernardino da Feltre」、Santi e Beati、2001 年 2 月 2 日
- ^ ab “祝福されたフェルトレのベルナルディーノ”。新カトリック辞典。CatholicSaints.Info。2012年8月16日
- ^ abc ドノヴァン、スティーブン。「フェルトレのベルナルディン神父。」カトリック百科事典第2巻。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1907年。2017年9月4日
- ^ Puglisi Catherine R. と Barcham、William L.、「ベルナルディーノ ダ フェルトレ、モンテ ディ ピエタ、そして悲しみの男: 活動家、マイクロクレジットとロゴ」、Artibus et Historiae、Vol. 29, No.58 (2008)
- ^ Dizionario Biografico degli Italiani (2019). 「トミタノ、マルティーノ」。treccani.it (イタリア語)。 Istituto della Enciclopedia Italianaondata da Giovanni Treccani 。2024 年6 月 27 日に取得。
- ^ ab ラザール、ベルナール(1903年)。反ユダヤ主義:その歴史と原因。ニューヨーク:国際図書館。pp.114-5。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ シャーフシュタイン、ソル、ドルカス・ジェラバート(1996年)。ユダヤ史を理解する。KTAV出版社。149ページ。ISBN 0-88125-545-9。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Bl. Bernardine of Feltre". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
