アリエ・ライブ・マリン

アリエ・ライブ・マリン
晩年のアリエ・ライブ・マリン（1960年代初頭）
私生活
生まれる	1906 ポーランド、ビャウィストク近郊のミライツィッツ
死亡	1962
配偶者	ヤッファ・クライザー
親	アブラハム・モシェ・マリン（父）
注目作品	チドゥシェイ・レブ・アリエ・リーブ、ハテヴノ
教育	グロドノ、テルツ、活発な、ミール・イェシヴァ
知られている	ベス・ハタルムード・ラビニカル・カレッジの創設者
職業	ラビ、タルムード学者、ムッサール主義者

アリエ・ライブ・マリン（1906年 - 1962年）は、ポーランド生まれのアメリカ人で、ハレディ派 ユダヤ教の ラビ、タルムード学者、ムッサール主義者であり、ヨーロッパ、中国、日本、アメリカ合衆国でトーラーを教え、ラビ教育を広めた。

アリエ・ライブ・マリンはポーランドのビャウィストク近郊のミレツィッツで生まれた。父のラビ・アヴラハム・モーシェはミレツィッツでダヤン（ラビ裁判所の裁判官）を務めていた。幼少期、マリンはグロドノでラビ・シモン・シュコップのもとで学んだ。後に、ラビ・エルホノン・ワッサーマンとバルーフ・ベル・レボヴィッツのもとで学んだ。高学年になると、ベラルーシのミール・イェシバで教育を受け、そこでロンドゥス（徹底的な学習）の原型的追随者、およびムッサール（学問）の模範としての評判を得た。ムッサールの方法論と文学の研究において、マリンはラビ・イェルチョム・レヴォヴィッツの著名な弟子となり、ラビ・レヴォヴィッツの著書『 Daas Chochma U'Mussar』の第2巻を編集した。ブリスカー・ラビことイツチョク・ゼフ・ソロヴェイチク師の義理の息子であるイェヒエル・ミシェル・ファインスタイン師は、マリン師はミールで学んでいたタルムードのどんな論文にも完全に没頭する能力を持っていたと語った。

ラビ・イッセル・ザルマン・メルツァーの要請により、ミール・ロシュ・イェシヴァのラビ・エリゼル・イェフダ・フィンケルは、ブリスカー・ラビの講義を聞かせるために、最も優秀な学者のグループをブリスクに派遣した。コダシムに関するラビの講義を聞いたグループの中には、マリン、エフライム・モルデハイ・ギンズバーグ、ヨナ・カルピロフ（ヨナス・イレム）、そしてブリスカー・ラビの将来の義理の息子、イェヒエル・ミシェル・ファインスタインがいた。この時期、マリンはブリスカー・ラビと特に親しくなり、ラビはマリンに特別な好意を抱いた。マリンはブリスカー・ラビの講義の多くを録音することができ、それらは後にステンシルの形で出版された。彼はまた、ラビ・ハイム・ブリスカーの原稿への特別アクセス権も与えられた。マリンの著作『チドゥシェイ・レブ・アリエ・ライブ』を編集・出版したポネヴェジ・イェシーバーのラビ、ベレル・ポヴァルスキー師は、マリンの叔父のトーラを「ブリスカー・トーラ」と名付けた。これは、ブリスクの伝統を継承するという意味である。

ミールでは、マリンは適切な行動と学習の模範となるエリート学生グループの一員でした。このグループは指導的なポセクであるラビハイム オゼル グロジェンスキーから非常に尊敬されており、数十年後もラビハイム ピンカス シャインバーグによって懐かしく思い出されています。1941 年、第二次世界大戦のさなか、マリンはラビアブラハム カルマノウィッツから差し伸べられた米国への移民の招待を断りました。代わりに、ナチス占領下のヨーロッパから逃げ出し、ミールのイェシバに従って中国の上海に亡命しました。

この間、彼はイェシーバーの多くの管理業務を引き受けた。彼はイェシーバーをまず日本の神戸に移転させるロジスティクスに関わる委員会で主要な役割を果たした。神戸ではイェシーバーはそこで約半年過ごし、その後上海に戻った。上海では戦争が終わるまでイェシーバーは残っていた。^[1]

戦後、マリンはアメリカに移住した。アメリカに移住してすぐに、彼はラビ・モーシェ・ファインスタインからメシヴタ・ティフェレト・エルサレムのローシュ・イェシーヴァに就任するよう、またラビ・アヴラハム・カルマノウィッツからミール・イェシーヴァの新設ブルックリン支部のローシュ・イェシーヴァに就任するようという提案を断った。その代わりに、1948年にポーランドのグレイバーのアヴ・ベイス・ディンでクレツクのローシュ・イェシーヴァであるラビ・ドヴィド・ベル・クライザーの娘であるヤッファ・クライザーと結婚した後、マリンは戦前のヨーロッパのミールをモデルにしたイェシーヴァとコレッルを作ることを選んだ。彼はブルックリンにベス・ハタルムード・ラビ大学を設立したが、彼はこれをヴォロジン・イェシーヴァ、スラボドカ・イェシーヴァ、ミール・イェシーヴァの継続とみなしていた。 ^[2]

ベイス・ハタルムードのローシュ・イェシーバとして、マリンはトーラとムッサールの規範を守り、それらはそれ自体が教訓的であった。ある時、彼はあるスグヤについての講義を行うと発表したが、予定されていた講義の日にそれをキャンセルした。彼は、学生たちの講義を聞きたいという適切な欲求が見出せなかったと説明した。

イェシーバーの業務で多忙であったにもかかわらず、マリンはトーラの勉強に何時間も費やしていた。死の約9か月前、彼は不良に投げつけられた石で負傷した。人生最後の日、彼は自習室の女性エリアで両手を広げて深く祈りを捧げている姿が目撃された。後に著名な医師となった彼を見た学生は、マリンが心臓発作を起こしていたと結論付けた。その後、マリンはラビ・シャブサイ・フランケル（マイモニデスの著作を再版したことで有名）の家で開かれた会合に遅れて到着した後、倒れた。享年56歳だった。

アハロン・コトラー師はマリン氏の葬儀で、ユダヤ人コミュニティはマリン氏の死によって次世代のリーダーとなる可能性のある人物を失ったと語った。

マリンの主著『Chidushei Rebbi Aryeh Leib』^[3]は、彼の死後、甥のバルーク・ドヴ・ポヴァルスキーによって出版された。この本はシャスの全範囲を扱っており、今日の多くのイェシーバーで、特にコダシムとネジキンに関する事柄で使用されており、そのことで有名である。マリンの教え子には、ラビ・モルデハイ・エレファントとラビ・シムション・ドヴィッド・ピンカスがいた。^[4]

彼は「ブネイ・ハチャブローのトーラの著作を掲載する媒体としてトーラ雑誌『ハテヴノ』の出版を開始し」、また「各号にレブ・イェルチュムのシュムセンをいくつか掲載した。」 ^[2]

• ラビ・ハイム・ベノリエル^[5]
• ラビ・モルデカイ・エレファント
• ラビ・アハロン・フェルドマン
• ラビ・ハイム・オゼル・ゴレリック^[5]
• ラビ・ノッソン・カメネツキー^[6]
• ラビ・シムション・ドヴィッド・ピンカス
• ミシェル・シュルキン師

• ライオンのリーダー：ラビ・ライブ・マリンの物語、ドヴィ・サフィア＆イェフダ・ゲベラー著
• 彼を偲んでの詩 -- 5764 年テベス月 29 日、レベッツィン ヤッファ マリン エブナー著