ベス・ハタルムド・ラビニカル・カレッジ

ベス・ハタルムード・ラビニカル・カレッジ[ ^1]、または略してベイス・ハタルムード^[2]は、ニューヨーク州ブルックリンのベンソンハースト地区にあるラビのカレッジです。

バイス・ハタルムードは、1950年にベラルーシのミール・イェシバの学生たちによって設立された。彼らはホロコーストを日本に逃れ、最終的に上海に避難し、イェシバは戦時中上海に滞在した。ポーランドのミール・イェシバの学長の一人、アブラハム・カルマノヴィッツ師は1940年にアメリカに逃れ​​、 1946年にブルックリンにミール・イェシバを設立した。しかし、ミールの学生たちが上海からアメリカに到着したとき、彼らはカルマノヴィッツ師が設立したイェシバには入会しなかった。イェシバの最も優秀な学生の中には、カルマノヴィッツ師が設立したイェシバはミール・イェシバと呼ばれているものの、それはポーランドに存在したミール・イェシバではなく、実際のミール・イェシバは第二次世界大戦後に上海に行き、アメリカに到着したものだったと主張する者もいた。これは、ミール・イェシーバーという制度が学生団体に基づいており、イェシーバーはイェシーバーによって確立され、イェシーバーが学生に従うことを要求した文化と価値観に基づいていたためです。実際、イェシーバーの基礎は学生に要求した価値観と生き方であるという考えは、ポーランドの元のミール・イェシーバーが自らを定義し、そのアイデンティティを与えた方法でした。^[3]

そのため、ミール・イェシーバーの学生たちは、アメリカにミール・イェシーバーの継承となる新しい学校を設立することを決定した。ミール・イェシーバーがナチスによるヨーロッパのユダヤ人全体の破壊を生き延びたヨーロッパで唯一のイェシーバーであったという事実は、第二次世界大戦後、アメリカにヨーロッパの元のイェシーバーの継承が必要であると彼らが考えた主な理由であった。彼らはこのイェシーバーを「タルムードの家」を意味する「ベイス・ハタルムード^」[4]と名付けた。

このイェシーバーの使命は、ポーランドのミール・イェシーバーの理想と価値観を継承し、元のイェシーバーのあり方を維持し、維持することであった。元のイェシーバーの非常に重要な側面は、いわゆる「イェシーバーの壁」の中に生きるという概念であった。イェシーバーの「壁」の概念は、イェシーバーが外の世界から切り離された独自の世界と文化であるというものである。イェシーバー内で重要とみなされ、尊重され、追求されるものは、外の世界とはまったく異なる。したがって、いわゆる「イェシーバーの壁」は、イェシーバーの世界とその中にいる人々を外の世界から切り離している^{[5] 。 [6]}

ベイス・ハタルムードには学部と大学院の2つの部門がある。大学院では、学生はイェシーバーで学んでいる民法学に限定された科目からさらに先に進み、タルムードの他の部分を学ぶグループを形成する。この学校は、高等ラビ・タルムード学校協会から認定を受けている。^[7]

1948年にラビ・アリエ・ライブ・マリンが結婚してから1か月後、彼の自宅でイェシヴァ・ベイス・ハタルムードを設立するための集会が開かれた。^[8]

ラビ・アリエ・ライブ・マリンはラビ・ハイム・ウィソキエルとともにローシェイ・ハエシヴァを務めた。ラビ・マリンの死後、ハラヴ・ハイム・ウィソキエルが単独でイェシヴァの舵取りを続けた。その後、ラビ・ウィソキエルの死後、イェシヴァはハラヴ・シャローム・メナシェ・ゴトリーブ、ハラヴ・イスロエル・ペルコウスキー、ハラヴ・ビニョミン・ツァイルバーガーの3人の残された長老によって率いられた。ローシュ・イェシヴァのラビ・ハイム・ウィソキエルの死後、誰がイェシヴァを率いるかを決めるディン・トーラーが行われた。長年にわたる混乱と論争が続いた。今日、ハンハラはラビ・ナフタリ・カプランがラビ・イェフダ・ツァイルバーガー^[9]とラビ・ハイム・ライブ・ペルコウスキーによって率いられている。

• ミール・イェシーバー（ベラルーシ）

北緯40°36′19″ 西経73°59′34″ / 北緯40.6052° 西経73.9927° / 40.6052; -73.9927

• イェシーバとラ・アリェ・ライブ・マリンについて