モービル大司教区 アーキディエシス・モビリエンシス | |
|---|---|
無原罪懐胎大聖堂 | |
紋章 | |
| 位置 | |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 地域 | アラバマ州の下半分 |
| 教会管区 | モービル州 |
| 統計 | |
| エリア | 59,467 km 2 (22,960 平方マイル) |
| 人口 - 合計 - カトリック教徒 | (2021年現在) 184万人10万 8千人(5%) |
| 情報 | |
| 宗派 | カトリック |
| スイユリス教会 | ラテン教会 |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | 1825 |
| 大聖堂 | 無原罪懐胎大聖堂 |
| 守護聖人 | 無原罪懐胎 (初等) リヨンのイレネオ、大天使ミカエル (中等) |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 大司教 | トーマス・ジョン・ロディ |
| 地図 | |
| Webサイト | |
| 出典: | |
旧名称: アラバマおよびフロリダ使徒座代理区 (1825-1829)、モービル教区 (1829-1954、1969-1980)、モービル-バーミンガム教区 (1954-1969)。
モービル大司教区(ラテン語:Archidiœcesis Mobiliensis)は、アメリカ合衆国アラバマ州南部にあるカトリック教会のラテン教会の教区、または大司教区である。モービル管区の大主教区であり、アラバマ州のビロクシ主教区、ジャクソン主教区、バーミンガム主教区の補佐司教区を含む。1980年11月16日にモービル大司教区として設立された。モービル大司教は、アラバマ州モービルにある無原罪懐胎大聖堂の司祭である。
地域
モービル大司教区は、76 の教区と 7 つの伝道所を擁し、総カトリック教徒人口は約 108,000 人、面積は 22,969 平方マイルです。オータウガ、ボールドウィン、バーバー、ブロック、バトラー、チョクトー、クラーク、コーヒー、コネク、コビントン、クレンショー、デール、ダラス、エルモア、エスカンビア、ジュネーブ、ヘンリー、ヒューストン、リー、ロウンズ、メイコン、モービル、モンロー、モンゴメリー、パイク、ラッセル、ワシントン、ウィルコックスの各郡で構成されています。
名前の変更
現在のモービル大司教区は、過去 200 年間に何度か名称が変更されています。
- アラバマ州とフロリダ州の代理使徒(1825年から1829年)
- モービル教区(1829年から1954年)
- モービル・バーミンガム教区(1954年から1969年)
- モービル教区(1969年から1980年)
- モービル大司教区(1980年から現在)[1]
歴史
1700年から1829年
1703年、現在のアラバマ州で最初のカトリック教会であるフォート・ルイ・ド・ラ・ルイジアナ教会が、現在のモビールにフランス人探検家によって設立された。その翌年、アンリ・ルロー・ド・ラ・ヴァントがケベック教区の管轄下でこの新しい入植地の最初の常駐司祭となった。[2] [3]
1763年のフレンチ・インディアン戦争の終結とともに、イギリスはモービルを含むミシシッピ川東側のフランス植民地を支配下に置いた。イギリスは植民地のフランス系カトリック教徒の地主に英国国教会への忠誠を誓わせた。その結果、彼らのほとんどはカトリック教徒のスペインが支配するニューオーリンズに移住した。1790年のアメリカ独立戦争中、スペインはモービルをイギリスから奪取した。[2] 1793年、バチカンはスペイン植民地のカトリック教徒に奉仕するため、ニューオーリンズを中心とするルイジアナ教区と両フロリダ教区を設立した。[4]
1813年、アメリカ軍はモービルを占領した。8年後の1821年、スペインはアメリカ植民地をすべてアメリカに売却した。[5]これらの変化を認識し、教皇レオ12世は1825年にアラバマとフロリダの使徒座代理区を設立した。 [1]教皇はマイケル・ポルティエ神父を使徒座代理区に任命した。[6] [3]
新しい司教区には、アラバマ州全域、東フロリダと西フロリダ、アーカンソー州が含まれていた。就任当時、ポーティエは司教区で唯一の聖職者であり、フロリダに2つの教会、モービルに1つの教会を持ち、カトリック教徒の人口は推定6,000人であった。[3]ポーティエは、司教区内を馬で巡り、聖餐を捧げ、説教し、聖礼典を執行することから行政を開始した。
1829年から1859年

1829年、教皇ピウス8世はフロリダ準州と新設のアラバマ州を司教区から引き継ぎ、モービル教区を設立した。ポルティエはモービルの初代司教となった。[1]
モービルのポルティエ大聖堂は幅20フィート、奥行き50フィートの小さな教会で、彼の住居はさらに小さな2部屋の木造建築だった。1827年、大聖堂は市を襲った火災で消失した。[3] 1830年、ポルティエはモービルにスプリングヒル大学を設立した。これはアラバマ州初の高等教育機関である。[7]同年、ポルティエは司祭たちをアラバマ州内陸部に派遣し、その地域のカトリック教徒の小さな集団を指導させた。[3] 1833年、ポルティエはワシントンDCのジョージタウン・ビジテーション修道院から修道女たちを連れてきて、モービルの女子教育のため の修道院とビジテーションアカデミーを設立した。アラバマ州モンゴメリーのセントピーターズ教会は、同市初のカトリック教会であり、1834年に建設された。[8]
ポーティエは1837年にモービルに新しい大聖堂の建設を始めた。アラバマ州タスカルーサの最初のカトリック教区であるセントジョン教区は1844年に設立された。[9]ポーティエは1847年頃にフランスから聖心修道会を、メリーランド州エミッツバーグから愛徳修道女会を教区に招き、それぞれ男の子と女の子の孤児院を運営させた。1850年、ポーティエはモービルの無原罪懐胎大聖堂を奉献した。同年、教皇ピウス9世はサバンナ教区を設立し、モービル教区からフロリダ東部を移した。[10]この頃ローマにいたポーティエは別の司祭と数人の神学生とともにモービルに戻った。[3]
1854年、モビールのノウ・ナッシング派は慈善の娘たちを市立病院から追い出し、誤った経営不行き届きの罪を広めた。これに反発したカトリック教徒は、修道女たちのためにプロビデンス病院を設立するための資金を集めた。5年以内に市立病院は、衰退を食い止めるために修道女たちに病院に戻るよう要請した。[3]
1859年から1896年
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1859年にポーティエが死去した後、教皇ピウス9世はジョン・クインランをモービルの2番目の司教に任命した。 [3]彼が就任したとき、アラバマ州のカトリック教徒の人口は約1万人だった。他の多くの州とは異なり、アラバマには移民のカトリック教徒はほとんどいなかった。[3] 1860年、クインランは資金を集め、教区の司祭をもっと募集しようと、アイルランド、フランス、ローマを旅した。アメリカ南北戦争中、教区の司祭数名は南軍の従軍牧師を務めた。クインラン自身は南軍の強力な支持者だった。1861年、数名の愛徳修道女がフロリダ州ペンサコーラに赴き、そこの軍病院で働いた。[3] 1865年にモービルが北軍に占領されたとき、カトリックの教会や施設は何の被害も受けなかった。[3]クインランは1883年に死去した。
モービルの3番目の司教はドミニク・マヌシーで、 1884年1月に教皇レオ13世によって任命されました。[11]しかし、彼は健康状態不良のため1884年9月に辞任しました。教皇はその後、ジェレミア・オサリバンを任命しました。 [12]オサリバンは教区の財政状態を回復することに成功しました。[13]彼はまた、いくつかの新しい教会、礼拝堂、学校を設立し、無原罪懐胎大聖堂の2つの塔の増築を監督しました。[13]オサリバンは1896年に亡くなりました。
1896年から1954年

1897年、ボストン大司教区のエドワード・アレン牧師がレオ13世によって第5代モービル司教に任命された。[14]アレンの統治下で、教区のカトリック信者は1万8千人から4万8千人に増加し、司祭の数も2倍以上に増えた。[15]アレンはまた、いくつかの新しい教会、病院、孤児院、学校を設立した。[15] 1906年、この教区は大規模なハリケーンで壊滅的な被害を受けた。多くの教会が完全に、あるいは部分的に破壊されたが、アレンの指導の下で再建または修復された。[15]アレンはアフリカ系アメリカ人コミュニティを深く憂慮し、ジョゼフ会の神父を教区の黒人宣教団の指導者に招き、「若い有色人種を教理教師や教師として教育する」ためにセント・ジョゼフ・カレッジを設立し、ピーター・クラベル騎士団の設立を認可した。[15]アレンは1926年に亡くなった。
1927年、教皇ピウス11世はトーマス・トゥーレンをモービルの次期司教に選出した。[16]教区の100周年記念に関連して、彼は1929年12月に前任者のアレンを記念してアレン記念病院を建立した。[17] 1941年、トゥーレンは公立学校に子供を通わせるカトリックの親が秘跡を受けることを禁止した。[18]彼は次のように説明した。
「カトリックの教育制度は、この国がこれまでに経験したことのないほどの恩恵です。私たちは、小学校から大学まで子供たちの面倒を見る準備ができています。カトリックの親は、子供たちをカトリックの学校に通わせなければなりません。従わない親は反抗的であり、そのように扱われるべきです。」[18]
1954年から1968年
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1954年、教皇ピウス12世は、アラバマ州バーミンガムの成長を反映して、モービル教区をモービル・バーミンガム教区に改名した。トゥーレンは、アフリカ系アメリカ人だけを対象にした新しい教会、孤児院、病院、その他の施設をいくつか開設したため、反対派は彼を「ニガー司教」と呼んだ。[19] [20] 1950年、彼はモービルのセント・マーティン・デ・ポレス病院の建設を監督した。これは、アフリカ系アメリカ人の医師が白人の同僚と一緒に働けるアラバマ州初の病院であった。 [19]彼はまた、地元の病院を説得して、アラバマ州で初めて妊娠中のアフリカ系アメリカ人女性を受け入れる病院にした。[20]しかし、1948年、彼はアフリカ系アメリカ人のジョセフ・ハウズが教区の神学生として受け入れてほしいという要請を拒否した。 [20]
1957年、トゥーレンはマザー・メアリー・アンジェリカと永遠の礼拝のクララ修道女たちを招き、教区内にアフリカ系アメリカ人のための宗教共同体を設立した。[21]彼は1961年にアイアンデールの聖母マリアの天使修道院の建設に着手し、1962年に修道院を奉献した。[21] エターナル・ワード・テレビジョン・ネットワークは1981年にここに設立された。1964年、トゥーレンはアラバマ州全体のカトリック学校での人種差別を終わらせた。彼は次のように書いている。
「多くの祈りと協議と助言を経て、私たちは教区内のすべての学校を統合することを決定しました。これは多くの信徒の賛同を得られないことは承知していますが、正義と慈悲のために、これは実行されなければなりません。私は信徒全員に、この決定が神と国にとって最善であると受け入れるようお願いします。」[22]
しかし、トゥーレンは公民権運動家のやり方を公然と非難し、公民権に対してより対立的でないアプローチを好んだ。[19] 1965年、トゥーレンは聖エドマンド協会に、モーリス・ウエレットをセルマの牧師職から解任するよう命じた。ウエレットは、自分の牧師館をセルマからモンゴメリーへの行進の参加者の本部として使用することを許可していた。[23]
1968年から1980年
1968年、教皇パウロ6世はセントオーガスティン教区を設置し、フロリダ州全体をモービル・バーミンガム教区から切り離した。[1] 1969年6月、教皇はアラバマ州にバーミンガム教区を設置し、アラバマ州北部を再びモービル教区となった地域から分離した。[1]トゥーレンは1969年9月に司教を辞任した。パウロ6世はシカゴの補佐司教ジョン・L・メイをモービル第2教区の司教に任命した。[24] モービルでの10年間の在任期間中、メイは8つの教区と2つの教区を設立し、12の教会を奉献し、2つの学校を設立し、修道院を建てた。[25]また、教区センター、老人ホーム、プロビデンス病院の新棟と集中治療室など、いくつかの施設を奉献した。[25]
メイは第二バチカン公会議の典礼改革を引き続き実施し、信徒による聖体拝領の配布、聖体を手に受け取ること、そしてゆるしの秘跡のための新しい儀式を認めた。[25]彼は青年省、教区司牧評議会、教区カトリック教育委員会を設立した。メイはまた、すべての信徒教会従業員のための退職プログラム、新しい健康保険プログラム、結婚準備プログラム、および中絶反対プログラムを確立した。1977年、彼は教区内の教区司祭の任期を6年に制限した。[25]彼は1979年に教区の最初の常任助祭のクラスを叙階した。 [25] 1980年、メイはセントルイス大司教になった。
1980年から現在
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1980年11月16日、ヨハネ・パウロ2世はモービル大司教区を設立した。[1]彼はバーミンガム、ビロクシ、ジャクソンの各教区を新しい大司教区の付属教区に指定した。教皇はオスカー・リップスコムをモービルの初代大司教に任命した。 [26]
1993年、マグノリア・スプリングス大司教区の司祭デイビッド・トロッシュは、女性に中絶サービスを提供する医療専門家を殺害する正当化として、正当殺人の理論を主張し始めた。 [27]その後、トロッシュは、妊婦の上にナイフを突きつけた医師に銃を向ける男性の漫画を描いた広告を、モバイル・プレス・レジスター紙に掲載しようとした。 [28]プレス・レジスター紙は広告を掲載しなかった。リップスコムはトロッシュに、「この誤った教えに対する[大司教の]判断に公に従うか、教会での公職を放棄するかの選択肢」を提示した。 [ 28]リップスコムは1993年8月にトロッシュを司牧職から外し、ミサの執り行いは許可したが、「教会での公的な人物」になることは禁止した。[27]
2008年にリップスコムが引退すると、ベネディクト16世は同年、ビロクシの トーマス・ロディ司教をモービルの次期大司教に任命した。2023年現在、ロディがモービルの現大司教である。
性的虐待の報告
2004年、大司教区の教区民リンダ・レデットは、大司教区が高名な司祭ポール・ゾグビーに関する合意に違反したとして訴訟を起こした。1997年、レデットはゾグビーが望まない性的誘惑をし、露出行為をしていると大司教区に報告していた。レデットによると、大司教区は彼女のカウンセリング費用を支払い、ゾグビーを治療のために遠ざけることに同意した。しかし、大司教区はゾグビーをフォーリーの別の教区に移しただけだった。[29]大司教区とレデットは2007年に訴訟を和解した。[30]
2018年12月、ロディ大司教は、1950年まで遡ってモービル大司教区で奉仕中に未成年者への性的虐待の信憑性のある告発を受けた29人の司祭と修道会聖職者の名前を公表した。[31]このリストに載っていた少なくとも2人のカトリック聖職者が有罪判決を受け、もう1人が訴訟を起こされた。[32]ロディ大司教はまた謝罪し、許しを求めた。[31]
2019年11月、マウント・バーノンの大司教区司祭アマル・サミーは、カーニバルクルーズ船ファンタジー号でマッサージを受けていた際、マッサージ師に対してわいせつな行為をしたとして告発された。[33]サミーは容疑を否認した。
2023年7月、2021年に叙階された大司教区の30歳の司祭、アレクサンダー(アレックス)クロウ[34]が聖職を放棄し、ヨーロッパへ逃亡した。 [35] [36] 7月26日、大司教区はツイッターで声明を発表した。
アレックス・クロウ神父は大司教区での任務を放棄しました。彼の行動は司祭として全くふさわしくありません。大司教は彼に、司祭としての聖職を遂行することも、自分が司祭であることを人々に告げることも、司祭の服装をすることもできないと通告しました。さらに、彼の辞任の状況により、私たちはこれを地方検事に報告しました。[37] [38]
クロウがマギル=トゥーレン・カトリック高校を卒業したばかりの18歳の少女を連れていたため、政府当局に通報された。[39]クロウは直ちにコーパスクリスティ教区の教区牧師の職を解かれた。[40]当初はスペインに悪魔祓いをしに行ったのではないかという憶測もあった。[41]クロウはローマのサンタンセルモ大学で悪魔祓いと悪魔学の学位を取得しており、モービルで悪魔憑きと悪魔祓いに関心があることをたびたび示していた。[35] [42] 7月28日、少女の家族はイタリアで2人を発見し、娘は「自らの意志で」出発したと述べた。モービル郡保安官ポール・バーチも、家族の報告から2人の間に親密な関係はなかったと発表した。[43] [44]少女の家族はその後、クロウが以前に他の少女と関係を持っていたのではないかと懸念を表明した。[45]
クロウからの以前の手紙が調査され、警察は逃亡の理由を突き止めた。[34]クロウは旅行を計画し、バレンタインデーに少女にラブレターを送っていた。[45]「今、私たちは愛し合っており、結婚している!」[46]
2024年4月、モビール大司教区の司祭デイビッド・トカルツ牧師が性的違法行為の容疑で2件逮捕された。[47]彼は逮捕から3時間後に保釈された。[47]彼を告発したのは成人女性だった。[47]
司教たち
アラバマ州とフロリダ州の代理使徒
マイケル・ポーティエ(1825–1859)
モービル司教
- マイケル・ポーティエ(1825–1859)
- ジョン・クインラン(1859–1883)
- ドミニク・マヌシー(1884)
- ジェレマイア・オサリバン(1885–1896)
- エドワード・パトリック・アレン(1897–1926)
- トーマス・ジョセフ・トゥーレン(1927年 - 1954年)、教区の称号とともに称号が変更され、1954年に大司教に昇格した 。
モービル・バーミンガム司教
トーマス・ジョセフ・トゥーレン (1954–1969)、大司教代理人
モービル司教
ジョン・ローレンス・メイ(1969年 - 1980年)、セントルイス大司教に任命
モービル大司教
- オスカー・ヒュー・リップスコム(1980–2008)
- トーマス・ジョン・ロディ(2008年~現在)
元補佐司教
- ジョセフ・アロイシアス・デュリック(1954-1964)はナッシュビルの補佐司教に任命され、その後その司教座を継承した。
- ジョセフ・グレゴリー・ヴァス(1966-1969)、アラバマ州バーミンガム司教に任命(1969-1987年)
司教になった他の教区司祭
- 1847年にヴァンセンヌ司教に任命されたジョン・ステファン(ジャン・エティエンヌ)・バザン
- アンソニー・ドミニク・アンブローズ・ペリサー、1874年にサンアントニオ司教に任命
- ジョン・ウィリアム・ショー、1910年にサンアントニオの補佐司教に任命
- ウィリアム・ベネディクト・フレンド、1979年にアレクサンドリア・シュリーブポートの補佐司教に任命
- ウィリアム・ラッセル・ハック、1979年にジャクソンの補佐司教に任命
教育
高等学校および中学校
高校
- マギル・トゥーレン・カトリック高校 – モバイル
- モンゴメリー カトリック予備校– モンゴメリー
- セントマイケルカトリック高校– フェアホープ[48]
中学校
モンゴメリーカトリック予備校– モンゴメリー[48]
小学校
- キリスト・ザ・キング・カトリック・スクール –ダフネ
- コーパスクリスティ スクール – モバイル
- リトルフラワーカトリックスクール – モバイル
- モンゴメリーカトリック予備校、ホーリースピリット – モンゴメリー
- モンゴメリー カトリック予備校、セント ビード – モンゴメリー
- 最も純粋なマリアの心学校 – モバイル
- セントベネディクトカトリックスクール –エルバータ
- セントドミニクスクール – モバイル
- セントイグナティウススクール – モバイル
- セントジョセフカトリックスクール –タスキーギ大学
- セントメアリーカトリックスクール – モバイル
- セントマイケルカトリックスクール – オーバーン
- セントパトリックスクール –ロバーツデール
- 聖ピオ十世カトリック学校 – モバイル
- サン・ビンセント・ド・ポール・デイケア – モバイル[48]
私立学校
これらは領土内の独立した学校ですが、モービル大司教区の管理下には入っていません。
- 復活カトリック学校 – モンゴメリー
- セントジョセフ児童発達センター –フォートミッチェル
参照
参考文献
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外部リンク
- ローマカトリックモービル大司教区公式サイト
- 1911 モービル大司教区の歴史
- モービル大司教区の記事、アラバマ百科事典
- モービル大司教区の歴史
30°41′21″N 88°02′46″W / 30.68917°N 88.04611°W / 30.68917; -88.04611
