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| 無限の愛の使徒 | |
|---|---|
 | |
| 分類 | 独立カトリック |
| オリエンテーション | 伝統主義カトリック |
| 政治体制 | 聖公会 |
| 地域 | フランス、カナダ、グアドループ、グアテマラ、ドミニカ共和国、イタリア、フランス、南アフリカ、アメリカ合衆国[1] |
| 創設者 | ミシェル・コリン |
| 公式サイト | https://magnificat.ca |
神の母マニフィカト修道会（フランス語： L' Ordre du Magnificat de la Mère de Dieu ）は、無限の愛の使徒（フランス語：Apôtres de l'amour infini）としても知られ、世界各地で活動している伝統主義の 独立カトリック宗教団体であり、ケベック州モントランブランの近くに本部があります。[2] [3] [4]この団体は、リールのフランス人カトリック司祭ミシェル・コリンによって設立されました。コリンは、神から教皇のティアラで戴冠するビジョンを受け取ったと主張し、自らを教皇クレメンス15世と称しました。[1] [5]当初はカトリック大司教区の承認を受けた宗教団体を率いていましたが、ジャン＝ガストン・トランブレイは、彼の宗教共同体を無限の愛の使徒と合併させ、しばらくの間それを率いました。[1]無限の愛の使徒たちは、第二バチカン公会議で行われた近代化の変更に不満を持つ伝統主義カトリック教徒を惹きつけています。[6]
歴史
無限の愛の使徒たちは、「ローマカトリック教会の近代主義的発展によって、ほとんどの司教や司祭が棄教したことにより、伝統的なカトリックの信仰が深刻に脅かされていると考え、その信仰を守るために設立された」と教えている。[1]彼らのセンターは、ケベック州サン・ジョビットにある神の母のマニフィカト修道院にある。[1]
フランス人のミシェル・コリン（Colinと綴られることもある）[7]は1905年にロレーヌの村に生まれ、1935年に司祭に叙階され、1936年にキリスト自身によって司教に叙階されたと主張した。[8]彼は、1846年に聖母マリアの要請に応えて、神の母修道会（後に「無限の愛の使徒」に改名）と呼ばれる共同体を設立した。これは後にラ・サレットの預言者の一人であるメラニー・カルヴァによって報告されている。1940年代を通して、コリンは「キリストから直接の命令を受けた」と主張し、一連の玄関ホールと小さな家の共同体を設立し、そこでは常に聖体が展示されていた」と主張し、「使徒時代の家の教会」を復興していると主張した。 [1] 1950年に彼は「父なる神が教皇の冠を自分の頭に載せるという壮大なビジョンを見た」と報告し、後に教皇クレメンス15世と名乗った。[9] 1951年に教皇ピウス12世は彼を俗人化した。 [10]
1952年、カナダ人のジャン＝ガストン・トランブレイは、ジル・ド・ラ・クロワ、レオナール・デュ・ロゼールとともに、カナダのケベック州サン＝ジョビット近郊に、モントリオール大司教ポール＝エミール・レジェの教会承認を得て、イエズスとマリアの修道会という名の共同体を設立した。[ 1 ]彼は以前、聖ヨハネ・オブ・ゴッドのホスピタル修道士団の一員だった。[1]この宗教共同体は「過激すぎる」と考えた大司教の支援は弱まり、修道士たちは自分たちが定住できる恒久的な場所を探すのに時間を費やした。[1] 1961年、彼はミシェル・コリンと出会い、2人は自分たちの共同体を「無限の愛の使徒」と呼ばれる1つの共同体に統合することを決定した。グレゴリーは、コリンは12年前に見たとされる幻視で見た人物であり、「神に直接選ばれた将来の教皇の顔」をしていたと述べた。[1]翌年、コリンはトランブレイを司教に任命した。[1]
カトリック教会で教皇パウロ6世が選出された後、ミシェル・コリンは彼を反教皇と非難した。[1]サン・ジョヴィテ共同体は第二バチカン公会議の最初の数年間に急速に成長し、1966年には300人を超えた。[9] [1] 1960年代を通じて、無限の愛の使徒たちは、カトリック教会の変化やカナダで起こっていた世俗化、特に「性別の役割の変化」や「教会から政府に移った学校や病院の増加」に関連する問題に抗議した。[1]
1960年代以降、聖母マリア修道会は「清貧、貞潔、従順」の誓いを立て、1846年にラ・サレットの聖母から与えられたとされる「末日使徒の戒律」に従って生活する男女の修道者を受け入れてきました。 [1]
1967年、コリンは、後継者としてトレンブレイを迂回するよう神の指示を受けたと主張した。しかし、1968年、トレンブレイは、グレゴリウス17世の名のもとに神秘的に教皇に任命されたと主張し、翌年、コリンは、トレンブレイが教皇になったと主張した。 [9 ]フランスでは、コリンの運動は、1974年の彼の死後数年後にさまざまな派閥に分裂した。 [11]
グアドループでは、無限の愛の使徒たちがポワンタピートルにある修道院を含む2つの修道院を設立しました。ポワンタピートルは、 1977年に少女がカトリック教会の棄教を嘆く涙の聖母マリアの出現を見たと主張して以来、巡礼の地となりました。[1]
1970年代以降、無限の愛の使徒たちは、グアドループ、グアテマラ、ドミニカ共和国、イタリア、フランス、南アフリカ、アメリカ合衆国など、世界各地に拠点を築いてきました。[1]
対立教皇グレゴリウス18世は2012年に戴冠した。[12]
論争
1978年から2001年まで、この宗教団体は強姦、恐喝、性的虐待などの虐待の疑いで訴えられた。その千年王国論、終末論、そして世界への拒絶から、この団体はカルトとして特徴づけられることが多かった。[13] [14] 1999年、100人の警官がサン・ジョビテにある彼らの隠遁したコミュニティを捜索した。[15]共犯者はレイナルド・ユオ、別名アンドレ神父だった。2001年、検察は34年間の捜査の後、ジャン＝ガストン・トランブレイに対するすべての告訴を取り下げた。[16]
2005年、ブレブフ市はケベック州政府から宗教団体の土地を収用することを許可する法令を取得した。 [17]
2011年、無限の愛の使徒は、イーストフラットブッシュ修道院のフランス系カナダ人修道女メアリー・ターコットが黒人男性にレイプされたと主張したことで再び注目を集めた。警察の捜査が始まった後、ターコットは主張を撤回し、一部のメディアは彼女がブルックリンの地元住民との合意に基づく関係を隠すために告発したと主張した。ターコットは後にケベックのグループ本部に呼び戻された。[18] [19]
参照
参考文献
- ^ abcdefghijklmnopq マグナス・ルンドバーグ「無限の愛の使徒」世界宗教とスピリチュアリティプロジェクト。 2022年3月6日閲覧。
- ^ メルトン、J. ゴードン; バウマン、マーティン; バレット、デビッド B. (2002)。世界の宗教：信仰と実践の包括的な百科事典。ABC -CLIO。p . 61。ISBN 978-1-57607-223-3無限の愛の使徒たちは、
神の摂理によって救われたとするケベックの救世主主義を支持するカトリックの伝統主義グループを構成しています...
- ^ ルンドバーグ、マグナス。「無限の愛の使徒」。世界宗教とスピリチュアリティプロジェクト。2022年3月6日閲覧。
無限の愛の使徒と神の母の修道会は、ほとんどの司教と司祭が棄教したローマカトリック教会の近代主義の発展によって深刻な脅威にさらされていると考えられていた伝統的なカトリックの信仰を守るために設立されました。
- ^ ハーボン、ラエンネック(2000)。 Le phénomène religieux dans la Caraïbe: グアドループ、マルティニーク、ガイアナ、ハイチ (フランス語)。カルタラエディション。328 ～ 32ページ 。ISBN 9782845861176。
- ^ 「重要な作戦ポリシエール・シェ・レ・アポトル・ドゥ・ラムール・インフィニ」（フランス語）。中心は精神的な操作です。 1999 年 10 月。オリジナルは 2009 年 9 月 30 日にアーカイブされました。2009 年 8 月 15 日に取得。
- ^ Burke, Kerry; Gendar, Alison; Alpert, Lucas I. (2011年2月6日)。「ブルックリンの『尼僧』が強姦を偽って訴えた宗派には奇妙な経歴と謎の信者がいる」デイリーニュース。 2015年7月25日閲覧。
- ^簡単に入手できる情報源のほとんどは「Collin」という形式を使用していますが、「Colin」はアントワーヌ・デレストル著『 Clément XV, prêtre lorrain et pape à Clémery』の要約に記載されています。
- ^ 引用が必要
- ^ abc マイケル・W・クネオ：『悪魔の煙：現代アメリカカトリックにおける保守主義と伝統主義の反対』（JHU Press、1999年）ISBN 0-8018-6265-5、ISBN 978-0-8018-6265-6、pp. 121–134
- ^ 「Pope Clement XV」. Time 誌. 1971-03-15. 2008年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年8月15日閲覧。
- ^ 「クレマン 15 世 — L'histoire 履歴書」 (フランス語)。ジェラール・コラン。 2009 年 10 月 1 日にオリジナルからアーカイブされました。2009 年 8 月 15 日に取得。
- ^ 「Hierarchy – Magnificat」. magnificat.ca . 2024年7月8日閲覧。
- ^ ベルナデット・リガル＝セラード (2005)。 「Grégoire XVII et les Apôtres de l'Amour Infini」（フランス語）。社会科学古典。2009 年 8 月 15 日に取得。
- ^ 「カルト信者に対する虐待容疑は保留」CBCニュース2001年6月13日2024年7月8日閲覧。
- ^ 「Descente chez les Apôtres de l'amour infini」（フランス語）。ラジオカナダ。 1999年4月14日。 2007 年 9 月 30 日にオリジナルからアーカイブされました。2009 年 8 月 15 日に取得。
- ^ 「Abandon des accusations contre le pape Jean」（フランス語）ラジオカナダ、2001年6月13日。2012年10月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年8月15日閲覧。
- ^ “Les "Apôtres de l'amour infini" seront expropriés".ラ・プレス（フランス語）。ラ・プレッセ・カナディエンヌ。 2008-09-04 。2009 年 8 月 15 日に取得。
- ^ 「レイプされたと嘘の告発をしたブルックリンの『尼僧』宗派には奇妙な経歴と謎の信者がいる」ニューヨーク・デイリー・ニュース2011年2月6日2024年7月8日閲覧。
- ^ 「ブルックリンの修道女メアリー・ターコットの偽のレイプ申し立てに黒人男性激怒」ニューヨーク・デイリー・ニュース2011年2月2日2024年7月8日閲覧。
外部リンク
- （フランス語、英語、イタリア語、スペイン語）公式サイト