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| アン・ドゥオン | |||||
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 アン・ドゥオン王の胸像 | |||||
| カンボジア国王 | |||||
| 治世 | 1848–1860 [1] | ||||
| 戴冠式 | 1848年3月7日 | ||||
| 前任者 | アンメイ(1846 年まで) 空位時代(1846 ～ 1848 年) | ||||
| 後継 | ノロドム | ||||
| 生まれる | 1796年6月12日 ウドン、カンボジア | ||||
| 死亡 | 1860年10月18日（64歳） カンボジア、ウドン | ||||
| 埋葬 | |||||
| 配偶者 | 38人の妃と側室[要出典] | ||||
| 問題 | ノロドム国王 、シソワット国王 、シヴタ王子 など | ||||
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| 父親 | アン・エン | ||||
| 母親 | ヴァラ女王 | ||||
| 宗教 | 仏教 | ||||
アン・ドゥオン[a]（クメール語：អង្គឌួង [ʔɑŋ ɗuəŋ]、1796年6月12日 - 1860年10月18日）は、 1848年から1860年に死去するまでカンボジア国王であった。1848年に正式に即位し[b] 、彼の統治は、数世紀にわたる王族の反乱と衰退に苦しんでいた王国に利益をもたらした。
アン・ドゥオン王の政治は、国家の統一とアイデンティティの維持、外国の干渉の最小化に重点が置かれていた。彼は数世紀ぶりに法典を大幅に改訂し、宗教と文化の改革を奨励、監督した。シャムとベトナムの侵略が拡大する中、アン・ドゥオン王は植民地フランスとの主権に基づく同盟を樹立しようとした。この同盟は最終的にカンボジアのフランス保護領の 90 年間で頂点に達したが、アン・ドゥオン王の行動は現代の統一国家カンボジアの基盤となった。[2]アン・ズオンは、プレア・カルナ、プレア・バット・サムデク、プレア・ハリリーク、レアメア、イサティパデイ・アン・ズオン（クメール語: ព្រះករុណា）という称号で王位に就きました。ព្រះបាទសម្ដេចព្រះហរិរក្សរាមាឥស្សាធិបតី អង្គឌួង )。
彼はカンボジアの二大王家、ノロドム家とシソワット家の始祖であった。
家族
アン・ドゥオンは、1779年から1797年までカンボジアを統治し、当時の首都ウドンに住んでいたアン・エン王の息子である。彼の母は1793年以来王妃であったロスであり、後にタイ出身のヴァラ王妃となった（1869年頃に死去）。アン・ドゥオンは、後継者のノロドム王（1834年–1904年）、シソワット王（1840年–1927年）の父であり、ノロドム・シハヌーク王（1922年–2012年）の高祖父[c]である。[3]王家の血統を延長することに尽力したアン・ドゥオンは、多くの妻を持ち、11人の息子と7人の娘の計18人の嫡子をもうけた。[2]
歴史
アン・ドゥオン王は、何世紀にもわたる退行の後に国家統一を推進した人物として称賛され、国家を再活性化し外国の侵略から王国を守った彼の努力により、現代のカンボジア人の間で尊敬されている。しかし、限られた権力、貧困、内部の不和が永続的な成功を妨げた。彼は16歳から43歳までの27年間をバンコクで過ごした。タイ滞在中にアン・ドゥオンは詩を作り、ネアン・カケイや歴史書などのカンボジアの古典文学を執筆・出版し、後に包括的に改革された法典の制定を推進し、クメール古典舞踊の芸術的発展に参加した。[4] [5] [6]彼は、タイの皇太子モンクットの誕生日プレゼントとして、カンボジアの民話「ヴォルヴォンとソルヴォン」をタイ語に翻訳した。彼は1834年に当時のタイのモンコン・ボレイ郡の知事に任命された。 [ 5 ]
政治的背景
18世紀後半にチャクリー将軍が王位に就いて以来、確固たる王朝によって統治されていたシャム（現在のタイ）と、1802年にジャーロン皇帝のもとで統一されたベトナムは、カンボジアの中心地である肥沃なメコン川流域の支配権をめぐってますます争いを激化させた。[7] [8]シャムは、1594年にカンボジアの首都ロンヴェークを征服し、カンボジアのバッタンバン県とシェムリアップ県を永久併合した後、カンボジアの王族を人質にしてアユタヤの宮廷に移住させる伝統を導入した。このようにして、シャムはカンボジアの国家政策と王位継承を効果的にコントロールした。[9] [10] [11] [12] 1831年から1834年のシャム・ベトナム戦争でカンボジア全土を征服した後、シャムは南ベトナムの征服を試みたが、ベトナム軍に敗れ押し戻された。その後、ベトナムはカンボジアの軍事支配権を獲得し、シャムによって廃位されていたアンチャン王を復位させた。わずか10年後、ベトナムの慣習を取り入れるよう要求する中でベトナムの優位が強まることに不満を抱いたクメール人は、1841年から1845年のシャム・ベトナム戦争中に再び介入し侵攻した。再びベトナムが戦場で優勢であったが、シャムは合意できる平和条約を交渉することができ、カンボジアはシャムとベトナムの共同宗主権下に置かれ、クメールの国家権力と王権を完全に無視した決定的な行為となった。
作家ジャスティン・コーフィールドは「フランス領インドシナ」の中で次のように書いている。「[1807] ベトナム人はカンボジアに保護国を樹立することで領土を拡大した。しかしアン・ドゥオン王はカンボジアが [...] タイ [...] とベトナム [...] から独立することを熱望し、シンガポールでイギリスの助けを求めた。それが失敗すると、フランスの助けを得た。」イギリスのエージェント、ジョン・クロファードは次のように述べている。「...その古代王国の王は、どのヨーロッパ諸国の保護下にも身を投じる用意がある...」[13] [検証に失敗した] アン・ドゥオン王の政策は、フランスが1863年に90年間続く保護国を樹立する道を開いた。王国の国家としてのアイデンティティと統一性を保つため、アン・ドゥオン王はナポレオン3世に手紙を送り、フランスとの何らかの協力を提案する秘密交渉を開始した。アン・ドゥオン王は交渉が決着する3年前の1860年に亡くなった。ノロドム・プロムバリラック国王は1863年8月11日にフランス保護領を正式に承認し、1867年に事実上インドシナ連邦に編入された。[14]
ドゥオンの政策の賢明さについては、かなりの議論がなされてきた。しかし、彼が積極的に王国を植民地の農奴制に従わせようとしたという考えには異論がある。19世紀のフランス人作家の主張とは反対に、ドゥオンはフランスによる保護領の設置を求めたわけではなく、むしろフランスとのあいまいで不平等な関係の実現可能性について考えていた。フランスが保護領を求めた主な目的は、イギリスの封じ込めとコーチシナの安全な側面の確立であることは、彼が確かに知っていた。19世紀のアジアの歴史的現実は、地元の支配者には、当時の技術的に先進的な西洋諸国の少なくとも1つと何らかの形で連携することを求めることを思い起こさせた。1860年10月のアン・ドゥオンの死と外国からの圧力の高まりにより、息子のノロドム・プロムバリラック王は、当初は比較的穏健だったフランスの条件に同意した。[3] [15]
カンボジアはフランス植民地時代にそのアイデンティティ、文化、伝統を維持することができたが、そうでなければ、現代のベトナムとシャム諸国にそれらのアイデンティティ、文化、伝統が拡散し、メコン川が現代の国境となる可能性が高いため、カンボジアの領土全体がそれらの国に吸収されていたかもしれない。[16] [17]
参照
注記
- 脚注
- ^ ベトナムの記録では、彼は Nặc Ông Đôn (DM螉𧑒) と呼ばれていた。
- ^ タイとベトナムが相互に受け入れ
- ^アン・ドゥオン（ ノロドム・スラマリットの両親であるノロドムの息子と娘、およびコサマクの父であるシソワットの息子シソワット・モニボン）の3人の孫は、ノロドム・シハヌークの祖父母であった。
参考文献
- ^ ジェイコブセン、トゥルーディ（2008年）。失われた女神：カンボジアの歴史における女性の権力の否定。NIAS Press。p.113。ISBN 978-87-7694-001-0
アン・ドゥオン（在位1848-1860
） - ^ ab 「人質、ヒロイン、そして敵意」（PDF） 。Niaspress.dk。 2017年2月2日時点のオリジナル（PDF）よりアーカイブ。 2017年1月24日閲覧。
- ^ ab 「カンボジアのドゥオン王」ブリタニカ。 2017年1月24日閲覧。
双方の合意により、ドゥオンは1848年に新しい首都ウドン（Ŏdŏngk）で王位に就いた。
- ^ 「Ang Duong」オックスフォード・リファレンス。 2017年1月24日閲覧。
- ^ ab コーフィールド、ジャスティン（2009-10-13）。カンボジアの歴史。Abc- Clio。ISBN 978-0-31335723-72017年1月24日閲覧– Google ブックス経由。
- ^ ジェイコブセン、トゥルーディ（2008年）。失われた女神：カンボジアの歴史における女性の権力の否定。NIAS Press。ISBN 978-877694001-02017年1月24日閲覧– Google ブックス経由。
- ^ 「中国の欺瞞の仏陀 ウドン山、Bou Saroeun著」。プノンペン・ポスト。2001年6月22日。 2017年1月24日閲覧。
- ^ 「プノン・バケン記念碑の歴史」（PDF） 。クメール研究。 2015年6月26日時点のオリジナル（PDF）よりアーカイブ。2017年1月24日閲覧。
- ^ 「1431年にシャム王ボロモラジャ2世がアンコールを略奪した後のカンボジアの主要都市、カンボジア・ロヴェック」ブリタニカ百科事典。 2017年1月24日閲覧。
- ^ 「1551年 - ロベックとの戦争 - 1549年のビルマ軍によるアユタヤ包囲戦中、カンボジア王アン・チャンは…」アユタヤの歴史。 2017年1月24日閲覧。
- ^ ターリング、ニコラス (1999)。ニコラス・ターリング編『ケンブリッジ南東部の歴史』。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521663700. 2015年6月26日閲覧。
- ^ 「Mak Phœun : Histoire du Cambodge de la fin du XVIe au début du XVIIIe siècle - 侵攻当時、王族の一団、現国王と2人以上の王子は脱出し、最終的にラオスに避難したが、他の一団、国王の弟とその息子たちは人質としてアユタヤに連れて行かれた」(PDF)。Michael Vickery's Publications 。 2017年1月24日閲覧。
- ^ 「第4巻 - 革命と帝国の時代 1750年から1900年 - フランス領インドシナ、ジャスティン・コーフィールド著」(PDF)。グロドノ州立医科大学。 2017年1月24日閲覧。
- ^ 「ロンドン会社の特使がシャムを企てる」（PDF）。Siamese Heritage 。 2017年1月24日閲覧。
- ^ 「タイとベトナムの覇権」カンボジア、ブリタニカ。 2017年1月24日閲覧。
- ^ マーティン、マリー・アレクサンドリン（1994年）。カンボジア：崩壊した社会。カリフォルニア大学出版局。30ページ。ISBN 978-0-520-07052-3。
- ^ Sovannarith Keo (2014年12月14日). 「フランス保護領カンボジアの存在理由」(PDF) 。 2020年7月2日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。 2020年7月2日閲覧– Cloudfront経由。
外部リンク
- SM アン・ドゥオンの手紙