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| アンドロメダ | |
|---|---|
 海の怪物にさらされたアンドロメダ（1869年）ギュスターヴ・ドレ。 | |
| 著者 | エウリピデス |
| コーラス | パルテノイ、処女の女性 |
| キャラクター | アンドロメダ ペルセウス エコー メッセンジャー ケフェウス? アテナ? その他? |
| 初演日 | 紀元前412年 |
| 初演された場所 | アテネ |
| 原語 | 古代ギリシャ |
| ジャンル | 悲劇 |
アンドロメダ（古代ギリシア語: Ἀνδρομέδα、アンドロメダ）は、エウリピデスがアンドロメダの神話に基づいて書いた失われた悲劇で、紀元前412年に初演され、エウリピデスのヘレネーを含む三部作の1つである。 アンドロメダは、若い男性が女性に恋をする最初の舞台描写だった可能性がある。この劇は失われているが、いくつかの断片が現存している。さらに、アリストパネスの劇でのいくつかの言及を含め、多くの古代の資料がこの劇に言及している。
プロット
アンドロメダの筋書きのいくつかの側面は、現存する断片や参考文献から推測できる。[1] 劇はアンドロメダが一人で舞台に立つところから始まる。彼女はエチオピア王ケフェウスによって海と洞窟の近くの岩に鎖でつながれ、海の怪物に食べられてしまう。[1] [2]これは、ケフェウスかその妻カシオペアが海神ポセイドンを怒らせた後、 彼をなだめるためだった。[1] [3]アンドロメダは自分の運命を一人で嘆き、それに応えられるのは自分の声 だけである。[1] [ 3]アンドロメダの嘆きが続く中、 処女の合唱団 (パルテノイ) が登場する。[1] 次にペルセウスが登場し、翼のあるサンダルで飛ぶ様子を鶴で表現し、「足を高く踏みしめ、エーテルの真ん中に道を切り開き」、ゴルゴン・メデューサを倒したばかりである。[1] [2] [4]
登場すると、ペルセウスはアンドロメダが彫像だと信じ、「ちょっと待ってください。ここには海の泡が打ち寄せる岬が見えます。そして、何という乙女の姿でしょう。石に、彼女の姿そのものを、熟練した職人の手で彫った彫像です」と発言します。 [2] ペルセウスがアンドロメダに、救ってくれたら感謝するかと尋ねると、彼女は「見知らぬ人よ、召使いでも妻でも奴隷でも、私を連れていきましょう」と答えます。[1] 会話の中で、ペルセウスはアンドロメダの美しさに心を打たれ、彼女に同情し、そして恋に落ちるようになったようです。[1] これは、舞台上で男性が女性に恋に落ちる最初の描写だったかもしれません。[1] 断片136では、ペルセウスはエロスに「美しいものの中に美しさを見ることを教えたり、あなた自身が作り出した苦労に苦しむ恋人たちを助けたりしないで」と要求し、さらにエロスがそうすれば「人間から尊敬される」が、そうでなければ恋人たちからエロスへの感謝はなくなるだろうと述べている。[2] 使者がペルセウスが海の怪物を倒したという知らせを伝えた。[2]
この劇には、ペルセウスがメデューサとの冒険を語る場面や、ケフェウスの意に反してアンドロメダとの結婚を主張する場面もあったが、他の場面も含まれていた可能性がある。[1] [2] アンドロメダは、両親よりもペルセウスと一緒に暮らしたいと同意し、セリフの中には、両親に対する義務とペルセウスへの忠誠心との間の葛藤や、夫としてのペルセウスの望ましさについて議論したものもあった可能性がある。[2] [3]この劇は、おそらく女神アテナが神の介入によって現れ、ペルセウスとアンドロメダが結婚し、登場人物全員が星座になると告げる場面で終わる。[1] [2]アテナは、ペルセウスとアンドロメダの子孫がミケーネ の支配者になるとも予言した可能性がある。[2]
先行事例
エウリピデス以前のアンドロメダ神話の扱いについてはほとんど知られていない。[2] しかし、ソポクレスはアンドロメダという題名の劇を書いており、これは同じ物語を扱っており、紀元前450年頃に上演されたと考えられている。[2] ソポクレスのアンドロメダは、いくつかの断片を除いて現在失われている。[2]エウリピデスは、ペルセウスの誕生を扱ったダナエ（紀元前455年から425年の間）と、メドゥーサを倒したディクテュス（紀元前431年） で、ペルセウス神話の初期の側面を扱っている。 [2]
後の劇に関する言及
アンドロメダに関する情報は、主にビブリオテカ、オウィディウスの『変身物語』におけるこの物語の扱い、エウリピデスの戯曲に言及する占星術ハンドブックにおけるアンドロメダ座、ケフェウス座、カシオペア座の星座 への言及など、後世の資料に基づいています。[2]また、アリストパネスの少なくとも2つの戯曲にもアンドロメダ への言及があります。[2]
エウリピデスの戯曲が初めて上演されてから1年後の紀元前411年、アリストパネスはヘレネーとアンドロメダのパロディを彼の喜劇『テスモフォリアズサイ』に取り入れた。[1] [2] [5] 『テスモフォリアズサイ』の登場人物であるエウリピデスは、女性だけの祭りに潜入して女装して捕まった親族を救わなければならない。エウリピデスは最初、ぼろ布をまとったメネラオスが現れる場面のパロディでこれを試みる。次にアンドロメダのパロディを使い、アンドロメダに扮した親族が自分の運命を嘆くと、それに応えてエウリピデスがペルセウスに扮して鶴に乗って現れ、すぐに彼女に恋をする。[1] [2] [6]このパロディでは、アンドロメダ に描かれたペルセウスの愛が欲望に変わる。[1]
アリストパネスは405年の戯曲『蛙』でもアンドロメダについて言及しており、その中でディオニュソスはアンドロメダを読んでいるときにエウリピデスへの憧れに襲われたと述べています。[1] [5] [6]
古代から、アレクサンダー大王はアンドロメダの一部を暗唱できたと伝えられている。[5]
古典学者ギルバート・マレーは「アンドロメダは断片しか残っていないが、奇妙に美しく、全体としてエウリピデスが書いた唯一の曇りのない恋愛物語だったようだ」と評した。[7]マレーはまた、アンドロメダが初演されてから500年後に書いたルキアノス（「歴史の書き方」） が語った物語を紹介している。トラキアのアブデラの人々は劇に衝撃を受け、「まるで夢の中にいるかのように」歩き回りながら、「愛よ、神々と人々を統べる高き君主よ…」で始まる劇中のセリフをつぶやいたという。[3] [7]
参考文献
- ^ abcdefghijklmno Gilbert, J. (1999–2000). 「エウリピデスに恋して」(PDF) .イリノイ古典研究(24–25): 75–91 . 2011-12-14閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopq エウリピデス(2008)。コラード、C.、クロップ、M. (編)。エウリピデス断片: アウゲウス-メレアグロス。コラード、C.、クロップ、M. 訳。ハーバード大学。pp. 124–155。ISBN 978-0-674-99625-0。
- ^ abcd Decharme, P. (2006).エウリピデスとその戯曲の精神。Kessinger Publishing。pp. 15, 204, 278, 318。ISBN 978-1-4286-4768-8。
- ^ Wright, Matthew (2008). 「Enter a Phrygian (Euripides Orestes 1369)」(PDF) . Greek, Roman and Byzantine Studies (48): 12. 2012-04-24にオリジナル(PDF)からアーカイブ。2011-12-14に閲覧。
- ^ abc Hall, E. (1997). 「エウリピデスとその伝統」.メディア: ヒッポリュトス; エレクトラ; ヘレン. オックスフォード大学出版局. pp. ix, xxiii. ISBN 978-0-19-814966-8。
- ^ a b アリストパネス(1962)。アリストパネス全劇集。ロジャース、BB、ウェッブ、WH訳。バンタムブックス。pp. 357–364, 370–371。ISBN 0-553-12237-1。
- ^ ab Murray, G. (1913). エウリピデスとその時代. H. Holt. pp. 140–144.