オプティナのアンブローズ

聖人 オプティナのアンブローズ
オプティナの聖アンブロシウスのイコン
尊敬すべき神父
生まれる	1812 年 12 月 5 日、 ボルシャヤ リポヴィツァ入植地、タンボフ、ロシア
死亡	1891年10月23日 シャモルディノ
崇拝されている	東方正教会
列聖	1988年6月6日と1990年5月13日、ケベック州モントリオールの聖セルギイ大修道院で、 1988年ロシア正教会地方評議会（モスクワ総主教ピメン1世）と海外ロシア正教会によって設立された。
ごちそう	10月23日（聖体拝領10月10日）（安息日） 7月10日（聖体拝領6月27日）（遺物の発掘）
属性	僧侶のような服装をしており、時には巻物を持っている

オプティナのアンブローズ(ロシア語: Амвросий Оптинский、本名:アレクサンダー・ミハイロヴィチ・グレンコフ、ロシア語: Александр Михайлович Гренков 、1812 年 12 月 5 日、タンボフの ボルシャヤ・リポヴィツァ集落)グベルニヤ– 1891 年 10 月 23 日) は、オプティナ修道院の修道士および聖職者であり、1988 年のロシア正教会地方評議会の大会で列聖されました。

アレクサンドルは、聖職者ミハイル・フョードロヴィチ・グレンコフとマルファ・ニコラエヴナ・グレンコワの家庭に生まれました。彼は 8 人兄弟の 6 番目でした。12 歳のとき、アレクサンドルはタンボフの聖職者学校に入学し、その後タンボフ神学校に入学しました。1835 年、卒業直前にアレクサンドルは重病になり、回復したら修道士になる誓いを立てました。彼は回復しましたが、決断を先延ばしにして、地主の家庭で家庭教師となり、その後リペツクの聖職者学校で教えました。夏休み中、アレクサンドルはトロエクロヴォ村の有名な長老ヒラリオンと出会いました。ヒラリオンは、「オプティナに行けば経験豊富になります。サロフに行ってもいいですが、そこには経験豊かな長老はもういません」とアドバイスしました (当時、サロフのセラフィムはすでに亡くなっていました)。ヒラリオンは、「彼らはそこであなたを必要としています」と付け加えました。この助言を受けて、1839年、アレクサンドルはカルーガ県のオプティナ修道院に入所しました。当時、修道院は精神的に絶頂期にありました。彼の最初の指導者は、スターレツ（長老）レオニードであり、その後、アンブローズはスターレツ・マカリーと独房を共にしました。これにより、彼は精神的に進歩する助けを得ました。

アンブローズは、非常に陽気なユーモアと社交的な性格を持っていましたが、それは彼のよりストイックな精神修養とは相容れませんでした。アンブローズは、人間の状態に対する洞察力を得るために、生涯を通じて多くの病気と闘いました。アンブローズは、わずか3年後の1842年に修道士として剃髪されました。彼は、ミラノのアンブローズの名誉にちなんで、アンブローズの宗教名を与えられました。さらに3年でアンブローズは昇進し、ヒエロモンク（司祭）に叙階されました。叙階のためにカルーガへ旅しているとき、アンブローズは風邪をひきました。それ以来、彼の健康は非常に悪くなり、司祭として奉仕することはほとんど不可能になりました。

病気のため、アンブローズは数年間半隠遁生活を余儀なくされました。この隠遁​​生活により、彼はイエスの祈り、すなわちヘシュカズムの習得に集中し、ヘシュキア、すなわち神の前での魂の沈黙、すなわちテオリアの意味を体験することができました。体質が弱かったにもかかわらず、アンブローズはマカリの教父の翻訳、特に『神昇りの梯子』の翻訳を手伝い続けました。アンブローズは巡礼者への手紙や助言を続け、後には助言した人々や彼を求める人々への愛からスタレツ（長老）となりました。

1860 年 9 月にマカリウスが亡くなると、アンブローズは彼に代わって修道院の首席長老となった。アンブローズは 30 年間、オプティナの首席長老を務めた。アンブローズは数え切れないほどの人々を訪ね、すべての人に対する彼の愛は非常に強かったため、疲労困憊して横たわることを余儀なくされたときでさえ、人々と会っていた。そのようなときでも、彼は助言を求めて彼のところに来る人々の話を聞くことを拒まなかった。アンブローズは人々の魂を見通す才能を持っており、どんな秘密も彼には隠されていなかった。彼が隠そうとした千里眼と治癒の才能については、豊富な証言がある。 ^[1]彼は深い優しさと思いやりで知られており、誰の質問や助言も拒まれなかった。

アンブローズは、他の人に賢明な助言を与えることができ、謙虚さゆえに、推論する能力さえも持っていない自分の頭脳に頼らず、他の人に助言を求めました。マカリウスの死後、修道院には頼れる人が誰もいなくなり、まず司教グレゴリーに頼りました。そして時が経つにつれ、信頼できる人々から、隠れてさまよう霊的な長老について知り、アンブローズはすぐに彼に近づこうとしました。彼は、自分の意志ではなく、神の意志の表現を見た他の人の助言に従ってすべてを行うつもりで、この長老に秘密の手紙を絶えず書きました。^[2]

アンブローズは1884 年にシャモルディノ修道院を設立しました。オプティナ近郊にあるこの修道院は、貧しい女性、病弱な女性、さらには盲目の女性にも門戸を開いていました。ほとんどの修道院は非常に貧しく、存続するためにはある程度の個人資産を持つ女性の収入に頼らざるを得ませんでした。アンブローズは、修道女になりたい女性なら誰でも修道院に入ることができるようにしました。初代女子修道院長のマザー ソフィアが亡くなった後、アンブローズは 1890 年 6 月に修道院の事務を整理するためにそこへ行きました。彼は病気のためオプティナに戻ることができず、1891 年 10 月 10 日にシャモルディノ修道院で亡くなり、オプティナの「砂漠」（プースタン）に埋葬されました。彼の遺骨は修道院のヴヴェデンスキー教会に安置されています。

『カラマーゾフの兄弟』の長老ネクタリーは、アンブローズは「地上の天使であり、天国の人間」であると述べている。アンブローズは、創造されていない光に囲まれて何度も目撃されたとされている。ロシア正教の伝統では、これは変容と来世の天国、つまり楽園での市民権の決定的な兆候であり、サロフのセラフィムに帰せられるものと似ている。

アンブローズは、セルジュ・ニルスの『ヴェリコエ対マロム、反キリスト』でも主題にされました。

• 「人は偽善を持たずに生き、模範を示すような行動をとるべきです。そうすれば私たちの行動は正しくなりますが、そうでなければ悪い結果になります。」（ロシア語: «Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда дело назе будет верно、а иначе выйдет скверно»)
• 「気を使わずに生き、誰にも裁かず、誰にも迷惑をかけず、そしてすべての人を尊重せよ」 («Жить - не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем мое почтение»)
• 「優しさから、人々は物事を全く違った見方で見るようになります。」
• 「運命の定めにあまり動揺してはいけません。救いを求める揺るぎない願いだけを持ち、神の前に立ち、時が来るまで神の助けを待ちましょう。」
• 「もし私たちが自分自身の価値によって救われると信じているなら、私たちは騙されているのです。」

• ラテン教会に好意的な人たちに答えてください。 Ответ благосклонным к Латинской Церкви (ロシア語)
• 神への恐怖 / Страх Божий。 (ロシア語で)
• Отечник。 Христианский брак アーカイブ: 2007-09-27 at the Wayback Machine

• サロフのセラフィム
• オプティナ修道院
• カザン聖アンブローズ修道院
• オプティナのレフ

• オプティナの尊者アンブロシウス正教会のイコンとシナクサリオン
• オプティナの殉教者：1993年に殺害された3人の修道士
• オプティナの長老たち
• 祝福されたスターレツ・アンブロシウス・オブ・オプティナの生涯
• 修道院の景色（ロシア語）