
オルターグローバリゼーション(オルターグローボ、オルタナティブグローバリゼーション、オルタームンディアリゼーションとも呼ばれる。フランス語のalter - mondialisationに由来)は、グローバルな協力と交流を支持する一方で、経済グローバリゼーションの負の側面とされるものに反対する社会運動である。彼らは、経済グローバリゼーションが環境保護や気候保護、経済的正義、労働者保護、先住民族文化の保護、平和、市民的自由といった人間の価値観を損なう、あるいは十分に促進しないことが多いと考えている。この運動は、グローバル正義運動と関連している。
その名称は、世界社会フォーラムから生まれた「別の世界は可能だ」という運動の有名なスローガンに由来している可能性がある。[ 1 ]反グローバリゼーション運動は、「新自由主義的グローバリゼーションの方向性と、認識されている経済的、政治的、社会的、文化的、生態学的な負の結果に抗議する」ことを目的とした協同運動である。[ 2 ]多くの反グローバリゼーション主義者は、「地域経済の崩壊と悲惨な人道的結果」を避けようとしている。この運動のメンバーのほとんどは、地球規模での人間の活動を積極的に支持し、経済グローバリゼーションそのものに反対しているわけではないため、「反グローバリゼーション」というレッテルを軽蔑的で不正確であるとして避けている。
支持者たちは、この運動を、国際機関(世界貿易機関、世界銀行、国際通貨基金など)や大企業が先進国の富を増やすことに専念する一方で、批判者たちが指摘する発展途上国の人々や環境への悪影響にはほとんど、あるいは全く注意を払わない「新自由主義的グローバリゼーション」への代替案と捉えている。発展途上国の政府は、多くの場合、抵抗したり規制したりする力が弱すぎたり、腐敗しすぎていたりする。これは、共産主義者が提唱する プロレタリア国際主義と混同してはならない。なぜなら、反グローバリストは必ずしも自由市場に反対しているわけではなく、人権侵害につながることが多いと彼らが主張する、特定のビジネス姿勢や政治政策によって特徴づけられる自由市場の慣行のサブセットに反対しているからである。

1970年代には、政府と非政府の両方の政党がグローバルな拡大に抵抗した。米国のフランク・チャーチ上院議員は、多国籍企業が世界貿易で果たし始めている役割を懸念し、企業の慣行が米国の利益を促進しているかどうか(つまり、米国内に維持できる雇用を輸出しているかどうか)を調査する小委員会を設置した。その結果、タンザニアからフィリピンに至るグローバル・サウスの一部の国々は、原材料価格を引き上げたり安定させたり、南半球の輸出を増やすための規則と共同行動を求めるようになった。[ 3 ]
1999年の世界貿易機関閣僚会議は、メディア報道、支援団体、活動家を通じて、新自由主義的経済統合に対する抗議の声に大きな注目を集めた。この反対運動は1999年のシアトルWTO抗議運動で初めて広く知られるようになったが、ワシントン・コンセンサスが思想や政策決定において支配的な潮流となった1980年代以前にまで遡ることができる。[ 3 ]
反グローバリゼーション活動家は、発展途上国とその経済のより良い待遇、労働者の権利、公正な貿易、平等な人権のために闘っています。[ 4 ]彼らは、労働搾取、外国への雇用のアウトソーシング(ただし、これは反グローバリゼーションの動機というよりは国家主義的な動機だと主張する人もいます)、地域環境の汚染、雇用がアウトソーシングされる外国文化への害に反対しています。
この運動には以下のような側面がある。

反グローバリゼーションの提唱者たちは、この運動に関連する動向を報道するために、オンラインのグローバルニュースネットワークであるインディペンデント・メディア・センターを設立した。反グローバリゼーションを支持する団体には、フランスに本部を置く国際貿易改革ネットワークであるATTACなどがある。
反グローバリゼーション活動の最大のフォーラムは、毎年開催される世界社会フォーラムであり、この運動の価値観を反映した民主的な空間として組織されている。[ 10 ]
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