アラスカ先住民の言語

アラスカ先住民はアラスカ州に住む先住民族のグループであり、その歴史は数千年前に起こった2つの大移動にまで遡ります。先住民コミュニティは、イヌピアト、ユピック、アレウト、トリンギット、ハイダ、チムシアンなど、6つの大きな部族といくつかの小さな部族に分けられます。人口全体を構成する少数のコミュニティだけでも、先住民が互いにコミュニケーションをとるために使用した言語は300以上ありました。^[1]

しかし、1959年にアラスカが連邦に加わった頃には、その数は州内で話されている20言語にまで減少した。^[2]^{[3]これらは、}エスキモー・アレウト語族、アサバスカ語族、ハイダ語族、チムシアン語族の4つの別々の語族に分けられる。これらはすべて同様の特徴を共有しているが、独特のプロセスを持っている。ロシア人による植民地化後の数年間、宗教改革の時代が来るまで、先住民言語の重要性は低下した。

マイケル・E・クラウスが述べたように、1960年から1970年にかけて、「アラスカ先住民言語」は「アラスカ先住民言語への関心が再び高まり、発展が有利に転じる過渡期」を経た。^[4]この復活はその後も続き、先住民言語の保存と推進に関する法律が制定された。

植民地化の影響

ロシアによる植民地化以前は、アラスカ先住民の大半は独自の言語を持っており、日常のコミュニケーションに使用していました。異なる先住民グループ間のビジネスや関係を円滑にするため、多くの人がバイリンガルであることが一般的でした。非先住民言語との接触により、先住民言語の使用法や言語自体が変化しました。ロシアはアラスカを植民地化した最初の国であったため、先住民アラスカ人にとって新しい商品や物体を表すロシア語の単語が、彼らの母国語に取り入れられました。たとえば、kofe (コーヒー) や chay (お茶) はロシア語で、ウナンガン(アレウト)、アルティーク(スグピアック)、ユピックの語彙に追加されました。ロシア人とアラスカ先住民との結婚は頻繁に行われ、新しい混血人口を生み出し、母国語とロシア語の両方を話せるアラスカ先住民の数が増えました。それでも、アラスカ先住民の言語はアラスカで話されている主要な言語であり続けました。

アメリカの植民地化が進み、宣教師で後にアラスカ準州の教育総局長となったシェルドン・ジャクソンが1877年にアラスカに到着してから、アラスカ先住民の言語の使用が急激に減少し始めた。ジャクソンは学校、法律、政治制度において「英語のみ」の方針を実施し、この規則に違反すると身体的、精神的罰や虐待を受けた。この方針は2002年まで撤回されなかった。^[5] 1924年、アラスカ有権者識字法が可決され、アラスカ先住民は投票権を得る前に英語の識字テストに合格することが義務付けられた。この法律により、アラスカ先住民の言語の使用はさらに減少した。今日、アラスカ先住民の言語の多くは絶滅の危機に瀕しているか、すでに絶滅している。^[6]

言語の保存

アラスカ先住民の言語は、今日、これらの出版された辞書や文法書の使用を通じて、その言語が復活することを期待して、記録され、書き起こされています。^[7]言語は、話者が話す物語を母国語で記録し、その後、英語とその言語のアルファベットの両方で書き記されます。これらのアルファベットは、非先住民のアラスカ人の影響以前には、言語の書き言葉が一般的に存在しなかったため、言語にとって比較的新しいものです。

アラスカ先住民言語センター（ANLC）では、約20の先住民言語の取り扱いに取り組んでいます。現在、アラスカとカナダ周辺の村で役立つクラスを通じて、村人に言語が再教育されています。同時に、アラスカ先住民言語に興味のある人は、アラスカ大学フェアバンクス校の大学キャンパスで学ぶこともできます。^[8]これらの言語はアラスカだけに限定されていません。州や国境が確立される前から、話者は北アメリカ北部にいたからです。これらのアサバスカ語族の1つは、アラスカ南東部、アラスカの内陸部と東部の国境に沿って、カナダ北部、そしてグリーンランド西部にまで広がっていることが記録されています。^[9]

2014年、アラスカ州では、これまで英語のみだった州の公用語を改訂する法律が可決された。2015年に発効したこの法律では、イヌピアック語、シベリア・ユピック語、中央アラスカ・ユピック語、アルティーク語、ウナンガス語、デナイナ語、デグ・シナグ語、ホリカチュク語、コユコン語、アッパー・クスコクウィム語、グウィッチン語、タナナ語、アッパー・タナナ語、タナクロス語、ハン語、アトナ語、エヤック語、トリンギット語、ハイダ語、チムシアン語が州の公用語として認められている。^[10]しかし、これは政府がこれらの言語で文書を印刷したり、その他の政府の活動を記録したりすることを要求するものではない。アラスカの先住民言語の保存に関する追加の法律は、先住民言語の現状を「言語的緊急事態」と認める下院合同決議19である。^[11]「緊急事態」の使用をめぐって論争が起こったが、法案は最終的に可決された。

言語と文化の交差点

多くのアラスカ先住民の言語は、高文脈文化を特徴としています。つまり、メッセージの伝達は、ボディランゲージ、沈黙、アイコンタクトなどの非言語的な合図を通じて行われるということです。その結果、アラスカ先住民の言語でのコミュニケーションは、大多数が話す英語でのコミュニケーションとは似ていません。この誤解は文脈の使用にあります。欧米文化の中では英語は低文脈であると考えられており、したがって、文脈ではなくメッセージの明示的な伝達に依存しているからです。大学のバイリンガル話者に関する研究では、主に英語で教えられる環境にいるアラスカ先住民の話者が、この文化的文脈を理解していないために複雑な状況に陥ると指摘しています。^[12]たとえば、多くのアラスカ先住民の言語では、沈黙は敬意の表れであり、聞いていることのデモンストレーションであるとされています。しかし、欧米の文脈では、沈黙は理解の欠如または関与の欠如と見なされる場合があります。

アラスカ先住民の言語の実践は、道徳や教訓を教えるために物語や逸話を使用するという教訓的なパターンに従うことが多い。例えば、トリンギット文化は、話し手と聞き手の役割を強調するこの逸話的なパターンに従っている。^{[12]これは、情報が年長者から若い学習者へと受け継がれる、トリンギット文化における}口承の伝統の重要性を示している。

アラスカ先住民の言語一覧

イヌイット-ユピック-ウナンガン(エスキモー-アレウト)
- ウナンガン語（アレウト語）
- アルティーク（スグピアック）
- 中央アラスカのYup'ik ( Cup'ikとCup'igを含む)
- セントローレンス島ユピック
- イヌピアック語
アサバスカン-エヤック-トリンギット(ナ-デネ)
ハイダ語
チムシアン

人口統計

この表の情報はアラスカ先住民言語保存諮問委員会から取得したものです。^[13]

参考文献

^ Jacob, W. James; Cheng, Sheng Yao; Porter, Maureen K, 編 (2015).先住民族教育. doi :10.1007/978-94-017-9355-1. ISBN 978-94-017-9354-4。
^ Krauss, Michael; Holton, Gary; Kerr, Jim; West, Colin T. (2011)。「アラスカの先住民と言語」アラスカ先住民語センターおよびUAA社会経済研究所。フェアバンクスおよびアンカレッジ。
^ スミス、マシュー（2014年10月24日）。「20のアラスカ先住民言語が州の公式言語に」アラスカ公共メディア。2019年3月5日閲覧。
^ Krauss, Michael E. (1980). アラスカ先住民言語 :過去、現在、そして未来。(アラスカ先住民言語センター研究論文第4号) フェアバンクス: アラスカ先住民言語センター。ISBN 9780933769342。
^ 「アラスカ先住民とその他の非英語話者の勝利で、裁判所は英語のみの法律を違憲と宣言」アメリカ自由人権協会（プレスリリース）。2002年3月22日。 2019年2月21日閲覧。
^ 「アラスカ先住民言語の紹介と歴史 | アラスカ歴史文化研究」www.akhistorycourse.org 。 2017年7月10日閲覧。
^ ルース、リドリー (1983)。「ワシ、ハン・フッチイン・ホドゥク」。アラスカ州フェアバンクス: アラスカ先住民言語センター。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です
^ “Mission | Alaska Native Language Center”. www.uaf.edu . 2018年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年3月18日閲覧。
^ レオン・アンルー、アラスカ先住民語センター編集者
^ 「アラスカ州議会」.
^ 「アラスカ州議会」.
^ ab Martindale, Vivian Faith (2002). 「Moving Mountains in the lntercultural Classroom」. Explorations in Ethnic Studies . 25 : 56–65. doi : 10.1525/esr.2002.25.1.56 . ProQuest 215502662.
^ アラスカ先住民言語保存諮問委員会

外部リンク

アラスカ先住民の言語関係と家系図
ロシアによるアラスカの植民地化
アラスカのアメリカ植民地化

[1] Jacob, W. James; Cheng, Sheng Yao; Porter, Maureen K, 編 (2015).先住民族教育. doi :10.1007/978-94-017-9355-1. ISBN 978-94-017-9354-4。

[2] Krauss, Michael; Holton, Gary; Kerr, Jim; West, Colin T. (2011)。「アラスカの先住民と言語」アラスカ先住民語センターおよびUAA社会経済研究所。フェアバンクスおよびアンカレッジ。

[3] スミス、マシュー（2014年10月24日）。「20のアラスカ先住民言語が州の公式言語に」アラスカ公共メディア。2019年3月5日閲覧。

[Michaelekrauss1980alnatlang-4] ^ Krauss, Michael E. (1980). アラスカ先住民言語 :過去、現在、そして未来。(アラスカ先住民言語センター研究論文第4号) フェアバンクス: アラスカ先住民言語センター。ISBN 9780933769342。

[5] 「アラスカ先住民とその他の非英語話者の勝利で、裁判所は英語のみの法律を違憲と宣言」アメリカ自由人権協会（プレスリリース）。2002年3月22日。 2019年2月21日閲覧。

[:0-6] 「アラスカ先住民言語の紹介と歴史 | アラスカ歴史文化研究」www.akhistorycourse.org 。 2017年7月10日閲覧。

[7] ルース、リドリー (1983)。「ワシ、ハン・フッチイン・ホドゥク」。アラスカ州フェアバンクス: アラスカ先住民言語センター。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です

[8] “Mission | Alaska Native Language Center”. www.uaf.edu . 2018年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年3月18日閲覧。

[9] レオン・アンルー、アラスカ先住民語センター編集者

[10] 「アラスカ州議会」.

[11] 「アラスカ州議会」.

[:1-12] Martindale, Vivian Faith (2002). 「Moving Mountains in the lntercultural Classroom」. Explorations in Ethnic Studies . 25 : 56–65. doi : 10.1525/esr.2002.25.1.56 . ProQuest 215502662.

[13] アラスカ先住民言語保存諮問委員会