| アル・マンシュール・カラーウーン | |
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アル・マリク・アル・マンスール
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一時期、彼の後継のマムルーク朝の王たちはここで戴冠式を行っていた。 | |
| エジプトのスルタン | |
| 治世 | 1279年11月 – 1290年11月10日 |
| 前任者 | ソラミッシュ |
| 後継 | アル・アシュラフ・ハリル |
| 生まれる | 1222年頃 |
| 死亡 | 1290年11月10日(67~68歳)エジプト、 カイロ |
| 埋葬 | |
| 配偶者 |
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| 問題 |
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| 王室名 | عرض المزيد المزيد صَّالِحِي الصَّالِحِي |
| 家 | カラーウニド朝 |
| 王朝 | バハリ・マムルーク朝 |
| 宗教 | スンニ派イスラム教 |
カラーウー・アス・サリヒー(アラビア語:قلاوون الصالحي、 1222年頃- 1290年11月10日)は、エジプトバハリ・マムルークの7代目のスルタン、1279年から1290年まで統治した。彼はアル・マンシュール・カラーウー( المنصور قلاوون、「勝利のカラーウーン」)と呼ばれた。[1]マムルーク朝の宮廷とエリート層で権力を握ったカラーウーンは、最終的に「勝利の王」の称号を持ち、事実上の1世紀以上にわたってエジプトを統治した カラーウーン朝の創始者である
現在のスルタンであるバラカは追放され、カラーウーンによって毒殺されたと噂されていました。その後、彼は十字軍と戦争をし、トリポリ伯領の領土を占領し、後に1289年に彼らを完全に打ち負かしました。十字軍の主要拠点であるアッコはカラーウーンによって包囲されましたが、包囲が解除される1291年の前に彼の息子のアル・アシュラフ・ハリルが亡くなったため、ようやくこれを奪取することができました。彼の息子のハリルがスルタンの地位を継承しました。
伝記と権力の台頭
カラーウーンは、ブルジュ・オグリ族(アラビア語:برج اغلي )出身のキプチャク人(黒海とカスピ海の間に住むトルコ系民族)であり、マムルーク朝のスルタンであるバイバルスと同じ部族である。彼らはおそらく、 1220年代と1230年代のキプチャク領土へのモンゴルの侵攻中に奴隷として売られた。カラーウーンは14歳のとき、奴隷商人によって当時アイユーブ朝の支配下にあったエジプトに連れてこられた。 [2]その後、1230年代か1240年代に、マムルーク(奴隷兵士)として、マムルークのアミール(指揮官)に購入された。このアミールは、さまざまな歴史資料で、アラ・アルディーン・アクスンクル・アル・カミリ(スルタン・アル・カミルのマムルーク)またはアラ・アルディーン・アクスンクル・アル・サキ・アル・アディリ(スルタン・アル・アディルのマムルーク)と呼ばれている。[3]彼は1000ディナールという異例の高額で購入されたため、アル・アルフィー(「千人」)というあだ名が付けられた。 [3]
カラーウーンは当初アラビア語をほとんど話せなかったが、権力と影響力を増し、スルタン バイバルス [a] の下で首長となった。バイバルスの息子、アルサイード バラカはカラーウーンの娘と結婚していた。バイバルスは 1277 年に亡くなり、バラカが後を継いだ。1279 年初頭、バラカとカラーウーンはアルメニアのキリキア王国に侵攻したが、エジプトで反乱が起こり、帰国後バラカは退位を余儀なくされた。バラカの弟ソラミシュが後を継いだが、真の権力者はアタベグとして行動していたカラーウーンであった。ソラミシュはまだ7歳だったため、カラーウーンはエジプトには成人した統治者が必要だと主張し、ソラミシュは1279年後半にコンスタンティノープルに追放された。[5] [6]その結果、カラーウーンはアル・マリク・アル・マンスール(「勝利した王」)の称号を得た。
ダマスカスの知事スンクル・アル・アシュカールはカラーウーンの権力掌握に同意せず、自らをスルタンと称した。しかし、スンクルの主導権主張は1280年にカラーウーンの戦闘で敗れ、却下された。[7] 1281年、イルハン朝の首長アバカ・ハーンがシリアに侵攻した際、カラーウーンとスンクルは便宜上和解した。カラーウーンとスンクルは協力し、第二次ホムスの戦いでアバカの攻撃を撃退することに成功した。[要出典]
バラカ、ソラミシュ、そして彼らの兄弟カディールは、かつて十字軍の城であったアル・カラクに追放された。バラカは1280年にそこで亡くなり(カラーウーンが毒殺したという噂があった)、カディールが城を掌握したが、1286年にカラーウーンが直接城を掌握した。[要出典]
1282年に彼はエルサレムのハラーム・アシュ・シャリーフの隣にリバト(ホスピス)であるリバト・アル・マンスリーを設立した。 [8]近くのリバト・クルト・アル・マンスリーはカラーウーンのマムルークであるクルド・アル・マンスリーによって設立された。[9]
マムルーク朝の外交
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バイバルスが以前に行っていたように、カラーウーンは独立を望む残りの十字軍国家、軍事組織、個々の領主と土地管理条約を締結し、ティルスとベイルートを、現在アッコを中心としているエルサレム王国とは別のものとして承認した。[10] [11]条約は常にカラーウーンの有利となり、ティルスとの条約では、同市が新たな要塞を建設しないこと、マムルーク朝と他の十字軍との紛争で中立を保つこと、カラーウーンは市の税金の半分を徴収できることが義務付けられていた。[要出典]
1281年、カラウーンはビザンチン帝国のミカエル8世パレオロゴスとの同盟交渉も行い、ビザンチン帝国とエルサレム王国の両方を脅かしていたナポリ王カール1世に対する抵抗力を強化した。 [要出典] 1290年、彼はジェノヴァ共和国およびシチリア王国と貿易同盟を締結した。[要出典]
十字軍国家との戦争
カラウーンは、新たに結ばれた和平条約の条項にひるむことなく、1285年に「難攻不落」のマルガットのホスピタル騎士団の要塞を略奪し、そこにマムルーク軍の駐屯地を設置した。また、マラクレア城を占領して破壊した。1287年にはラタキアを、1289年4月27日にはトリポリを占領し、十字軍のトリポリ伯領を終わらせた。 1289年のトリポリ陥落は、この地域で台頭するジェノバ人の影響力に反対するベネチア人とピサ人によって促進された。1290年、ヘンリー王の援軍がアッコに到着し、酔った勢いで平和的な商人や農民、キリスト教徒とイスラム教徒を等しく虐殺した。
カラーウーンは使者を派遣して説明を求め、何よりも殺人者を引き渡して処罰するよう要求した。フランク人の反応は、彼をなだめようとする者と新たな戦争を求める者に分かれた。説明も殺人者自身も得られなかったカラーウーンは、 1284年にアッコと結んだ10年間の休戦がフランク人によって破られたと判断した。その後、同年、彼はこの都市を包囲した。彼は1290年11月10日にカイロで死去し、その後都市を占領したが、アッコは翌年、彼の息子で後継者のアル・アシュラフ・ハリールによって占領された。
カラーウーンは息子を信用していなかったが、彼の死後、ハリルが跡を継いだ。ハリルはトルコのマムルーク朝をチェルケス人に置き換えるという父の政策を引き継ぎ、最終的にマムルーク朝内部の抗争を招いた。ハリルは1293年にトルコ人によって暗殺されたが、カラーウーンの遺産は、彼の次男であるナシル・ムハンマドが権力を握ったことで継承された。
家族
カラーウーンの最初の妻は、ウンム・サリーフとして知られるファティマ・ハトゥンである。[12]彼女は、マムルーク朝を統合したジョチ・ウルスのモンゴル人司令官、サイフ・アッディーン・カルムーン(カラムーム)の娘であった。 [13]彼らは1265年から66年に結婚した。彼女はカラーウーンの長男であるアッサーリフ・アリ[14](1288年9月2日死去[15])とガズィヤ・ハトゥンの母親である。[16]彼女は1283年から84年に死去し、カイロの南墓地にある自身の霊廟に埋葬された。[12]
彼女の死後、彼は彼女の妹でサイフ・アッディーン・クンドゥクの未亡人と結婚した。[17]もう1人の妻はクトゥクティヤ・ハトゥンで、彼の次男スルタン・アル・アシュラフ・ハリールの母親となった。[18] [19]
もう一人の妻はシット・アシュルン・ハトゥン(アシュルーン)で、イルハン 朝モンゴルの名士、スクタイ・ビン・カラジン・ビン・ジガン・ヌワン(シャクタイ)の娘で、彼女もマムルーク朝に加わっていた。[20]二人は1282年に結婚した。彼女はスルタン・アン・ナシル・ムハンマドの三男の母となった。[21] [20]アン・ナシル・ムハンマドは29歳までモンゴル風に育てられ、振る舞っていたが、1315年に病気を患ってから気分が変わり、彼と彼の追随者たちは「頭を剃り、垂れ下がった髪を捨てた」[20] 。
もう一人の妻はアミール・シャムス・アッディーン・スンクル・アル・タクリティ・アル・ザヒリの娘であった。彼らは1288年から1289年に結婚した。しかし、カラーウーンはその後まもなくこの結婚を解消した。[15]もう一人の息子はアミール・アフマドであったが、彼は兄弟のアシュラフ・ハリールの治世中に亡くなった。[22]カラーウーンの娘ガズィヤ・ハトゥンは1276年5月28日に5000ディナールの持参金でアス・サイド・バラカ(スルタン・バイバルスの息子)と婚約した。結婚式は1277年6月8日に行われた。 [23]彼女は1288年8月に亡くなり、[24]母親の霊廟に埋葬された。[16]もう一人の娘はダル・ムカタール・アル・ジャウハリ(アルトゥミッシュ)であった。彼女はムクタール・アル・ジャウハリの妻であった。[22]もう一人の娘はダル・アンバール・アル・カミリで、彼女はアンバール・アル・カミリの妻でした。[22]
参照
注記
- ^ 1254年に ファリス・アドディン・アクタイが亡くなると、バーリ・マムルーク朝(バイバルスとカラウーンを含む)はシリアのアン・ナシル・ユスフに逃亡し、[4]その後クトゥズの治世中にエジプトに戻った。
参考文献
- ^ ラバット、ナセル・O. (2021)。カイロの城塞。ブリル。p. 136。ISBN 978-90-04-49248-6
カラーウーンは1280年に王位に就くと、
アル・マン
シュール(勝利者)という
王位称号を授かった。 - ^ ノースラップ1998年、65-66頁。
- ^ ノースラップ 1998、66ページを参照。
- ^ ハンフリーズ1977年、326ページ。
- ^ ドブロヴォルスキ、ヤロスワフ(2001)。カイロの生きた石。カイロ・アメリカン大学出版局。18ページ。ISBN 978-977-424-632-6。
- ^ クロフォード、ポール (2003)。『ティルスのテンプル騎士団』:『キプロス人の功績』第 3 部。アッシュゲート。p. 77。ISBN 978-1-84014-618-9。
- ^ マイケル・チェンバレン(2002年)。中世ダマスカスにおける知識と社会実践、1190-1350年。ケンブリッジ大学出版局。99ページ。ISBN 978-0-521-52594-7。
- ^ バーゴイン、1987年、131ページ
- ^ MH バーゴイン (1973)。 「エルサレム、リバート・クルド/マドラサ・ジャワハリヤ複合施設の継続調査」。レバント。5:12~35。土井:10.1179/lev.1973.5.1.12。
- ^ クロフォード、61ページ。
- ^ Holt, Peter M. (1995). 初期マムルーク朝外交 1260-1290: バイバルスおよびカラーウーンのキリスト教統治者との条約。BRILL。pp. 106–17。ISBN 90-04-10246-9。
- ^ ab Williams, C. (2008).カイロのイスラム遺跡: 実用ガイド. カイロ・アメリカン大学出版局. p. 143. ISBN 978-977-416-205-3。
- ^ ヴェルミューレン、アーバイン、スメット、ダニエル・デ(1995年)。ファーティマ朝、アイユーブ朝、マムルーク朝時代のエジプトとシリア。ピーターズ出版社。313ページ。ISBN 978-90-6831-683-4。
- ^ ノースラップ1998年、116ページ。
- ^ ノースラップ 1998年、143ページより。
- ^ ab ボードン、フレデリック。 「カラウニー朝: 系譜」(PDF)。シカゴ大学。2021 年12 月 10 日に取得。
- ^ ノースラップ1998年、116-117頁。
- ^ ケネディ、HN (2001)。イスラムエジプトの歴史学:(950年頃 - 1800年) Sinica Leidensia。ブリル。p. 37。ISBN 978-90-04-11794-5。
- ^ Ben-Bassat, Y. (2017).マムルーク朝史の展望の発展: アマリア・レヴァノーニに捧げるエッセイ集. イスラムの歴史と文明. ブリル. p. 29. ISBN 978-90-04-34505-8。
- ^ abc Vermeulen, Urbain; Smet, Daniel De (1995). ファーティマ朝、アイユーブ朝、マムルーク朝時代のエジプトとシリア。Peeters Publishers。p. 314。ISBN 978-90-6831-683-4。
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- ^ ノースラップ1998年、75ページ。
- ^ ノースラップ1998年、142ページ。
文献
- バーゴイン、マイケル・ハミルトン (1987)。マムルーク朝エルサレム。イスラム世界フェスティバル財団によるエルサレム英国考古学学校。ISBN 090503533X。
- イブン・バットゥータの旅行記、HARギブ訳
- ハンフリーズ、R.スティーブン(1977年)、サラディンからモンゴルまで:ダマスカスのアイユーブ朝、1193-1260年、ニューヨーク州立大学出版局、ISBN 0-87395-263-4
- ノースラップ、リンダ(1998年)。奴隷からスルタンへ:アル・マンスール・カラーウーンの経歴とエジプトとシリアにおけるマムルーク朝の統治の強化(ヒジュラ暦678-689年/西暦1279-1290年)。シュトゥットガルト。ISBN 3-515-06861-9。
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外部リンク
- カイロのアメリカン大学 - カラーウーン複合施設
