アル・マンスーラ、サファド

キリスト教宣教師のW.M.トムソンは、1852年にオスマン帝国時代に旅行し、マンスラにある穀物製粉所について言及し、周辺地域はインド産のトウモロコシ、米、ゴマをマンスラ周辺地域に依存していたと述べている。彼はマンスラで何百もの蜂の巣を見た。それらは泥と糞で覆われた円筒形の籠をピラミッド状に積み重ね、茅葺きの屋根で覆ったものであった。住民は蜂蜜の生産に加えて、大群の水牛からバッファローバターも輸出していた。彼は、その地域にはテントに住むガワラネ族という大きな定住人口がいたと述べている。彼は、フーレ平原にある30以上のアラブ人の定住キャンプの名前を知っていると書いている。^{[ 5 ]}

1869年1月、カヌーのパイオニアであるジョン・マクレガーは、村の穀物製粉所のそばで夜を過ごした。それはその地域で唯一の石造りの建物で、平らな屋根を持っていた。彼が見た他の建物は、泥壁に葦の屋根、あるいは完全に葦でできていた。テントで暮らすベドウィンもいた。製粉業者はキリスト教徒で、前年にさらに北で起きた虐殺で4人の子供を殺された後、この地にやって来た。彼は穀物を製粉するだけでなく、火薬も売っていた。^{[ 6 ]}マクレガー一行は、ラバの背にカヌーを乗せてアル・マンスーラに近づくと、ラマダン明けのイード・アル＝フィトルを祝う行列に出くわした。彼らは祝祭に参加するために村にやってきた芸能人だと思われたため、興奮して迎えられた。マクレガーは、ほとんどの男性が顔に刺青や傷があり、耳や鼻にピアスをしていたと述べている。女性の顔は青い模様で染められていた。 「彼らの服装は実に多様で、長いものも短いものも、色鮮やかなものもシンプルなものも、質素なものも豊かなものもあり、ダマスカス産のラクダの毛、レバノン産の絹、マンチェスター産の綿でできていた。」^{[ 7 ]}

1881年にPEFが行った西パレスチナ調査では、この村は「平原にある石と泥の小屋で構成され、耕作地に囲まれている。近くに川があり、村には約70人のイスラム教徒が住んでいる」と記述されている。^{[ 8 ]}

1922年にイギリス委任統治当局が実施したパレスチナの国勢調査では、マンスーラの人口は41人で、全員がイスラム教徒であった。 ^{[ 9 ]} 1931年の国勢調査 では、マンスーラの人口は89人で、18世帯に居住していた。^{[ 10 ]}

1945年の統計では、人口は360人で、全員イスラム教徒^{[ 3 ]}であり、 1,254ドゥナムの土地を所有していた。一方、ユダヤ人は175ドゥナムを所有し、115ドゥナムは公有地であったと、公式の土地と人口調査で報告されている^{[ 11 ]} 。このうち、1,424ドゥナムは農園と灌漑用地に割り当てられ^{[ 12 ]} 、 5ドゥナムは市街地として分類された^{[ 13 ] 。}

この村は1948年の戦争中、1948年5月25日にイフタハ作戦の下で無人化された。^{[ 2 ] [ 14 ]}

シェアル・ヤシュブ集落は、村跡から北東約1kmのところに位置しています 。1992年に村跡は次のように記述されました。「村は完全に消滅しており、かつての建物の痕跡を特定することは困難です。この場所は養魚場に転用され、そのための池があります。池の間には、とげのある木々が生い茂る狭い帯があります。」^{[ 4 ]}

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  1925年、フラ・ベドウィン族が、1857年にWM・トムソンが記述したのと同じ方法を用いて、水牛バターを作っている。
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  バターを撹拌する様子、パレスチナ、1904年。
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  フラ族の蜂の巣、1904年。

• マラハ
• アル・サリヒヤ