アル・ハリサ

アル・ハリサ 教育 アル・カルサ
アル・ハリサのモスク。現在はキルヤト・シェモナの歴史を展示する博物館となっている。
語源：純粋、誠実[1]
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アル・ハリサ パレスチナ委任統治領内の位置
座標: 33°12′52″N 35°34′02″E / 33.21444°N 35.56722°E / 33.21444; 35.56722
パレスチナグリッド	203/290
地政学的実体	委任統治領パレスチナ
地区	サファド
人口減少の日付	1948年5月11日[4] [5]
エリア
• 合計	11,280 ドゥナム（11.3 km 2 または 4.4 平方マイル）
人口  （1945年）
• 合計	1,840 [2] [3]
人口減少の原因	近隣の町の陥落の影響
二次的原因	ささやきキャンペーン
現在の地域	キリヤト・シェモナ

アル・ハリサは、サファドの北28キロ（17マイル）に位置する、人口1,800人を超えるフーラ渓谷の北西端の低い丘の上に位置するパレスチナの アラブ人の村でした。 1948年のパレスチナ戦争で人口が減少しました。

アル＝ハリサは、村の人口の大半を占めるアラブ・アル＝ガワリナ一族のベドウィンによって設立された。オスマン帝国統治下の1596年の課税記録では、人口は29世帯、推定160人で、サンジャク・サファドの一部であるジラのナヒヤ（「小地区」）の管理下にあった。村人たちは、小麦、大麦、果樹園、蜂の巣、水牛、水力製粉所など、さまざまな農産物に25％の固定税を支払っていた。その総額は5,449 アクチェであった。^{[6] [7]}

1875年、ヴィクトル・ゲランはこの地域を旅し、アル・ハリサ（彼はカルサと呼んだ）について次のように記している。「この小川の底と西に、ごく最近建設されたカルサという小さな村がある。この村は、別の古い村の跡地に、部分的にその資材を使って建てられた。周囲の庭園は、アイン・ダハブの水で潤されている。」^[8] 1881年、パレスチナ西部調査委員会の調査では、アル・ハリサは石造りで、小川に囲まれた人口50人の村であると記されている。^[9]

村の家々は丘の斜面から切り出されたレンガと玄武岩で建てられていた。アル・ハリサには男子小学校があり、近隣の村の生徒も受け入れていた。住民はいくつかの泉から飲料水を引いていた。^[4]ガリラヤ にある5つの村のうちの1つで、村議会が地方の事柄を統括していた。 ^[10]

アラブ・アル・ガワリナ一族のリーダーはシェイク・カマル・フセイン・アル・ユーセフ^[11]で、アル・ハリーサ在住で、彼の先祖は17世紀からフーラ渓谷を支配していた。^[12]メロン・ベンヴェニスティによると、彼はフランス人を探しながら1920年にテルハイへの襲撃を率いた。1948年までの数年間、シェイク・カマルはユダヤ人入植者と密接な関係を築き、土地の購入を手助けしたり、ユダヤ人国家基金に土地を売却したりしてフーラ渓谷のユダヤ人入植地の設立に貢献し、^{[13]特に1936年から1939年の反乱の間、平和と安全を維持した。彼はまた、}第二次世界大戦中にイギリス軍に加わり、シリアのフランス・ヴィシー政権からナチスを倒すのを助けた。^{[12]しかし、ベンヴェニスティによれば、}クファル・ギラディの退役軍人たちは忘れも許しもせず、シェイク・カマルの敵であるエミール・ファウルを育て上げた。^{[14] 1949年3月、}ナクバの後、シェイク・カマルはパレスチナ難民の心境について次のように報告した。「レバノンにいる難民は全員帰国を望んでいる。定住した者は一人もいない。働くことも、特に農業は許可されていない。レバノンの赤十字組織は職員全員がレバノン人職員だが、盗めるものは盗み、難民に届く物資はほとんどない。」シェイク・カマル・フセイン・アル・ユーセフは1949年にシリア諜報員によって殺害された。^[13]

1931年のパレスチナ国勢調査によると、エル・ハリーサの人口は1,369人で、そのうちイスラム教徒が1,340人、ユダヤ教徒が3人、キリスト教徒が26人で、住宅総数は259戸であった。^[15]

1945年の統計では、人口は1,840人で、そのうち20人がキリスト教徒でした^[2]。総面積は11,280ドゥナムでした^{[4] [16]} 。このうち5,586ドゥナムは灌漑またはプランテーションに使用され、3,775ドゥナムは穀物に使用され、^[17] 20ドゥナムは都市用地に分類されました^{[18] 。}

アル・ハリサの住民は、ハガナーに「合意」を求める申し出を断られた後、1948年5月11日に家を追われた。 ^[19]イフタフ作戦の指揮官イガル・アロン によると、村人たちは彼のささやき作戦に従って去った。この作戦には、この地域のユダヤ人村の指導者に、近隣住民に「ユダヤ人の大増援がガリラヤに到着し、フレーの村をすべて焼き払うつもりだ」と警告するよう指示することが含まれていた。戦後のイスラエル国防軍の分析は、この主張を覆すようだ。アロン自身も、サファドの陥落とマタテ作戦の成功も村人たちの去った理由であると書いている。彼は、彼らを「ガリラヤに残った何万人もの不機嫌なアラブ人」の一部と表現している。また、「ハルサ（アル・ハリサ）の警察署の建設は、一発の弾丸も撃たずに我々の手に落ちた」とも述べている。^{[20] [21]}

村の住民は、彼らが逃げた後、残ったのは地元の民兵だけだったが、ユダヤ人の町マナラへの砲撃と、装甲部隊がアル・ハリサに近づいてくるのを見て撤退したと述べた。^{[22] 1973年に}レバノンのテル・アル・ザアタル難民キャンプ でインタビューを受けた元村民は、村に戻ったときの様子を語った。

我々は、ユダヤ人がアリ・ザカヤン、アブ・アリ・ムハンマド・ハマディ、ムスタファ・アル・ハジ・ユシフ、イッサ・ムハンマド、アリ・サリフ・アフマド、ムハンマド・アラブ・アル・ハジ・マフムード、サリフ・イスマイル、サリ・アル・カディール、ダウドの家を焼き、破壊したことを発見した。フセイン、アブドゥルラジク・ハミド、カシム・ムハンミードアル・サリフとアリ・フセイン・マフムード ... 村は廃墟となった。^[23]

ワリド・ハリディ（1992年）によると、「家屋から出た石の瓦礫がこの場所の目印となっている。学校と委任統治政府の事務所ビルは、村のモスクとミナレットと同様に放置されている。この場所を取り囲む平地はキラト・シェモナの入植地によって耕作されており、山岳地帯は牧草地として利用されているか、森林になっている。」^[4]

メロン・ベンヴェニスティ（2000年）によると、「ガリラヤのアラブ村に残る数少ない建造物の一つであるアル・カルサのモスクは、ユダヤ人の町キルヤト・シェモナの古い地区にある市営公園に位置している。このモスクは、イスラエルのさまざまな戦争で亡くなった町民を偲んで建てられた地元の博物館として機能している。」^[24]

• イスラエルのパレスチナ人の人口減少地域

• アル・ハリサへようこそ
• アル・ハリサ、ゾクロット
• 西パレスチナ測量図、地図 2: IAA、ウィキメディア コモンズ
• アル・ハリサ、ハリル・サカキニ文化センターより
• アル・ハリサ カリル・リズク博士。