エベ・ザ・エルダー | |
|---|---|
| 女子修道院長 | |
| 生まれる | 615年頃 ノーサンブリア |
| 死亡 | 683 (67~68歳) コールディンガム、スコットランド |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 英国国教会 東方正教会 |
| 列聖 | 集会前 |
| ごちそう | 8月25日 |
エベ(Æbbe )はタブス(Tabbs )とも呼ばれ、[1]( 615年頃- 683年)は、アングリアの女子修道院長および貴族の女性であった。彼女は 、593年頃- 616年までベルニシア王であったエセルフリス(Æthelfrith)の娘であった。彼女は、スコットランドのコールディンガム近郊のエブチェスターとセント・アブズ・ヘッドに修道院を設立した。
人生
若いころ
エベはベルニシアのエセルフリス王[2]とデイラのアチャの娘であった。彼女の兄弟はノーサンブリアのオスワルドとオスウィウであった[3]。
エゼルフリスは604年に隣国デイラ王国を侵略し、後継者であるアチャの兄弟エドウィンを廃位し、エドウィンは亡命した。エゼルフリスはデイラも統治した最初のベルニシア王であり、後のノーサンブリア王国の歴史において重要な位置を占めている。
エドウィンはイースト・アングリアのレドワルド王の宮廷に避難し、616年に彼の支援を受けてエゼルフリスに対する軍隊を結成した。エドウィンの軍はエゼルフリスを破って殺害し、エドウィンはベルニシアとデイラの王位を獲得した。エゼルフリスの子供たちはエドウィンの統治権を主張する可能性があり、王国はもはや彼らにとって安全ではなかった。エベは母親と兄弟とともに北へ逃げ、ダル・リアタのエオハイド・ブイデの宮廷に亡命した。彼女と兄弟がスコットランド西部でキリスト教に改宗したのは、この亡命期間中であった。[4]
女子修道院長としての生活
エゼルフリスの息子たちは常にエドウィンの脅威となっていたが、彼は最終的にマーシア王ペンダとウェールズ王キャドワロンの同盟により廃位された。彼らはエドウィンに対して軍を起こし、633年の戦いで彼を殺した。エゼルフリスの長男でエベの異母兄弟であるエアンフリスはベルニシアの王として復帰したが、同盟は長くは続かず、後にキャドワロンに殺された。翌年、エゼルフリスの息子オスワルドが復帰し、ベルニシアとデイラの両方から侵略者を追い払い、ノーサンブリアの王位に就いた。しかし、彼は642年の戦いでペンダに敗れて殺され、弟のオスウィウが王位を継承した。
兄たちがノーサンブリアの王位に就いたため、エベは亡命先から戻ることができ、彼らの支援を得てエブチェスターに修道院[5]を設立し、後にはコルディの都市にある6世紀の砦の跡に修道院を設立した。この砦は現在セント・アブズ・ヘッドのカーク・ヒルとして知られ、後にコールディンガム修道院へと発展した。この修道院は約40年間存続し、エベが統治する修道士と修道女の2つの独立した修道院であった。伝説によると、エベはエイダン王子の注意を避けるために尼僧になった。しかし、彼は求婚を諦めず、彼女の祈りのおかげでカーク・ヒルの周りの潮が3日間高くなり、エベを守ったと言われている。エベは、ノーサンブリア沿岸のまだ大部分が異教徒であったアングル人へのキリスト教の普及に尽力した。[4]
彼女の政治的手腕は、670年に父オスウィの跡を継いだ甥のノーサンブリア王エクフリスと司教ウィルフリッドとの間の紛争の解決にも役立った。ノーサンブリアのエクフリス王はエベの兄弟オスウィの息子で、オスウィは当時15歳だったエクフリスとイースト・アングリア王アンナの娘エゼルトリスの結婚を取り仕切った。この紛争は、結婚後も処女を守り修道院に入ることを望んだエゼルトリス女王をウィルフリッドが支持したことから始まった。ウィルフリッドの支持を得て、エゼルトリスはエベの修道院で尼僧になっていた。エッベはエクフリスの最初の妻である元女王エゼルトリスを教育し、エゼルトリスは後にエッベの指導を卒業した後、現在イーリー大聖堂が建っている宗教的な場所を建設した。[2]
ウィルフリッドに対する法廷での悪感情は、エグフリスの2番目の妻であるイウルメンバルにも引き継がれ、ウィルフリッドが獲得した広大な領地と、王のように武装した大勢の従者を引き連れて旅をするやり方を理由に、イウルメンバルはウィルフリッドに敵意を抱くようになった。このため、ウィルフリッドはエグフリスの気まぐれでダンバーに投獄された。エグフリスがカークヒルの修道院を訪れた際、エベの政治手腕により、エグフリスは甥を説得して司教を釈放させた。[2]
多くの二重修道院には、貴族の末裔が住むことが多く、飲食や娯楽の場となっていた。エベ自身は信心深いことで知られていたが、修道院で規律を強制するのに苦労していた。そのため、修道士や修道女たちは非常にいい加減で世俗的になった。これが、スコットランド南東部とイングランド北東部の守護聖人である聖カスバートにまつわる最も有名な奇跡の 1 つにつながる。聖カスバートは、エベの修道院を訪れて共同体を指導した。夜になるとカスバートは姿を消し、海で沐浴や祈りを捧げ、肉欲の誘惑に屈しないようにしていた。ある朝早く、修道院の修道士が海で祈りを捧げ賛美歌を歌っているカスバートをこっそり見ていた。カスバートが岸に上がると、2 匹のカワウソが海から飛び上がってカスバートに加わるのを見た、あるいは想像した。2 匹のカワウソはカスバートの氷のように冷たい足を舐めて温かくし、毛皮で乾かした。[4]この出来事が起こった場所として最も可能性が高いのは、カークヒルの麓にあるホースキャッスル湾です。
死
エベの死後間もなく、アダムナンという名の修道士の予言通り、683 年に修道院は焼け落ちました。修道院の敷地は放棄され、ベーダが確認しているように、8 世紀前半には廃墟となっていました。スコットランド南東部にキリスト教を確立したエベの初期の功績は忘れ去られておらず、コールディンガムの修道士が 1200 年頃に書いた本には、多くの巡礼者がカーク ヒルと、現在ホース キャッスル ベイと呼ばれるビーチの頂上にあるウェル マウスの泉を訪れたことが記されています。聖エベの祝日は 8 月 25 日です。
考古学
考古学者が主導しクラウドファンディングで支援されている英国を拠点とする団体DigVenturesが2019年3月8日に発表したところによると、コールディンガム修道院(ベネディクト会修道士の歴史的な家)の近くで、コールディンガム修道院の遺跡と思われるものが発見されたという。[6]
参照
参考文献
- ^ アルバン・バトラー牧師(1711–73)(1866年)、「聖エバ、またはタブス、処女および女子修道院長」『聖人の生涯』第8巻、8月。2021年5月23日閲覧。
{{citation}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - ^ abc ジーグラー、ミシェル。「コールディンガムのエベ」、修道院マトリックス、オハイオ州立大学
- ^ 「エベ・オブ・コールディンガム」、スコットランドの地名に登場する聖人
- ^ abc 「プリンセス・エベ」、DigVentures
- ^ エリザベス・ユアン、ローズ・パイプス、ジェーン・レンダル、シアン・レイノルズ。スコットランド女性の新人辞典。p. 7。ISBN 978-1-4744-3628-1。
- ^ 7世紀のスコットランド王女(および聖人)の修道院が発見された可能性。ローラ・ゲッゲル、ライブサイエンス副編集長。2019年3月11日。
出典
- ベーダ。イギリスの教会と人々の歴史。
- ビード。カスバートの生涯。
- エディウス。ウィルフリッドの生涯。
- https://www.bbc.com/news/uk-scotland-south-scotland-47495826
外部リンク
- アングロサクソン時代のイングランドの人称誌におけるエベ 2
- セントアブスコミュニティウェブサイト
- セントアブスコミュニティウェブサイト
- コールディンガムの歴史記録
