エオハイド・ブイデは、 608年頃から629年までダル・リアタの王であった。「ブイデ」は、彼の髪の色のように黄色を意味する。
彼はアエダン・マク・ガブリンの次男で、兄たちの死後、父の跡継ぎに選ばれた。アダムナンの『聖コルンバの生涯』には、コルンバが、当時子供だったエオハイドが、成人した兄弟のアルトゥール、エオハイド・フィンド、ドマンガルトよりも優先して父の後継者となることを予見したと書かれている。[1]
616年、エオハイド・ブイデは、アチャ・オブ・デイラの夫エセルフリスが兄のノーサンブリアのエドウィンとの戦いで戦死した後、アチャ・オブ・デイラとその子供たちに避難所を与えた。アチャの宮廷にいる間、彼らはキリスト教を受け入れた。アチャの息子たちがヘブンフィールドの戦いで王国を取り戻すために戻ったとき、彼らはキリスト教を持ち込んだ。彼女の娘エベはコールディンガムに二重修道院を設立した。[2]
エオハイドの治世の最後の2年間、627年から629年にかけて、エオハイドは、先に亡くなったコナド・セルと共同統治していたようです。エオハイドの後を継いだのは、息子のドムナル・ブレックです。
センチュス・フェル・ン・アルバンによって名前が挙げられているエオハイドの他の息子は、コナル・クランドマ、フェイルベ(フィド・エオインの戦いで死亡)、クセンマタイ(アルスター年代記に604年の死亡が記録されている)、コナル・ベック、コナッドまたはコナル・セル(フィド・エオインで死亡したコナッド・セルと同一人物の可能性がある)、フェイルベ、ドマンガルト、ドムナル・ドン(フェルチャー・マック・コナイドのように死亡記事が45年ずれていない限り、ドムナル・ドンと同一人物ではない) である。
Fled Dúin na nGédによると、エオハイド・ブイデはコンガル・カエフの祖父である。この物語は、マグ・ラスの戦いの時点でエオハイドが生きていたとしており(637年と1年以内と確実に日付が付けられている)、時代錯誤的な特徴があるが、ク・セン・マタイアの身元確認と死亡の日付が正しければ、コンガル・カエフがエオハイドの娘の息子であった可能性は年代順に考えられる。
参考文献
- ^ アダムナン『聖コルンバの生涯』(シャープ、リチャード編)1995年、ロンドン:ペンギン、I、9 ISBN 0-14-044462-9
- ^ 「プリンセス・エベ」、DigVentures
出典
- アダムナン『聖コルンバの生涯』、リチャード・シャープ訳・編集。ペンギン社、ロンドン、1995年。ISBN 0-14-044462-9
- アンダーソン、アラン・オール、『スコットランド史初期資料 西暦500~1286年』第1巻。訂正を加えて再版。ポール・ワトキンス、スタンフォード、1990年。ISBN 1-871615-03-8
- バナーマン、ジョン、ダルリアダの歴史研究。スコットランド学術出版、エディンバラ、1974年。ISBN 0-7011-2040-1
外部リンク
- CELT: コーク大学カレッジの電子テキスト コーパスには、Annals of Ulster、Tigernach、the Four Masters and Innisfallen、Chronicon Scotorum、Lebor Bretnach ( Duan Albanachを含む)、 Genealogies、およびさまざまな Saints' Lives が含まれています。ほとんどが英語に翻訳されているか、翻訳が進行中です。
