アディ・プラーナ

アディ・プラーナ
アディ・プラーナ
情報
宗教	ジャイナ教
著者	ヒナセナ
言語	サンスクリット
期間	西暦9世紀

アーディ・プラーナは、ディガンバラ派の僧侶ジナセーナが9 世紀に作曲したサンスクリット語の詩です。最初のティルタンカラであるリシャバナータの生涯について書かれています。

アディ・プラーナは、ジナセーナ（ディガンバラ派の僧侶）が最初のティルタンカラであるリシャバナータの生涯を讃えるサンスクリット詩として作曲した。ジャイナ教の伝承によれば、9世紀に作曲されたとされる。^{[1] [2] [3] [4]}

この作品は、彼独自のスタイルで、魂の完成とムクティの達成への巡礼に焦点を当てています。この作品では、リシャバデーヴァの息子であるバラタとバーフバリの2人の兄弟が全世界の権力と支配をめぐって争っています。バーフバリは勝利しますが、弟のために世俗的な追求を放棄します。中世の 多くのジャイナ教のプラーナは、この作品にロールモデルを見出しました。

アディ・プラーナの有名な引用文はこうです。

生まれながらにして人間は皆平等である。しかし、霊的な道においてどれだけ進歩できるかという点においては、人それぞれに違いがある。^[5]

10世紀のカンナダ語テキストで、散文と詩文が混ざったチャンプ様式で書かれ、最初のティルタンカラであるアディナタの10の生涯を16の章で扱っています。この作品は、カンナダ語の詩人アディカヴィ・パンパ（941年）の最初の作品として知られています。 ^{[6]これは、}ジナセナ・アチャリヤによるオリジナルのサンスクリット語版に基づいています。

ラーシュトラクータの封建領主であったチャルキヤ朝の王アリケサリ2世の宮廷詩人であった彼は、チャンプ様式で書かれた叙事詩『ヴィクラマールジュナ・ヴィジャヤ（パンパ・バラタ）』と『アディプラーナ』で最もよく知られており、これらの作品は彼が創作し、その後のカンナダ語の作品すべてのモデルとなった。ジャイナ教の作家であるアディカヴィ・パンパ、シュリ・ポンナ、ランナの作品は、総じて「カンナダ文学の3つの宝石」と呼ばれ、10世紀の古典カンナダ語、中世カンナダ文学の時代の到来を告げた。^[7]

• マハプラーナ（ジャイナ教）

• ジナセナ。アディプラナ編Pannalal Jain、2 巻、Kash、1964 年および 1965 年。

• ジャイナ教、Champat Rai (2008)、「XI: Bahubali」、Risabha Deva - The Founder of Jainism、Bhagwan Rishabhdeo Granth Mala、ISBN 978-8177720228
• カイヤット、コレット、バルビル、ナリニ（2008）、ジャイナ研究：フィンランドのヘルシンキで開催された第12回世界サンスクリット会議論文集第9巻（2003年7月13日～18日）、モティラル・バナルシダス出版社、ISBN 9788120832473
• アディプラナ、vol. 2、Bhāratīya Jñānapīṭha、2007、ISBN 978-81-263-0922-1
• グラノフ、フィリス（1993）[1990]、「賢い姦婦とその他の物語：ジャイナ文学の宝庫」、モティラル・バナルシダス、ISBN 81-208-1150-X
• アディプラナ、vol. 1、バーティヤ ジュナンピス、1963 年、ISBN 978-81-263-1604-5
• Jaini、Padmanabh S. (1998) [1979]、The Jaina Path of Purification、デリー: Motilal Banarsidass、ISBN 81-208-1578-5
• シン、ウピンダー（2016）、古代および初期中世インドの歴史：石器時代から12世紀まで、ピアソンエデュケーション、ISBN 978-93-325-6996-6