エイダ・ソルター

エイダ・ブラウン
エイダ・ソルター（​​旧姓ブラウン）
生まれる	( 1866-07-20 )1866年7月20日 ラウンズ、ノーサンプトンシャー、イングランド
死亡	1942年12月4日（1942-12-04）（76歳） ロンドン、イギリス
知られている	女性労働連盟共同創設者
配偶者	アルフレッド・ソルター ​ ​ （1900年生まれ、  1942年死去 ）
子供たち	1

エイダ・ソルター（​​旧姓 ブラウン、1866年7月20日 - 1942年12月4日）は、イギリスの社会改革者、環境保護活動家、平和主義者、クエーカー教徒であり、女性労働連盟の会長、国立庭園組合の会長を務めた。彼女はロンドン初の女性議員の一人であり、ロンドン初の女性市長、イギリス諸島初の労働党の女性市長であった。

エイダ・ブラウンは1866年7月20日、ノーサンプトンシャー州ラウンズのメソジスト派の家庭に生まれた。彼女にはメアリー、ベアトリス、アリス、アデレードという姉妹が何人かおり、リチャードという兄はランカスターの牧師になった。^[1]エイダ・ブラウンはロンドンに移る前はメソジスト教会で活動し、自由党の急進派で活動していた。そこで彼女はブルームズベリーのウェスト・ロンドン・ミッションに参加し、セント・パンクラスのスラム街で「民衆の姉妹」として働いた。この姉妹会を運営していたのはキャサリン・ヒューズで、彼女はミッション創設者ヒュー・プライス・ヒューズの妻であり、彼女自身もキリスト教社会主義者として人々にインスピレーションを与えていた。1897年、姉のメアリー・ボールドウィンの結婚後、^[1]エイダはロンドン南東部のバーモンジー・セトルメントに転勤した。そこで彼女は、不可知論者で社会主義者のアルフレッド・ソルターと出会った。ソルターはミドルセックス州サドベリー（現在のウェンブリー）の農場で伝染病の医学研究に従事していた。彼女の影響でアルフレッドはキリスト教に改宗し、自由党に入党した。二人とも友会（クエーカー教徒）に入信し、デプトフォードの集会に出席し始めた。二人は1900年8月22日に ラウンズで結婚した。

エイダはロンドンに来て以来ずっと、スラム街の貧しい人々の間で暮らすことを主張してきた。そして今、彼女はバーモンジーに留まることにも同じようにこだわっている。バーモンジーは、その陰鬱な貧困にもかかわらず、彼女が恋に落ちた場所だった。アルフレッドは、コンサルタントとして大金を稼げるほど優秀な医師で、ジャマイカ ロードに一般開業医の診療所を開設した。彼は貧しい患者にはわずかな料金しか請求せず、最も貧しい患者にはまったく請求しなかった。エイダはバーモンジー セトルメントでソーシャル ワーカーとして働き続けた。彼女はそこで、特に「最も荒々しく、最もタフな」十代の少女たちのためのクラブを運営し、すでに高い評判を得ていた。1902 年、夫婦の唯一の子供であるエイダ ジョイスが生まれたため、彼女は一時的に仕事を辞めた。

エイダはバーモンジーとロザーハイズの女性自由党の党首だったが、1906年に自由党が女性に選挙権を与えるという約束を守らなかったため離党し、すぐに独立労働党に加わった。独立労働党は女性の権利に最も好意的な政党で、次の議会選挙でエイダを含む女性候補者を擁立したいと考えていた。これにより、ロンドン州議会(LCC) の自由党議員であるアルフレッドは厄介な立場に立たされた。そのため1908年に彼も自由党を離れ、バーモンジーに独立労働党支部を設立した。再び、彼が従うべき道を切り開いたのはエイダだった。1909年11月、エイダは独立労働党から区議会議員に選出され、バーモンジー初の女性議員、バーモンジー初の労働党議員、そしてロンドン初の女性議員の一人となった。しかし、1910年に、ソルター家の唯一の子供であるジョイス（当時8歳）が、スラム街を襲った定期的な伝染病の一つである猩紅熱で亡くなるという悲劇に見舞われた。彼女は以前にも2度感染していた。^[2]ジョイスの写真は、アルフレッドの書斎で毎日花やツタの葉で飾られていた。^[3]

エイダはこれに応えて、女性労働連盟の活動に身を投じた。これは、1906年に労働党の新星ジェームズ・ラムゼイ・マクドナルドの妻マーガレット・マクドナルドと共同で設立したものだった。彼女はまず同連盟の会計係に昇進し、1914年には英国労働党の女性党員全員のリーダーとなる全国会長に就任した。女性労働連盟は特定の女性参政権運動とは結びついていなかったが、エイダは友人のシャーロット・デスパード率いる非暴力の女性自由連盟を支持し、エメリン・パンクハースト率いる女性社会政治同盟の戦術を支持することはしなかった。

WLLでエイダは社会住宅に関する先駆的な研究活動を行い、スラム街の取り壊しだけでなく、労働者階級の女性のニーズを念頭に置いて特に建てられたモデル公営住宅(反対派からはユートピア的だとよく揶揄される) をその場所に建てることを目指した。取り壊しを迅速化するため、彼女とWLL の仲間はロンドンの周囲にグリーンベルトを建設し、スラム街の過剰人口を吸収するよう求めた。エイダはジョン・ラスキンに従い、新鮮な空気と自然との接触は、人々の身体だけでなく、精神的、道徳的にも向上させると信じた。彼女は都市園芸の提唱者となり、ロンドンの大気汚染に対する組織的なキャンペーンの先駆者となった。

しかしながら、1914年以前に彼女に最も名声をもたらしたのが、1911年のバーモンジー蜂起であった。彼女は1910年に地元の工場の女性たちを、メアリー・マッカーサー率いる全国女性労働者連盟という労働組合に勧誘し始めた。最初は結果は芳しくなかったが、1911年8月、劣悪な労働条件に抗議して1万4千人の女性がストライキを起こした。彼女たちは勝利した。^[4]エイダは、労働における女性の権利を大きく前進させた（ただし彼女は一因に過ぎない）として労働労働組合と女性労働者連盟から称賛され、このことに加え、1912年の港湾労働者ストライキ中に私たちが今で言うファミリーフードバンクを含む大規模な組織的取り組み（ベン・ティレットを参照）により、今日ユニトやGMBとして知られる労働組合から表彰された。エイダは、職場だけでなく労働運動においても労働者の平等を訴えた。

「労働組合運動が、男性も女性も、若者も少女も、すべての労働者が互いに組合員であったことを完全に認識したとき、彼らは遠くから聞こえる革命の響き以上のものを聞くだろう、革命はここにあるだろう。」^[1]

エイダは若いころからずっと戦争に反対しており、クエーカー教徒になったことで平和への取り組みが強化された。そのため、彼女にとって 1914 年は大惨事であった。彼女は国際女性平和自由連盟(WILPF) の創設メンバーであり、1916 年からはアルフレッドとともに徴兵反対運動にも参加した。1915年のハーグ講和会議への出席は英国政府によって阻止されたが、彼女はILPの代表としてスイスのベルンに到着し、第一次世界大戦反対を目的とした第三回国際社会主義女性会議に出席した。そこで彼女は、この会議で武装革命に投票させようと決意していたレーニンと対立した。エイダとWLL代表のマーガレット ボンドフィールドは抵抗を続け、レーニンは敗北した。戦争の終わりには、彼女はチューリッヒ (1919 年)とウィーンで開催された国際女性連盟の会議に英国代表団として参加した。彼女の国際的な立場はウィーン・インターナショナルの立場であり、第二インターナショナル（労働党）と第三インターナショナル（共産党）の間の調停を試みたが、両者の和解には失敗した。

1919年にバーモンジー議会に再選されたエイダは、1922年に市長に任命され、ロンドン初の女性市長、英国初の労働党女性市長となった。エイダは市長の記章や法服の着用を拒否し、市庁舎にユニオンジャックの代わりにバーモンジー、セントオーレイブ、ロザーハイズのシンボルが描かれた赤旗を掲げた。 ^[1] 1920年に有名な美化委員会を立ち上げた彼女は、今度は住宅キャンペーンを開始し、取り壊せるスラム街は取り壊し、取り壊せないスラム街を美化した。1930年代までに彼女は9000本の木を植え、建物を窓辺の植木鉢で飾り、すべての空きスペースを約6万本の花で埋め尽くした。^[2]街路の美化だけでなく、一人ひとりの身体、精神、魂の美化を目指して、彼女は区内各地で音楽コンサート、美術コンテスト、ゲーム、スポーツ、子供の遊び場を企画した。激しい政治闘争の末、彼女はウィルソン・グローブにエワート・カルピン設計の美しい「ユートピア的」公営住宅を建設し、それらは今日でも模範的な住宅として残っている。彼女の選挙結果は驚異的で、ロンドンのどの議員よりも常に最多の得票数を獲得した。彼女は任期が終わるまで、市長の「経費」手当をほとんど使っていなかった。^[1] 1925年のロンドン州議会選挙で、彼女はハックニー・サウスの代表に選出された。1932年には、彼女は国立庭園組合の全国会長に選出された。^[5] 1934年のロンドン州議会選挙でハーバート・モリソン率いる労働党が政権を握ると、エイダは緑の社会主義の理想を首都の隅々まで広めることができた。グリーンベルトは1938年に法律で定められた。

エイダは1939年の戦争を1914年の戦争と同じくらい大惨事だと感じていた。1942年、エイダとアルフレッドは、他の人々のようにバーモンジーを運命に任せることを拒否した後、ストークスロードの自宅から爆撃を受けた。彼女は姉妹たちに世話されながら、バタシーのバルハムパークロードで1942年12月4日に亡くなり、彼女が長老を務めていたペッカム集会所でクエーカー教徒の葬儀が執り行われた。また、彼女が住んでいたイングランド国教会の教区教会であるセントジェームズバーモンジーでも追悼式が行われた。彼女の夫は1か月後にこう語っている。「孤独は深くなり、時間が経っても少しも薄れていません。時には耐えられないほどですが、私はそれに耐えることを学ばなければなりません。」^[3]

エイダ・ソルターの個人的な信念は、ヒューとキャサリン・ヒューズの社会自由主義からILPの倫理的社会主義へと発展しました。アルフレッド同様、彼女はジュゼッペ・マッツィーニと、人類全体の団結と平等を求める彼の明快な呼びかけを崇拝していました。これは、彼女のクエーカー教徒としての信念である「すべての人に神の何かがある」と一致していました。実際、彼女が「倫理的」という言葉で意味したのは人間的または人道的であり、「社会主義」という言葉で意味したのは協同事業の世界的ネットワークでした。彼女は、自然を大切にし、お互いを大切にすることによってのみ、人々は真に人間的になると信じていました。自然を大切にすることに関する彼女の有名なスローガンは、「花や木を育てることは市民の義務である」でした。他人を大切にすることに関しては、これは個人の努力だけでなく、抑圧に対する自然な同盟者であるべき女性と労働者の解放も伴うと信じていました。彼女はまた、倫理的社会主義者が真実に従い、他者を尊重する限り、倫理的社会主義は個人の幸福を保証すると信じていました。「真実と原則に従って行動しなさい」と彼女は助言しました。「そうすれば、不安になったり取り乱したりする必要はないでしょう。」

彼女の死後、フレンズ（クエーカー）季刊誌では「社会主義の実践、それが彼女だった」と評された。^[6]

湖を見下ろす美しい庭園は、エイダ自身が設計・監修したもので、1936年にオールド・サリー・ドック地区のサザーク・パーク内にオープンした。地元の人々からは「エイダ・ソルター・ガーデン」と自然に呼ばれ、1943年にLCCによって正式にその名前が認められた。^[7]

アルフレッド・ソルター小学校は、古いドックの再開発によりロザーハイズで増加した学校の需要を満たすために1995年に開校しました。 ^{[8]アルフレッド・ソルター橋は、ウォーターマンズ・レーンから分岐し、}ステイブ・ヒルとレドリフ​​・ロードの間にある歩道橋で、ロシア・ドック・ウッドランドの一部であるグリーンランド・ドックの近くにあります。^[9]

1991年に制作依頼のあった彫像のセットには、テムズ川に面したベンチに座るソルター博士と、川のそばに立つ小さなジョイス、そして壁に止まっている猫が描かれている。2011年11月、おそらくブロンズの価値目当てで、これらの彫像が盗まれた。^[10]ソルター彫像キャンペーングループは、ダイアン・ゴーヴィンによる代わりの彫像の費用として6万ポンドを集め、サザーク区議会も同額を上乗せし、2014年11月30日に公開された。エイダの彫像は、ロンドンで15番目の女性彫像となった。^[1]

クエーカー社会主義協会は毎年、宗教友の会（クエーカー教徒）の英国年次総会のサイドイベントとして、ソルター記念講演会を開催している。[ 11 ^{]英国ロンドンの}フレンズハウスにあるエイダ・ソルターの部屋は、彼女の名にちなんで名付けられている。^[12]

2015年、リン・モリスによるエイダ・ソルターに関する演劇『Red Flag over Bermondsey』が全国で上演されました。2016年には、彼女の最初の完全な伝記『Ada Salter, Pioneer of Ethical Socialism』がグラハム・テイラーによって出版されました。

2023年1月、イングリッシュ・ヘリテージは、 1890年代後半にソルターが住んでいたサザークで、その年の後半にブルー・プラークが公開されると発表した。[ ^13]プラークは、1890年代後半にソルターが住んでいたロザーハイズのローワー・ロード149番地で2023年3月に公開された。 ^[14]

• 平和活動家リスト

上記の記事は、シビル・オールドフィールドによるエイダのODNBエントリとグラハム・テイラーの伝記「エイダ・ソルター：倫理的社会主義の先駆者（2016年）」 にほぼ全面的に基づいています。

• ブロックウェイ、フェナー：バーモンジー物語：アルフレッド・ソルターの生涯（1949年）、アレン＆アンウィン。
• ハンナム、ジューン & ハント、カレン:社会主義女性: 1880 年代から 1920 年代(2002)
• コレット、クリスティン：『新しいイブ：女性、フェミニスト、労働党』（2009年）。
• オールドフィールド、シビル：オックスフォード英国人名辞典の「ソルター、エイダ（1866-1942）」 。
• ハウエル、デイビッド：オックスフォード英国人名辞典の「ソルター、アルフレッド（1873-1945）」 。
• テイラー、グラハム：エイダ・ソルター：倫理的社会主義の先駆者（2016年）、ローレンス＆ウィシャート。

• 「エイダ・ソルター」。スパルタカス教育。
• 「ILP@120: エイダ・ソルター – 人民の姉妹 – 独立労働出版」。
• 「ILP@120: アルフレッド・ソルターとバーモンジー革命 – 独立労働出版」。
• 「エイダ・ソルター」。
• テイラー、グラハム（2016年）。エイダ・ソルター：倫理的社会主義の先駆者。ISBN 978-1910448014。
• 「ソルター（​​旧姓ブラウン）、エイダ（1866-1942）、社会主義者および平和主義者」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。2004年。doi :10.1093/ref:odnb/38531。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
• 「民衆のクエーカー教徒」thefriend.org 2014年1月9日。
• 「Vote100」。2018年1月19日。