アブ・クバイス(アラビア語: أبو قبيس 、Abu Qobeis、Abu Qubais、Bu Kubaisとも綴られる。別名カルタル)は、かつて中世の城であったが、現在はシリア北西部のハマ県に属する村で、ハマの北西に位置する。オロンテス川の西、アル・ガブ平原にある。近隣には、西に 21 キロメートル離れたダリヤ[ 1 ] 、南にアル・ラクバ、南東にデイル・シャミル、北東にテル・サルハブ、さらに北東にナフル・アル・バレッドがある。シリア中央統計局(CBS)によると、2004 年の国勢調査ではアブ・クバイスの人口は 758 人であった[ 2 ] 。住民の大半はアラウィー派である。[ 3 ] [ 4 ]
アブ・クバイスはもともとアッバース朝時代にアラブ人によって建設され、10世紀後半にビザンツ帝国によってさらに強化された。城は円形で比較的小さく、オロンテス川を見下ろしている。[ 5 ]ビザンツ皇帝バシレイオス2世によるイスラム教徒支配下のシリアに対する2度目の遠征の際、アブ・クバイスはホムス県の他の多くの要塞とともに焼失した。[ 6 ]
1099年に十字軍がレバント沿岸部を征服した後、ファーティマ朝の司令官イフティハール・アッ=ダウラはエルサレムの職を離れ、アブ・クバイスに移り、アル=カドムス城とアル=カフ城とともにその領主となった。[ 7 ] [ 8 ]アブ・クバイスの支配者、すなわちイフティハールとその家族は、南にあるシャイザール要塞のバヌ・ムンキド家の領主たちと同様に、高い収入と社会的地位を維持していた。 [ 9 ]イスマーイール派(アサシン教団として知られる)は、1130年代または1140年代にアラブの首長サイフ・アル=ムルク・イブン・アムルンからアブ・クバイス[ 5 ] 、アル=カドムス、アル=カフ[ 5 ]を購入した。[ 5 ] [ 10 ]十字軍はそれをボカベイスと呼んだ。[ 11 ]アブ・クバイスのイスマーイール派は、著名なカトリックの軍事騎士団であるマルガットの聖ヨハネ騎士団(アラビア語でカルアト・マルカブ)に毎年貢納金を支払っていた。 [ 1 ] [ 12 ]
バヌ・アル=ダヤ貴族の一員で、イスマーイール派の支配下から外れていたアブ・クバイスの領主であったナシフ・アル=ディン・フマルテキンは、 1175年5月11日、ゼンギド朝が支配するアレッポへの包囲戦が失敗に終わった際、イスマーイール派によるアイユーブ朝スルタン、サラディンへの暗殺未遂をサラディンに警告した。サラディンの陣営にいたフマルテキンは、陣営に近づいてきた暗殺者たちに問い詰めた後、彼らに殺害された。その後、暗殺者たちがサラディンに襲いかかったが、サラディンは難を逃れ、襲撃者たちはサラディンの護衛兵によって殺害された。[ 13 ] [ 14 ] 1176年、サビク・アルディンは、アレッポでアル・サーリフ・イスマイル・アル・マリクの統治者就任に反対したため、サラディンによってゼンギドの投獄から解放された後、アブ・クバイスとシャイザールを割り当てられた。[ 15 ] 1182年までに、フマルテキンの息子マンカルスはアブ・クバイスの領主となり、ハマでサラディンの軍隊の司令官を務めた。[ 16 ]

1222年、イエメンのシーア派領主でシンジャールの領主であったアル=マクズン・アル=シンジャリは、沿岸地域のアラウィ派を支援するため、約5万人の兵士を率いてクルド人の敵対勢力と戦った。これは、クルド人がサヒュン要塞でノウルーズを祝っていたアラウィ派の人々を殺害したことがきっかけだった。彼がその後の征服で占領した要塞の一つがアブ・クバイスであった。[ 17 ] 1233年、アレッポのアイユーブ朝の支配者でアズ=ザーヒル・ガーズィーの後継者であるアル=アジーズ・ムハンマドは、要塞を奪還していたバヌー・アル=ダヤの半自治的な支配を終わらせ、彼らの領主であるシハブ・アル=ディン・イブン・アル=ダヤが物資の要請に十分応じなかったことでアル=アジーズを侮辱したため、アブ・クバイスとシャイザールの両方を放棄させた。彼はアイユーブ朝軍に抵抗しない代わりに、アレッポの所有地を保持することを許された。[ 18 ]ダマスカス生まれのアラブ人地理学者アル=ディマシュキーは、1300年、マムルーク朝の時代に、アブ・クバイスはイスマーイール派が所有するいくつかの要塞の1つであり、トリポリ州の一部であったと記している。[ 19 ]

レバントは、1516年にオスマン帝国がセリム1世の軍がマルジュ・ダビクでマムルーク朝を決定的に破った後に征服した。アレッポに入った後、セリム1世はアラウィ派に対する軍事作戦を展開し、9,400人のアラウィ派指導者を召喚して処刑し、沿岸都市ラタキアとジャブレからアラウィ派住民を追放した。アラウィ派の本拠地であるヌサイリヤ山脈でアラウィ派を制圧できなかったため、アナトリアとホラーサーンから数千のテュルク系部族を派遣してこの地域に入植させ、アブ・クバイス(カルタルとも呼ばれた)を含む山岳地帯の戦略的に重要な要塞のいくつかに彼らを定住させた。[ 3 ]
セリムの戦略は、これらの部族の多く、特にホラーサーンのシーア派イスラム教徒のトルコ人がアラウィー派の住民に同化したため、長期的には最終的に失敗に終わった。元々アブ・クバイスに住んでいたトルコ人、現在のアラウィー派は、後に「カルタル」に由来する「カラティラ」として知られるようになった。[ 3 ] 1785年、アブ・クバイスの住民は土地税を支払うことができず、その結果、ハマに拠点を置くキリスト教徒の金貸しに農地の3分の1を売却し、国庫への負債を返済した。[ 4 ]
アブ・クバイスの城は現在廃墟となっているが、その遺構の大部分はイスマーイール派の要塞に典型的な建築様式、すなわち小型で不規則な石積みを強く示している。円形をしており、5つの塔を持つ外壁、食料や住居のための小さな天守閣、そして多数の地下貯蔵室から構成されている。内部の貯蔵エリアは、複数の部屋、アーチ型の部屋、そして塔の遺跡から成り立っている。城自体はアン・ヌサイリヤ山脈の東斜面に位置し、オリーブの木々に囲まれ、眼下のアル・ガブ平原を見下ろしている。[ 1 ]
https://archiqoo.com/locations/qalaat_sukkara.php
・クバイス。