アブドゥル・ラフマン・イブン・サムラ

653年から654年にかけて、アブド・アル・ラフマン・イブン・サムラ率いる約6,000人のアラブ軍がルッハジとザミンダワールを占領した。ザミンダワールのズーン廟では、イブン・サムラが「偶像の手を折って、その目にあたるルビーを抜き取り、シスタンのマルズバーンに偶像が無価値であることを納得させようとした」と伝えられている。^{[ 4 ] [ 5 ]}イブン・サムラはマルズバーンに「私の意図は、この偶像が害も益も及ぼさないことを示すことだった」と説明した。^{[ 6 ]}ボストとザブルは656年に条約によってアラブに服従した。^{[ 4 ]}

アブ・ラビドの記録によると、軍隊が戦利品を手に入れようとしたとき、イブン・サムラが立ち上がり、ムハンマドから聞いたハディースを引用して彼らに警告した。そのハディースとは、預言者が戦利品を分配する前に奪うことを禁じたというものだった。その後、戦利品を奪った者たちは奪ったものを返還し、イブン・サムラはそれを彼らに分配した。^{[ 7 ]}

その後、イブン・サムラは戦利品をアブドゥッラー・イブン・アミールに送った。ボスト（シースタン）とザブールスタンは降伏条約によって服従し、この条約は656年にカリフ・ウスマーンが亡くなる前にケルマーンのマルズバーンとも締結された。 ^{[ 4 ]}ムスリムは間もなく第一次イスラム内戦（656-661）でこれらの領土を失った。^{[ 4 ]}

カリフの死後、彼はバスラに戻り、そこで総督のアブド・アッラー・イブン・アミールは新カリフのアリーによって解任された。彼はラクダの戦いの後、ムアーウィヤ1世に加わり、661年にハサン・イブン・アリーへの使節の一人として派遣された。アブド・アッラー・イブン・アミールはムアーウィヤによってバスラの総督に再任され、サムラはアブド・アッラー・イブン・ハジム・アル・スラミと共に東ホラーサーンとシースターンにアラブの支配を回復するために派遣された。彼はシースターンにサーヒブ・アル・シュルタ（警察長官）の職を導入し、ザランジュにモスクを建設した。

イブン・サムラが征服した領土は、武力または条約によって奪還されなければならなかった。彼はアラコシアとザブリスタンへの遠征を開始し、バストや他の都市を奪還した。カブールは数ヶ月の包囲の後、665年に占領された。カブールはすぐに反乱を起こしたが、1ヶ月の包囲の後、再び占領された。フィリシュタによれば、彼はカブールを去る前に12,000人の住民をイスラム教に改宗させることに成功した。ムアーウィヤは彼を総督として個人的に承認した。イブン・サムラによるカブールの占領と略奪は、ネザク・フン王ガル・イルチの支配を終わらせた。ネザク朝の支配者の後を継いだのは、強力なトルコ王朝であるトルコ・シャーヒー朝であった。最初のトルコ・シャーヒー朝の支配者であるバルハ・テギンは665年から666年にかけて王位に就き、すぐにカンダハルやボストまでの領土を奪還した。^{[ 8 ]}

ムアーウィヤが665年にシースタンからイブン・サムラを追放した後、彼はバスラに隠棲し、カブールから連れてきた奴隷たちに、カブールの建築様式で自宅にモスクを建てさせた。彼は670年にバスラで亡くなった。