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『靜夜思』（中国語：靜夜思）は、唐代の詩人李白（李白、李白としても知られる）が書いた有名な詩である。 [1]
文章
以下の文章は清朝版で、中国語の発音が書かれています。[2]台湾と中国の両方の学校で子供たちに教えられています。 [3]
バリエーション
この詩には、「明月光」を「看月光」に、「望明月」を「望山月」に置き換えたバージョンもある。[4] 詩に「明」という文字を入れるのは、明代（大明）の一般的な習慣で、明代の中国名にもこの文字が使われている。17世紀版のこの詩については、 Rare Book Preservation Society § Li Bai Tang poetryにある注釈付きの用例を参照のこと。
背景と評価
李氏は故郷を離れた儒学者としての個人的な経験からこの詩の着想を得た。中国帝政の時代、宮廷に所属する学者や職人は、皇帝の廷臣または立派な臣下としての義務と忠誠の一環として、故郷を長期間離れることが多かった。伝統的な儒教の儀式では、皇帝に忠実な臣下であり、皇帝の意志に従うことが期待されていたが、孝行も儒教思想の基盤の1つであり、祖先やルーツを受け入れ尊重することの重要性を強調していた。しかし、皇帝はすべての臣下の「父」ともみなされていたため、廷臣も皇帝に対する孝行の義務を示すことが求められた。この詩を通して、李白は故郷への想いを表現するとともに儒教の価値観である孝の心に従って皇帝とその先祖に対する孝の責任を果たしている。実際、この詩は8月の月、つまり中秋節に言及している。中秋節は中国の家族の価値観を重んじる中国文化において非常に重要な祭りであり、伝統的に家族の再会と関連づけられている。そのため、李白は皇帝の勅令の重要性のために家族の再会が不可能であることを嘆きながらも、再会が不可能な中でも自分の出自を尊重することの重要性を強調している。
この詩は李白の詩の一つで、単純な AABA韻律の五字律詩の四行詩として構成されている(少なくとも元の中期中国語方言と現代中国語方言の大部分ではそうである)。詩のガイドラインに従って短く直接的なものであり、純粋に個人的な詩としてではなく、義務から故郷を離れたすべての人に共感できる詩として考えることができる。したがって、李白のより長く自由な形式の古詩とは対照的に、「静かな夜の考え」は漠然としているが、夜のイメージと簡潔な形式の組み合わせを通じて厳粛さと憧れを表現している。
遺産
唐の時代に考え出されて以来、「静夜思」は李白の最も有名で記憶に残る詩の一つであり続けています。この詩は『三百唐詩』などの中国の古典詩集に収められており、中国語学校では中国文学のカリキュラムの一部として広く教えられています。また、比較的単純で、儒教の基本的な価値観を喚起するイメージを率直かつ効果的に使用していることから、中学生の教育では 最も初期の中国詩の一つとしてよく教えられています。