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| 結果 | カリムガンジ地区はインドに残り、シレット地区の残りはパキスタンに加わる。 | |
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 シレット県の地図には、地区区分と多数決が示されている。緑は東ベンガル（パキスタン）への編入に賛成している地域、オレンジはアッサムの一部のままインドへの編入に賛成している地域を表す。 | ||
1947年のシレット住民投票は、イギリス領インドのアッサム州シレット地区で、同地区が分割されずにアッサムに留まり独立後のインド自治領に所属するか、アッサムから東ベンガルへ移って新たに創設されたパキスタン自治領に加わるかを決定するために行われた。住民投票ではパキスタン連邦に加わることが多数を占めたが、地区のカリムガンジ地区はインドのアッサム州に留まった。[1]
歴史
18世紀後半に英国人がこの地域に到着する前、シレット・サルカルはムガル帝国のベンガル・スバの一部であった。当初、会社領インド帝国はシレットをベンガル州に組み入れた。しかし、109年後の1874年2月16日、シレットはアッサムの商業開発を促進するために、規制のない最高責任者の州であるアッサム（北東国境）の一部となった。この移管は、ヒンズー教徒とイスラム教徒の両方で構成されるシレット人が8月10日に総督ノースブルック卿に提出した抗議覚書にもかかわらず実施された。[2]ノースブルックがシレットを訪れ、教育と司法はベンガルの都市カルカッタから管理されると人々に保証したとき、これらの抗議は沈静化した。 [3]また、シレットのヒンドゥー教のザミーンダールたちがアッサムの茶園での雇用の機会とその生産物の市場を認識したときも、これらの抗議は沈静化した。[4]
1905年の最初のベンガル分割後、シレットは短期間、東ベンガルおよびアッサムに再編入され、新州のスルマ渓谷および丘陵地区の一部となった。しかし、この再編は長くは続かず、1912年にアッサム州が最高行政官の州に再編入されたときに、シレットは再びベンガルから分離した。[要出典] 1920年代までに、シレット人民協会やシレット・ベンガル再統合連盟などの組織が世論を動員し、シレットのベンガルへの再編入を要求した。[5]しかし、アッサムの茶貿易にも関わっていたムハンマド・バクト・マウズムダールやサイード・アブドゥル・マジッドを含む再統合同盟の指導者たちは、 1928年9月のスルマ渓谷ムスリム会議で、アブドゥル・マジッドのアンジュマン・エ・イスラミアとムスリム学生協会の支持を得て、シレットとカチャールのベンガルへの譲渡に反対した。[6]
背景
インドの分割は1947年8月に宗教上の線に沿って行われることになっていた。イスラム教徒が多数派の地域は統合されて新しいパキスタンを形成し、非イスラム教徒とヒンズー教徒が多数派の地域はインドに残ることになっていた。 [7] シレットは、ヒンズー教徒が多数派のアッサム語を話す州であるアッサムにある、イスラム教徒が多数派のシレット語を話す地区であった。アッサム政府は、シレットを排除することで、結果として州がより均質になり、強く統一されると信じていた。アッサムの首相ゴピナス・ボルドロイは1946年に、「シレットを東ベンガルに引き渡す」ことが自分の希望であると述べた。[8]イギリス領インド帝国は1947年7月3日、シレットの将来を決定するために1947年7月6日に住民投票を行うと宣言した。HCストックが住民投票の委員に任命された。[1]モヒンダー・シン・チョプラ准将は国民投票を平和的に行うために編成された「SYL部隊」（シレット部隊）を指揮していたため、その間に暴動や殺人事件は発生しなかった。[9]
結果
住民の大多数はパキスタンへの編入に賛成票を投じた。これは1947年7月18日のインド独立法第3条に基づいて実施された。1947年8月17日に公布されたラドクリフ・ラインにより、シレットの一部地域（主にカリムガンジ）がインドに編入され、シレットの残りの地域は東ベンガルに編入された。カリムガンジはムルビバザールなどシレットの他の地域とは異なり、イスラム教徒が多数を占め、パキスタンへの編入を選んだ。[10]この原因は、アブドゥル・マトリブ・マズムダール率いるグループの嘆願であるとされている。[要出典]
インドはシレットの3タナ半を獲得した。 [ 11] [12]カリムガンジとともにザキガンジも独立したインドの一部となる予定だったが、シェイク・ムジブル・ラフマン率いる代表団によって阻止された。[13]こうして、シレット地区の大半は東パキスタンに編入され、 1971年のバングラデシュ独立戦争後、バングラデシュという新しい国が誕生した。[14]
住民投票の結果は地元のアッサム住民に大いに歓迎された。[15]
参照
- 1947年北西辺境州住民投票。パキスタンの現在のハイバル・パフトゥンクワ州でも同様の住民投票が行われた。
参考文献
- ^ abc チョードリー、デワン・ヌルル・アンワル・フセイン (2012). 「シレット住民投票、1947年」。シラジュルイスラム教では;ミア、サジャハン。Khanam, マフザ;アーメド、サビル（編）。バングラペディア: バングラデシュ国家百科事典(オンライン版)。バングラデシュ、ダッカ: バングラデシュアジア協会、バングラペディアトラスト。ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562. OL 30677644M . 2024年12月11日閲覧。
- ^ファザル 、タンウィール（2013）。南アジアの少数民族ナショナリズム。ラウトレッジ。pp.53-54。ISBN 978-1-317-96647-0。
- ^ Hossain, Ashfaque (2013). 「アッサム・ベンガル国境の形成と解体、そしてシレット住民投票」.現代アジア研究. 47 (1): 262. doi :10.1017/S0026749X1200056X. JSTOR 23359785. S2CID 145546471.
また、教育と司法はそれぞれカルカッタ大学とカルカッタ高等裁判所から管理されることが決定された。
- ^ Hossain, Ashfaque (2013). 「アッサム・ベンガル国境の制定と廃止、およびシレット住民投票」.現代アジア研究. 47 (1): 262. doi :10.1017/S0026749X1200056X. JSTOR 23359785. S2CID 145546471.
彼らはまた、茶産業が州にもたらす利益が、自分たちにも利益をもたらすことを理解していた。例えば、読み書きができる者は茶園で数多くの事務職や医師の職を得ることができ、茶労働者の食糧として米の需要が高まり、シレットとアッサムでの米の価格が著しく上昇したため、ザミンダー族 (ほとんどがヒンズー教徒) はベンガルに輸出せざるを得なかった場合よりも良い価格で農産物を処分することができた。
- ^ファザル 、タンウィール（2013）。南アジアの少数民族ナショナリズム。ラウトレッジ。pp.54-55。ISBN 978-1-317-96647-0。
- ^ ブヤン、アルン・チャンドラ (2000)。アッサム州における民族主義者の高まり。アッサム州政府。OCLC 47256838。
- ^ 「歴史 - 徹底的な英国史: 分割の隠された物語とその遺産」BBC 。 2016年11月20日閲覧。
- ^ Daniyal, Shoaib. 「Brexitが現実となった今、インドの6回の国民投票（そして実現しなかった1回）を振り返る」Scroll.in 。 2016年11月20日閲覧。
- ^ 「独立記念日：1947年にアタリ・ワガ国境に共同検問所を設置した男」インディアンエクスプレス。2023年8月13日。 2024年5月5日閲覧。
- ^ Qureshi, Murad (2017年8月14日). 「シレット独自のBrexit – 1947年の分割国民投票」. Murad Qureshi . 2021年6月1日閲覧。
- ^ 「Recovering Sylhet」. Himal Southasian . 2012年11月22日. 2016年11月20日閲覧。
- ^ 「アッサム州選挙結果 ― バングラデシュにとって何を意味するのか？」デイリー・スター。2016年5月21日。 2016年11月20日閲覧。
- ^ Ali, AMM Shawkat (2004年8月15日). 「Bangabandhuの死去記念日スペシャル：振り返ってみると」。The Daily Star。2021年5月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月26日閲覧。
- ^ ラポート、R ( 1972)。 「 1971年のパキスタン：国家の崩壊」。アジア調査。12 (2): 97–108。doi :10.2307/2643071。JSTOR 2643071。
- ^ ファザル、タンウィール（2013）。南アジアの少数民族ナショナリズム。ラウトレッジ。p.56。ISBN 978-1-317-96647-0。