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シオンの野営は、ジョセフ・スミスが率いる末日聖徒の遠征隊が、1834年5月から6月にかけてオハイオ州カートランドからミズーリ州クレイ郡へ向かったもので、非モルモン教徒の入植者によって聖徒たちが追放された土地を取り戻そうとした試みであったが、失敗に終わった。末日聖徒の信仰では、この土地は千年王国の中心であるシオンの都となる運命にあり、スミスは神から、現代のモーセのように教会を率いて「力と伸ばした腕で」シオンを贖うよう命じられたと語っていた。[ 1 ]
末日聖徒が近づいているという知らせを受けたミズーリ州の人々は民兵を組織し、その数はスミスの部下を上回った。スミスはその後、教会が統一秩序、すなわち奉献の律法への献身が欠けているため、現時点では「シオンを贖う」資格がないという別の啓示を口述した。 [ 2 ]長老たちが約束された天の力の授かりを受けるまで、「しばらく待たなければならない」と告げられた。[ 3 ]遠征隊は1834年7月25日、コレラの流行中に解散し、生存者の大半はオハイオ州に戻った。
遠征隊が土地を取り戻すことに失敗したにもかかわらず、キャンプの多くのメンバーは「天が自分たちを見守ってくれていた」と信じていた。ヒーバー・C・キンボールは天使が目撃されたと述べている。[ 4 ] [ 5 ]「キャンプのメンバーのほとんどは、苦難を通して結びつき、これまで以上にジョセフに忠誠を誓った」。そして次世代の指導者はシオンのキャンプのメンバーから輩出された。次の3人の教会大管長のうち2人、教会の最初の25人の使徒の56%、[ 6 ] 70人の会長全員、そして70人の他の63人のメンバーである。「ジョセフ自身のシオンと集会への献身はますます強くなり」、別の場所でやり直す機会を与えられたとき、彼はそれを拒否した。[ 7 ]
末日聖徒の神学の根本的な教義は、聖書の新エルサレムがアメリカ大陸に建設されるというものであり、[ 8 ]この信仰は1829年までに確立され、モルモン書に含まれています。[ 9 ] 1831年7月20日、スミスはこの新エルサレムの場所をミズーリ州ジャクソン郡と特定し、[ 10 ]末日聖徒の入植者をそこに送り込み、末日聖徒の千年王国となるシオンの都を建設し始めました。
1833年の夏までに、ジャクソン郡には約1,200人の末日聖徒がおり[ 11 ]、古くからの入植者たちは彼らの政治的、経済的な力に脅威を感じ、末日聖徒が奴隷制度廃止論を支持しているという噂によってその恐怖はさらに増幅された[ 12 ]。 1833年7月23日、ジャクソン郡の住民はモルモン教徒の入植者の流入について会議を開き、彼らを「財産や教育に関して言えば、我々の黒人とほとんど変わらない状態」と表現し、モルモン教徒が「我々の奴隷に堕落した影響を与えている」と非難した。彼らはモルモン教徒が郡を乗っ取ろうと計画していると非難し、「我々は毎日、無知な者だけでなく、あらゆる階層の人々から、この郡の我々（異邦人）は切り捨てられ、我々の土地は彼らに相続財産として奪われるだろうと言われている」と記した。その演説は、「この惑わされ、熱狂している人々の多くは、我々の土地は剣によって我々から奪われると信じるように教えられてきた」と主張した。演説は、「この国の民政が彼らの手に渡る日がそう遠くないことは、予言の賜物など必要ない」と主張した。演説は最後に、これ以上モルモン教徒がこの郡に来ないこと、郡にいるモルモン教徒は立ち去ること、彼らの新聞は直ちに発行を停止することを要求して締めくくった。演説は不吉な暴力の脅迫で終わり、「これらの要求に従わない者は、占いの賜物を持つ同胞に紹介され、彼らに待ち受ける運命を知らされる」と呼びかけた。[ 13 ]
2時間の休会後、要求事項が著名なモルモン教徒に提示され、会議が再開されたところ、地元のモルモン教指導者たちが回答に「不当に」長い時間を要求したと伝えられた。その結果、モルモン教の印刷所を破壊し、印刷機と活字を押収することが満場一致で決議された。[ 13 ]
民兵組織を結成した「古参入者」と呼ばれる人々は、1833年の夏に末日聖徒に対する攻撃を組織した。1833年8月にスミスが啓示した内容は、即時の報復を思いとどまらせたが[ 14 ]、4回目の攻撃の後、そして「3世代目と4世代目まで」末日聖徒が報復することを許可した[ 15 ] 。聖徒たちは当初、政治的および法的手段によって土地を取り戻そうと試み、ミズーリ州の弁護士4人を雇って裁判所とミズーリ州政府と連絡を取らせた[ 16 ] 。弁護士を雇って法廷で争うというこの決定は、1833年10月下旬にさらなる暴力を引き起こした可能性が高い[ 17 ]。ミズーリ州民が聖徒たちを4度目に攻撃したとき、彼らはスミスの啓示で許可されているように反撃した。[ 18 ] 1833年末までに、末日聖徒の家々や教会の印刷所は破壊され、教会員のほぼ全員が郡から逃げ出した。末日聖徒の難民は、ジャクソン郡からミズーリ川を挟んで北にあるクレイ郡など、近隣の郡に一時的に定住した。
1833 年 12 月、スミスは「シオンの救済」に関する別の啓示を口述した。[ 19 ]この啓示は、ミズーリの入植者に裁判所または政治的手続きを通じて救済を求めるよう命じたが[ 20 ]、それらの努力が失敗した場合は軍事的解決が必要になると警告した。[ 21 ]この啓示は、神がまもなくスミスに[ 22 ]教会の戦士を集めて「すぐに私の土地に行き、私の敵の壁を打ち壊し、彼らの塔を倒し、彼らの見張りを散らす」ように命じると予言した。[ 23 ]さらに、ミズーリの人々が聖徒に反対した場合、聖徒は「私の敵から私のために復讐し、やがて私は私の家の残りの者たちと共に来て土地を所有することができる」だろう。[ 24 ]法的および政治的な努力は無駄に終わったように見えたが、1834年2月24日の法廷審理の安全がミズーリ州の抗議者によって脅かされた後、審理は1834年後半まで延期された。[ 25 ]
オハイオ州カートランドにある末日聖徒の本部で、スミスは神からの啓示を受け、カートランドで遠征隊を組織し、ミズーリ州へ進軍して「シオンを贖う」ように命じられた。[ 26 ] 約200人の男性と数人の女性と子供がこの遠征隊に志願し、この遠征隊は「シオンの野営地」として知られるようになった。
スミスと彼の志願兵たちは1834年5月4日にカートランドを出発した。6月4日までにインディアナ州とイリノイ州を横断し、ミシシッピ川に到達。川を渡ってミズーリ州に入った。6月末までに州の大部分を横断し、彼らの接近の知らせはジャクソン郡とクレイ郡の非モルモン教徒の間で多少の不安を引き起こした。
末日聖徒のジャクソン郡への帰還を交渉する試みは実を結ばなかったが、スミスは武力で「シオンを奪還」しようとするよりも、シオンのキャンプを解散させることを決めた。キャンプの多くのメンバーは戦うべきだと考え、スミスを批判した。その後、多くの人がコレラに感染した。900マイルの行軍は目的を達成できず、14人が死亡した。
スミスはカートランドに戻ると、敵意が増した。しかし、シオンのキャンプの参加者の多くは、運動に忠実な信者となった。[ 27 ]スミスはカートランドに戻ると、十二使徒定員会と七十人第一定員会 を組織し、主にシオンのキャンプで奉仕した男性を選んだ。[ 7 ]
末日聖徒たちはジャクソン郡に戻るという目標を達成できず、ミズーリ州議会は1836年に彼らの入植のために新しいカルドウェル郡を特別に確保するという妥協案を承認したが、2年後、ミズーリ州民は聖徒たちをミシシッピ川を越えてイリノイ州へと追いやった。[ 7 ]
スミスの死後ずっと経ってから、現在キリスト教会（テンプルロット）として知られる団体の信者たちが、末日聖徒運動の中で初めてジャクソン郡に戻り、シオンの救済を試みた。
ウィキメディア・コモンズにあるザイオンズ・キャンプ関連のメディア