ヨセフ・リシャンスキー

ヨセフ・リシャンスキー
1910年代のヨセフ・リシャンスキー
生まれる	1890 ロシア帝国、キエフ県
死亡	1917年12月16日（1917年12月16日）（26～27歳） ダマスカス、オスマン・シリア、オスマン帝国
死因	絞首刑
休憩所	ヘルツル山
教育	不完全なセミナー研究
職業	農場管理者
知られている	• ユダヤ人のマゲン防衛組織の創設者 •第一次世界大戦中にニリグループのスパイ活動で処刑された
配偶者	リヴカ・ブロシュコフスキー
子供たち	イヴリヤ（娘）と トビア（息子）
両親）	エイデルとヤコブ・トビア

ヨセフ・リシャンスキー（ヘブライ語：יוסף לישנסקי、1890年 - 1917年12月16日）は、オスマン帝国パレスチナにおけるイギリスのユダヤ人スパイであった。アリーヤーを行った後、リシャンスキーはハショメルへの入会を求めたが、入会を拒否され、ライバル組織であるハマーゲンを設立した。数年後、彼はユダヤ人スパイ組織ニリに加わった。

リシャンスキーは、その活動によりオスマン帝国に指名手配されており、彼らに避難した際にハショメルに裏切られた。彼は何度か捕獲を逃れたが、最終的にはダマスカスで捕らえられ、死刑を宣告された。

ヨセフ・リシャンスキーは、ロシア帝国（ウクライナ）南西部のキエフ県の町で、エーデル（アディナ）とヤコブ・トゥビアの息子として生まれました。 ^[1]彼がまだ幼かった頃、母親と兄弟のほとんどが火事で亡くなりました。ヨセフは父親とともにイスラエルの地へ移住しました。おそらく1896年頃です。^[1]

イスラエルでは、彼らはメトゥラにあるヤコブの兄弟イスラエル・リシャンスキーの家に住んでいた。ある日、ヨセフの父はエルサレムへ旅立ち、二度と戻ってこなかった。彼の運命は今も不明である。ヨセフは叔父の家族と一緒に暮らし続けた。^[1]

リシャンスキーは学業で優秀で、エルサレムの神学校に留学したが、資金不足のため2年ほどで学業は中断された。彼はエジプトに渡り、農場を経営した。2年後、彼はイスラエルに戻った。1910年、彼はベイト・ガンのモシャバの農家の娘、リヴカ・ブロシュコフスキーと結婚した。夫婦には娘と息子が生まれた。^[1]

リシャンスキーは民間の警備業務に従事し、1912年にハショメル組織への入隊を試みた。組織は、入隊希望者を受け入れるか拒否するかを決める前に、試用期間を設けることを義務付けた。彼はリション・レジオン、次にベン・シェメン、そして最後にメナカミヤの警備に配属された。 ^[2]

1915年2月にアラブ人がメナチャミヤを攻撃したとき、衛兵は暴徒のリーダーを射殺した。ハショメルの方針は、血の抗争に巻き込まれるのを避けるためにアラブ人をできるだけ殺さないことであり、リシャンスキーは十分な根拠もなく暴徒を殺害したと非難された（判明した限りでは不当な非難であり、目撃者によると射殺したのは別の衛兵だった）。^[2]彼は血の復讐を恐れて、しばらく安全な場所に隠された。事件後、彼は衛兵として優れ、優れた騎手として知られていたにもかかわらず、ハショメルへの入会は拒否された。^[2]

この話は彼の拒絶の口実に過ぎず、実際には拒絶は彼とハショメルのメンバーや指導者たちとの間の見解の大きな相違から生じたものだった。彼らは第二次アリーヤーの一員であり、社会主義的理想に影響され、ロシアの労働者階級を代表していると感じていた。リシャンスキーはそのようなイデオロギーを持っていなかった。^[3]さらに彼は、村人ではなく実際のアラブ暴徒だけを標的とするハショメルの方針に反対していた。^[要出典]

個人的な問題も彼に不利に働いた。ハショメルの創始者イスラエル・ショハトは後にこう書いている。

「ヨセフ・リシャンスキーは長い間、ハショメールのメンバー候補だった。彼は優秀な衛兵であり、武器の使い方を知っていた。その地域の習慣やアラビア語にも精通していたが、性格の弱さ、冒険主義の傾向、傲慢さを示したため、ハショメールのメンバーとして受け入れられず、衛兵の任務からも外された。」

ハショメルを去った後、リシャンスキーはキネレットのモシャバで、ハショメルに拒絶された者も含む警備隊のグループと会い、 ^[2]対抗する警備組織ハマーゲンを設立することを決定した。^{[3]彼らは、当時主に}ガリラヤで活動していたハショメルと競合したくなかったため、南部の入植地に目を向け、そこを警備していたアラブ人から警備を引き継ぐことにした。組織のリーダーに選ばれたリシャンスキーは、警備契約を獲得するために南部の入植地との交渉に派遣された。^{[3]ハマーゲンは、}ルハマ、ベエル・トゥビア、エクロンなど、いくつかの場所で警備を委託された。数か月後、彼らはゲデラでも警備を確保した。 ハマーゲンの規則には、ハショメルが以前活動していた場所では警備を提供しないという明確な条項があったにもかかわらず（たとえハショメルがずっと前にその地域を去っていたとしても）、ハショメルはハマーゲンを解散するよう圧力をかけた。ハショメルの努力は失敗に終わり、ハマーゲンは存続した。^{[3]リシャンスキーは、1917年1月に}ニリ の代理としてエジプトに出発するまで、警備とその活動の組織化に忙しかった。出発の際、ニリとの関係をハマーゲンのメンバーに知らせず、彼の失踪は彼に対する疑惑と苦情を引き起こした。2月にエジプトに戻った後、彼はニリのスパイ活動（下記参照）に力を注ぎ、ハマーゲンのメンバーをニリに勧誘した。彼のハマーゲンへの関与はほぼなくなり、ハマーゲンは解散し、メンバーは別々の道を歩んだ。最盛期には約20人の警備員がおり、一部は常勤で、その他は代役だった。^[3]

リシャンスキーは、スパイ組織がネゲブで工作員を必要としていた初期のニリに加わった。これは、 1915年12月にアヴシャロム・フェインバーグがスパイ容疑で逮捕されたときのことである。フェインバーグはベエルシェバの刑務所に収監されており、ニリのメンバーは彼との連絡を維持するために、リシャンスキーや他のメンバーを利用して、刑務所からアトリットのアハロンソン家に密かに持ち出したメモを渡すのに利用した。^[4]

1916年、ニリでは創設者らがイギリスとの接触を試みた以外はほとんど活動がなく、リシャンスキーはハマーゲンの活動に主な労力を注ぎ続け、ニリのために任務を遂行することはなかった。^[要出典]

1917年初頭、アブシャロム・フェインバーグは、途絶えていたイギリスとの連絡を再開するため、エジプトへ行くことを決意した。彼は、南部に住みネゲブと砂漠に詳しいリシャンスキーとともに出発した。1月20日の旅の途中、彼らはベドウィンの襲撃を受けた。フェインバーグは殺害され、リシャンスキーは負傷して後にイギリス軍のオーストラリア人パトロール隊に救助された。彼はポートサイドのホテルに移送され、後にカイロの病院に搬送された。^[1]遭遇から5日後、エジプトにいたアハロン・アハロンソンは、ポートサイドでリシャンスキーが負傷したことを知った。彼はリシャンスキーと会って話をし、フェインバーグの死を知った。^[5]これが砂漠で何が起こったかに関する唯一の証言であり、後にリシャンスキー自身がフェインバーグを殺害し、ベドウィン襲撃の話をでっち上げたのではないかという疑惑が浮上した。^{[6] [7]}知り合いになった当初、アハロン・アハロンソンはリシャンスキーに対してためらいがあった。2人は異なる社会的背景から性格が異なっていた。アハロンは農民の息子であるのに対し、ヨセフは労働キャンプの出身であり、ハショメルには受け入れられなかったものの、協会の雰囲気から多くのことを吸収した。これらの違いが彼らの間に衝突や時には口論を引き起こした。サラ・アハロンソンの愛情をめぐる争いでリシャンスキーがフェインバーグを殺害したという噂さえあった。^[8]六日間戦争の後、シュロモ・ベン・エルカナはフェインバーグの墓の場所を発見し、その地域の年配のベドウィンを調査した。彼らはフェインバーグが殺害されたと証言し、リシャンスキーに対する疑惑を完全に否定した。徹底的な調査により、リシャンスキーはエジプトへの旅の前にサラ・アハロンソンに一度だけ短時間会っただけであることが示されており、2人の間に恋愛関係はなかった。^[要出典]

2月、リシャンスキーは傷から完全に回復した後、イギリス船「メンガン」に乗ってアトリットに戻った。 ^[要出典]

それ以来、彼はサラ・アハロンソンとともに、ニリの国内活動のコーディネーターとなった。^[9]ハマーゲンの運営経験と国に対する深い知識により、彼は工作員と継続的に連絡を取り合うことができた。ニリの「拠点」であるアトリットに滞在することもあれば、国中を巡回してさまざまな工作員の間を行き来し、報告書を収集した。工作員から受け取った報告書を手書きでコピーし、イギリスの連絡船を使ってエジプトに送った。また、エジプトからの資金移動も管理・監督した。^[5]

1917年4月、彼はイギリスの連絡船に乗って自らの意思でエジプトに渡った。このことがエジプトからニリの指揮を執っていたアハロン・アハロンソンというリーダーとの軋轢を生んだ。とりわけ、リシャンスキーはアブシャロム・フェインベルグの遺体を探すために派遣され、遺体の位置を見つけたと言って戻ってきたが、軍隊の1つがそこに要塞と鉄道を建設していたため、遺体の回収は不可能だった。^[5]エジプトで、リシャンスキーは国内の橋を爆破することを目的とした破壊工作の訓練も受けた。この計画は、諜報活動を危険にさらすことを避けるため、結局棚上げされた。6月、ためらった後、彼はエジプトに戻り、ニリの活動の調整を続けた。^[5]

1917年9月初旬、オスマン帝国は暗号文を運ぶ伝書鳩を傍受し、国内のユダヤ人の中にスパイがいるという彼らの疑惑を裏付けた。ニリはスパイ活動を続けるか、危険が去るまで待つか議論した。リシャンスキーはサラ・アハロンソンとともに活動継続を支持し、その決定はそれに従って下された。^[5]

ラムラ市場でイギリスのスターリング硬貨が発見されたとき、別の疑惑が浮上した。これらの硬貨はリシャンスキーの家族に送られた財政支援の一部であり、家政婦が家族に知らせずに市場で支払いに使用していた。^[5]オスマン帝国はイギリスと戦争状態にあったため、その通貨の使用は禁止されていた。警察が硬貨を発見したことで、誰が使用したかはわからなかったものの、イギリスに有利なスパイ活動の疑いが強まった。

10月、トルコ軍がネットワークを暴くと、ジフロン・ヤコブは包囲された。ニリのメンバーはトルコ軍の到着を事前に知っており、リシャンスキーはピストル、金、パン一斤、少量の水を持って逃げることに成功した。20日間、彼は国中をさまよい、北はメトゥラ、南はリション・レジオンまでたどり着いたが、捕らえられた。^[10]追跡中、リシャンスキーはかつての同僚でありライバルでもあったハショメルのメンバーの手に落ちた。ためらった後、ハショメル委員会は彼を処刑し、遺体をトルコ軍に引き渡すことを決定した。彼らは彼を射殺したが、彼は負傷して逃げ出した。^{[11]彼は再びアラブ人に捕まり、}ラクダを盗もうとしてトルコ軍に引き渡された。^[10]

捕らえられた後、リシャンスキーはエルサレムに移送され、その後ダマスカスの刑務所に連行された。尋問中に彼が多くの情報を開示したのか、沈黙を守ったのか、それとも打ち明けたのかは不明である。証言は矛盾している。刑務所でリシャンスキーと一緒にいて彼と話したモシェ・ナイマン博士によると、

「…組織（ハショメル）について、彼はそれが祖国にとって危険な秘密結社だと言った。メンバーはそれぞれ特定の役割を持っており、誰も他の人の役割を知らない。彼らは反乱の準備をしており、この目的のために多くの武器と爆発物を持っている。」

もう一つの証言は、リシャンスキーから聞いたエイタン・ベルキンドによるものである。

「…彼は尋問中に誰のことも密告しなかった…ハショメルのメンバーのことさえも。彼らに復讐したいという欲求から、彼は自分がハショメルのメンバーであるとだけ言った。」

リシャンスキーが本当にハショメルのメンバーを密告したかどうかは判断が難しい。戦争飢餓の際のイスラエルへの資金密輸問題に関しては、リシャンスキーは証言を拒否し、それによって関与した数人のユダヤ人活動家を救った。しかし、ユダヤ人コミュニティのリーダーたちが囚人たち（その多くはスパイ活動とは無関係）を助けようとしたとき、彼らは復讐心と憎しみからリシャンスキーへの援助を控えた。^[12]

刑務所で行われた裁判で、リシャンスキーは絞首刑を宣告された。彼は賄賂を使って独房から逃げようとしたが、メイア・ディゼンゴフはニリから多額の金を受け取っていたにもかかわらず、またリシャンスキーが証言を拒否して処罰を免れた​​にもかかわらず、必要な金を送金することを拒否した。^[13]

リシャンスキーとナアマン・ベルキンドは、最後の日々を憂鬱な気持ちで過ごした。ある時、リシャンスキーは、一緒に投獄されていたニリの仲間のモシェ・ナイマン博士に、自殺するための毒を求めた。しかし、ナイマンは彼の要求を満たさなかった。^[14]

1917 年 12 月 16 日午前 3 時、ヨセフ・リシャンスキーとナアマン・ベルキンドは独房からダマスカスの中央広場の絞首台へと連行されました。エイタン・ベルキンドは次のように語っています。

「独房は施錠され、囚人たちは監禁されていたが、ハーンには大騒ぎが起こった。突然、ヨセフの叫び声が響いた。『さよなら、ユダヤ人たち！ 私は死ぬぞ！』リシャンスキーに同行していたトルコ人将校は、彼がアレッポに連れて行かれると言って彼をなだめた。リシャンスキーは彼を叱った。『まだ私を馬鹿にしているのか！ 私を女だと思っているのか？』ナアマンはよろめきながら歩いた。…彼らが別れるとき、彼らは私のほうを向き、一緒に『ニリ！』と叫んだ。私は彼らに応えた。『イスラエルの永遠はあなたを忘れないだろう。』その時になって初めて私は涙を流した。」^[15]

中央広場で、リシャンスキーはアラブ人の聴衆に向けてアラビア語で反オスマン帝国の演説を行った。目撃者のディブシェ・エルリッヒは彼の言葉を次のように伝えている。

「我々は裏切り者ではない。祖国を裏切ったのではない。なぜなら、裏切りには愛が先行しなければならないからだ。我々は『ファラカ』（拷問）と『バクシーシュ』（賄賂）の祖国を愛したことなど一度もない。我々はそれを徹底的に憎んだ。我々、ニリのメンバーは、偉大なユダヤ人（アーロン・アハロンソンを指す）に率いられ、卑劣なオスマン帝国のために大きな墓を掘ったのだ！…お前たちが我々を絞首刑にしている間に、英国軍は我々の聖地エルサレムに侵入し、お前たちの軍隊は戦うことなくエルサレムから逃げ出している（英国軍は数日前の12月9日にエルサレムを占領した）。」^[16]

彼の演説がトルコ語に翻訳されると、死刑執行人はその語調を理解し、翻訳を止めるよう命じた。ベルキンドとリシャンスキーは、ダマスカスのハッカム・バシの特使で、市内の「アライアンス」学校でヘブライ語の教師をしていたハッカム・ナタニエル・ハコーヘン・トラブ・マサルトンとともに、死ぬ前にヴィッドゥイ（告白）を語り、朗読した。^[10]

その後、リシャンスキーとベルキンドは絞首刑に処され、遺体は午前9時に降ろされ、墓地に移された。^[10]

1919年、ナアマンの父と兄であるシムション・ベルキンドとエイタン・ベルキンドがダマスカスに来て、彼らの遺体をリション・レジオンの墓地に移した。 5680年ティシュレイ30日に行われた葬儀には20人にも満たない人が参列した。ニリが捕らえられてから2年も経っていなかったし、国内のユダヤ教指導者たちはそのメンバーをボイコットした。彼に対する怒りは、リション・レジオンの彼の墓が何度も冒涜される事態にまで至った。^[10]

リシャンスキーさんはトゥビアとアヴリヤという二人の子供を残してこの世を去った。

1979年8月、彼の名誉回復を求める国民の闘いの一環として、彼の遺体は国家軍の儀式で、ヘルツル山の絞首台昇天者の墓地、アブシャロム・フェインベルグの墓の近くに移送された。

リシャンスキーの生前および死後間もない時期、彼の性格は大いに議論を呼んだ。当時の証言には彼の性格に関する矛盾した証言があり、否定的に描写するものもあれば、肯定的に描写するものもある。彼は冒険家であり、並外れた騎手であると評され、彼と交流したアラブ人は彼を尊敬し、恐れていたと言われている。彼の性格に関する論争は、当時イスラエルの地にあったユダヤ人のイシューブ内の分裂や、「ハショメル」と「ハマーゲン」の警備組織間の争いと密接に関係していた。

HaMagenのメンバーであるモシェ・セトイ氏は次のように語った。

「ヨセフ・リシャンスキーは私たち全員に愛され、尊敬されていました... 彼は詩的な魂を持っていました。彼はヘブライ語の詩を書き、たとえそれが未熟な詩であったとしても、詩に対する彼の傾向を示していました。彼は私たちに大きな印象を与えました... ヨセフには冒険心がありました（...）彼は激しい性格でしたが、多くの美徳を持ち、環境やアラブ人に精通しており、乗馬が上手で、勇敢でした。」

その一方で、彼は傲慢さと不必要な冒険主義であると非難された。

当時、ヒレル・ヤッフェに対する憎悪は非常に激しく、ヒレル・ヤッフェの息子であるエレミヤ・ヤッフェは次のように語っています。

「ジフロンが包囲されたあの厳しい日... トーラの巻物が箱から取り出され、真昼間に黒く包まれたろうそくが灯され、ショファが吹かれ、ヨセフ・リシャンスキーに対する呪いの言葉が発せられたとき、私はシナゴーグにいました... これらはトルコ人をなだめるために言われた言葉ではありませんでした。会衆のほとんどはそれをそのまま受け入れました。なぜなら、トーラの巻物の前でショファを吹いたり、偽りの誓いを立てたりはしないからです。」 ( 1944年6月8日、ハアレツ紙より)

ヨセフ・リシャンスキーの公的なイメージは、何年もかけて根本的に変化した。当初、彼は一般大衆から否定的な人物とみなされていた。 1937年にハビマ劇場で上演されたエベル・ハダニの劇「守護者たち」では、事実が歪曲され、リシャンスキーを否定的に描いた。未亡人のリヴカが抗議したため、劇は中止となった。劇について、娘のアヴリヤは次のように書いている。

「...[ハショメルのメンバーは]まだ誰も弁護していない男を不当に告発したことで彼らにのしかかる良心の重荷を隠すために真実を歪曲する隠れた意図を持っていたのだろうか？」

何年も経った後も、リシャンスキーの物語とハショメルによる彼の処刑の試みは敏感な問題のままだった。1962年、コル・イスラエルは「チェイス」というラジオドラマを準備したが、首相官邸によって放送が禁止された。おそらく、政府に近い人々（大統領イツハク・ベン・ズヴィの妻ラケル・ヤナイト・ベン・ズヴィを含む）を巻き込んだ痛ましい問題を蒸し返すことを懸念したためだろう。世論の圧力を受けて、3年後の1965年11月にようやく放送が許可された。

六日戦争後、アブシャロム・フェインバーグの死亡現場が発見されると、リシャンスキーの殺人容疑は完全に晴れた。彼の未亡人と子供たちはイスラエルの首相レヴィ・エシュコルに近づき、父親の遺体をヘルツル山に移送するよう要請した。エシュコルは、それはイスラエル政府の問題ではないと返答した。後に、ヨセフ・ネダヴァが率い、ウリ・ツヴィ・グリーンバーグ、レハヴァム・ゼエヴィ、シュロモ・ベン・エルカナらがメンバーとなった「ヨセフ・リシャンスキー名誉回復のための公的委員会」が設立された。イスラエルの政変から数ヶ月後、その結果として、委員会は公的キャンペーンを開始し、最終的にイスラエル国の公式代表者による国軍式典でリシャンスキーの遺体がヘルツル山に移送されることとなった。

1997 年、エフライム・ラーマン著の「チェイス」が出版され、トルコ軍からの 20 日間の逃亡と処刑について記述されています。この本は、リシャンスキーの性格を客観的に描写することを目指しています。ニリネットワーク全体に関する議論と同様に、彼の性格に関する議論は解決したようで、今日では彼はもはや否定的な人物ではなく、理解できる限りの善行をしようとした人物と見なされています。

1982年12月22日、イスラエル郵便局は「再生世代の絞首台殉教者」と題された記念切手20枚セットを発行した。この切手のうち1枚はリシャンスキーを記念したもので、肖像画が描かれていた。肖像画は芸術家のルース・ベックマン・マルカが、シートは芸術家のアリエ・グレイザーがデザインした。^[17]

• ヨセフ・ネダヴァ (編集)、ヨセフ・リシャンスキー: ニリの男、ハダル、1977
• ヨセフ・ネダヴァ（編集者）、ヨセフ、ニリの男 - エピローグ、ハシュモナイ協会、教育文化センター、1986
• アレクサンダー・アハロンソン『ダマスカスで絞首刑にされた二人』アチアサフ、1943年
• エリゼル・リヴネ、ヨセフ・ネダヴァ博士、ヨラム・エフラティ、『ニリ：政治的勇気の歴史』、ショッケン、1961年（索引）
• ヤコブ・ヤアリ・ポルスキン『迫害された人々』『夢見る者と実現者』テルアビブ：M.ミズラヒ出版、1967年、264～300頁