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ヨハネス 4 世( Tigrinya : ዮሓንስ ፬ይ Rabaiy Yōḥānnes ;馬名Abba Bezbiz別名Kahśsai ; 生まれLij Kahssai Mercha ; 1837 年 7 月 11 日 - 1889 年 3 月 10 日) [ 1 ]は、1871 年から 19 年に亡くなるまでエチオピアの皇帝であった。 1889 年にガラバットの戦いで勝利し、 1869 年から 1871 年までティグレ王を務めました。治世中、彼は大規模なエジプトの侵略からエチオピアを守ることに成功しました。
若い頃、彼はテオドロス2世に反旗を翻した。1860年代に権力を握ると、テオドロスの政策、すなわち継続的な統一政策を維持し、さらに各地を巡り知事と会談する政策も実施した。彼はテオドロスの自殺で終わったアビシニア遠征においてイギリスを支援し、その功績によりヨハネスは弾薬と大砲を与えられた。彼はイスラム教を国家の安定を阻害するものとみなし、エチオピアにおけるキリスト教の優位性を強化するために尽力した。推定では、彼は55万人のオロモ人とジェベルティ人をキリスト教に改宗させた。外交政策においては、エジプトのヘディーヴ国のイスマイル・パシャと、マフディー戦争中のムハンマド・アフマドの両者と意見の相違や軍事衝突があった。
ヨハネスの父メルチャ・ウォルデ・キダン側では、父と祖父の両方が伝統的な称号であるシュム・テンビエンを名乗っていたテンビエンの支配者一族の出身であり、母サイラス・ディムツはエンデルタのバルガダ・デムツとアガメのタボトゥ・ウォルドゥの娘であり、したがってサバガディス・ウォルドゥの姪にあたる。そのため、彼はテンビエン、アガメ、エンデルタの支配者一族の出身である。[ 2 ] [ 3 ]ヨハネスのソロモン王朝の血統は、父方の祖母ウォイゼロ・ウォルケウォハ・カレクリストス（アドワ出身）を通じてのもので、ラス・ミカエル・セフルとその妻アスター・イヤスの孫娘であり、メンテワブ皇后とソロモン王朝の王子でバカファ皇帝の甥であるメルマル・イヤスの娘である。[ 4 ] [ 5 ]したがって、ヨハネスはソロモン王朝のゴンドラル分家の子孫である。
彼の人生前半については記録が乏しく、生年月日は1831年から1837年の間とされている。入手可能な資料によると、彼は兄弟の中で末っ子で、幼少期は病弱で、教会教育を受け、ライオンやゾウなどの野生動物を狩って戦利品として持ち帰ったことで成人式を迎えたとされている。彼が政治の舞台に登場した最初の記録は、 1864年から1865年にかけて、兄のググサとマルとともにテオドロス2世の宮廷を訪れた際に見られる。ググサはダジャズマチ、マルはフィタウラリの称号を与えられた。最も低い称号であるバランバラスはカシャに与えられ、その後、兄のググサの管轄区域内の小地区の行政を任された。[ 6 ]
ティグレに戻って間もなく、カシャはテオドロスの支配に反乱を起こした。彼の反乱の動機は明確には分かっていない。史料には、本質的に矛盾しない2つの説明がしばしば提示されている。1つ目は、彼が君主から与えられた地位と役割に不満を抱いていたためであり、2つ目は、 1867年に獄中から多くの著名人に手紙を書き、テオドロスの不当な扱いを非難したアブナ・サラマの訴えに対する反乱だと解釈している。いずれにせよ、彼はしばらくの間（支持者たちと共に）東部の低地に退き、アファール族の中に身を寄せ、そこでテババ・セラシエという洗礼名を受けたイスラム教徒の女性と結婚した。[ 6 ]
高地に戻った彼は、さらに多くの兵士を集め、軍事作戦を開始した。1864年から1867年にかけて、彼はシュム・セラエ・ゲブレ・ミカエル、アドワのダジャズマチ・バリャウ・ゲブレ・サデク、シャイアのダジャズマチ・テクレ・ギヨルギス・カロスを次々と破った。バリャウはカシャに忠誠を誓い、約10年後に戦闘で戦死するまで忠実に仕えた。テクレ・ギヨルギス（カシャの母シラスを殺した人物）は戦闘で倒れ、カシャはその後ダジャズマチの称号を継承した。カシャはその後、ラスタのワグ・シュム・ゴベズ・ゲブレ・メディンとテウォドロスに対抗する同盟を結び、マレブ川の両岸の帝国代表を攻撃し始めた。彼はセレワとキルテ・アウラエロの総督を破った。ハマシエンでは、抵抗を企てたダジャズマチのハイル・テウォルデ・メドヘンが投獄され、ティグレの帝国官僚に対するカシャの軍事作戦に積極的に参加していたダジャズマチ（後にラス）ウォルデミカエル・ソロモンに取って代わられた。 [ 7 ]フランス人探検家は彼を次のように描写している。
エチオピアのネグスは、肉体的にも精神的にも非常に強く、意志の力も強い人物である。年齢は40歳前後で、中背だが筋骨隆々で、手足は貴族らしい風格を備えている。ただし、臣民と同様に裸足で歩き、乗馬の際にはアビシニア風に親指だけを鐙にかける。顔は卵型で、額が高く、大きく落ち着きのない目、鷲鼻、広い口をしている。肌は黒ではなく、濃いオリーブ色をしている。髪は無数の小さな束に編み込まれ、首の後ろで絹の紐で丁寧に結ばれている。アフリカ人というよりは、ギリシャ人かポルトガル人のように見える。怒ると目は燃える炭のように燃え上がる。話し方は簡潔明瞭で説得力がある。[ 8 ]
ベハイレ・セラシエの帝国の野望はテオドロス2世の治世末期に固まり、早くも1867年にはイギリスとの書簡の中で自らをエチオピアの支配者と称した。[ 9 ]同年、テオドロスとイギリス政府との外交紛争により、テオドロスによってアビシニアに投獄されていたヨーロッパ人捕虜を解放するために遠征隊が派遣された。1868年2月から、ヨハネスは遠征隊の指揮官であるロバート・ネイピア卿を含むイギリス将校と接触し、ネイピアはイギリス人探検家のジェームズ・オーガスタス・グラント少佐をティグレの支配者に会わせるために派遣した。 [ 10 ]その時、ジェームズはヨハネスを「エチオピアの偉大な指導者になろうと野望している、弱くて操りやすい男」と見なした。[ 11 ] 3回の面談の後、ヨハネスは正式にネイピアに協力することに同意した。これにより、主要な野営地の近くに市場を設置することで、部隊への物資供給が容易になる。[ 10 ]ヨハネスはイギリス軍に対し、「全力を尽くして」支援すると約束した。[ 12 ]
ヨハネスは海岸からマグダラへの補給路を守り、電信を妨害する者を鎮圧することを約束した。[ 13 ]その見返りに、ヨハネスは1868年2月28日の会談で、ワグシュム・ゴベゼとの戦いにイギリス軍の参加をネイピアに求めた。[ 14 ]ネイピアはこれを拒否したが、作戦後にヨハネスと1万人の兵士が切実に必要としていた軍事援助の可能性は残した。[ 13 ] 1868年4月10日、遠征軍はマグダラの麓に到着し、3日後、ネグサ族のナガストであるテウォドロス2世はイギリス軍への降伏を拒否し自殺した。ネイピアの勝利と遠征軍がマグダラに容易に到達できたのはヨハネスのおかげであった。[ 13 ]イギリス軍将校自身も、ティグレの指導者の協力を得られたのは「幸運だった」と認めている。[ 15 ]イギリス軍将校の一人が書いた報告書には、「イギリス軍は、この時期にマグダラに到達することはできなかっただろう。それは、この国の首長と住民の助けがあったからである」と記されている。[ 16 ]
ヨハネスがイギリスに提供した援助の見返りとして、彼は推定50万ポンド相当の軍事装備を受け取った。これには、迫撃砲6門、榴弾砲6門、マスケット銃とライフル銃約900丁、弾薬、火薬、雷管58万5480個が含まれる。[ 17 ]この兵器は、ヨハネスの既に重要な兵器庫に追加された。[ 18 ]マグダラ遠征の後、イギリスは完全に撤退し、ヨハネスの協力の申し出は拒否または無視された。帝国権力を掌握した後でさえ、彼はイギリスの関心を引くことができなかった。[ 19 ]それにもかかわらず、ネイピア遠征は権力闘争に影響を与えた。軍事装備に加えて、イギリス人教官のジョン・C・カーカムは、ヨハネスの部隊を訓練するためにエチオピアに留まることに同意した。彼はヨハネスの部隊を訓練し、イギリスから受け取った近代兵器の使用に備えさせる責任を負っている。[ 20 ]歴史家バフル・ゼウデによれば、新しい兵器とジョン・カーカムが提供した訓練の組み合わせがテクレ・ギヨルギスとの戦いを決定づけた。[ 19 ]
テウォドロスの死後、ゴベゼ・ゲブレ・メディンは自らをテクレ・ギヨルギス2世の首長として戴冠させた。[ 21 ]彼はベゲメンデルのラス・ウォルデ・マリヤムとイェジュのファレス・アリの反乱を鎮圧することに成功した。しかしヨハネスは、1869年6月にアレクサンドリアから派遣された新しい大司教アブナ・アトナテウォス2世を認めず、彼を自分の支配下に留めた。[ 22 ]しかしテクレ・ギヨルギスは騙されず、すぐにヨハネスの意図を理解した。テクレ・ギヨルギスは兵力こそはるかに多いものの、ヨハネスが持つような近代的な武器は持っていなかった。さらに、彼の部隊にはティグレ出身の兵士が多く含まれており、彼らがヨハネス側に寝返ることを恐れていた。[ 23 ]そこでテクレ・ギヨルギスは、純粋に数的優位を固めるためにメネリクの協力を求めた。しかし、シェワのネグスは戦いに加わることを拒否し、二人の大軍閥が互いに対峙して疲弊するのを見守ることを好んだ。[ 23 ]ついに1871年7月11日、テクレ・ギヨルギスはアドワの戦いでカシャと対峙したが敗北し、テンビエンのエンダ・アバ・セルマに幽閉され、そこで2年後に亡くなった。
ヨハネスの内政の原則は、テオドロス 2 世の遺産を受け継ぎ、エチオピアを統一することであった。この政策の実現を確実にするため、彼は各地域を巡り、任命された総督たち（通常は地元の貴族出身）と会った。彼らの以前の態度は関係なく、服従し、揺るぎない忠誠を表明する限り、彼らは従った。こうして彼は、当時のイギリス副領事が述べたように、「正義の天秤をしっかりと公平な手で握る」ことができた。「1884 年、ヨハネス王は、子供が彼の領土を無傷で通過できると自慢していた」[ 6 ] 。治世の最初の 6 年間で、彼はワグとラスタ、セミエンとベゲムデル、サイント、ゴジャム、ウォロ、シェワを含む、キリスト教徒が多数を占める州の統一を達成することに成功した。彼は1878年にメネリクをシェワ王に、 1881年にテクレ・ハイマノットをゴジャムとカッファの王に戴冠させ、彼らに帝国を南、東、西に拡大するよう奨励した。しかし、この助言は2人の地方王の間に対立を生み出し、 1882年6月のエンバボの戦いで頂点に達した。ヨハネスは、許可なく戦ったとして両者を叱責し、それぞれの管轄から1つの州を奪うことで罰し、2人の王が征服すべき領土の方向を定めた。[ 6 ]
ヨハネスは皇帝に即位すると、デブレ・タボルに首都を置き、 1881年に首都をメケレに移すまで10年間そこに居を構えたが、デブレ・タボルは依然として彼の主要な居住地であった。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
ヨハネスは、エチオピア正教会（EOC）の内部対立、イスラム教、キリスト教の海外宣教活動という3つの宗教的問題を抱えた帝国を継承し、その解決策を模索せざるを得なかった。彼はこれらすべてを国家の統一と安定に対する脅威とみなした。[ 6 ]
1878年までに、ヨハネスはウォロのボル・メダで評議会を招集し、問題解決に乗り出した。エチオピアの高官や著名人のほとんどが評議会に出席した。エチオピア正教会の三大論争グループ、すなわちカラ派（北部で優勢）、サッガ派またはショスト・レダト派（ベゲメデルとシェワで優勢）、カバト派（ゴジャムとラスタを拠点とする）の指導的な神学者たちは、それぞれの教義を擁護しようとした。ヨハネスは、ある著名人による手続き上の訂正を快く受け入れた。どうやら彼は評議会のために長い間準備してきた計画を持っていたようで、論争の最後にアレクサンドリア総主教からの書簡を読み上げさせ、皇帝の教義を支持した。この政策はヨハネスの治世を超えて続いたが、抑圧された教義が根絶されたわけではないという兆候もあった。[ 6 ]評議会に抗議したショスト・レダット支持者は全員舌を切断された。[ 27 ]
ヨハネスはイスラム教に対して深い恨みを抱いていたことで知られており、スーダンの役人は「ヨハネスはアビシニア人の中でイスラム教を最も憎んでいる。彼を知る人物が私に言ったところによると、朝にイスラム教徒を見ると落ち込み、すぐに自分が崇拝する十字架を顔に当ててしまうそうだ」と述べている。[ 28 ] ボル・メダでの会議中、彼はウォロの主要なオロモ族の首長たちを招集した。エチオピアの年代記作家によると、ヨハネスは彼らにこう言った。
私たちはあなた方の使徒です。この地（ウォロ地方と中央高地）はかつてキリスト教徒の土地でしたが、グラングがそれを荒廃させ、惑わしました。今こそ、イスラム教徒であろうとガラ族（オロモ族）であろうと、皆イエス・キリストの名を信じなさい！平和に暮らし、財産を守りたいなら、キリスト教徒になりなさい。[ 29 ]
1880年までに、約5万人のジェベルティ人（ティグリニャ語を話すイスラム教徒）と50万人のオロモ人がイスラム教からキリスト教への改宗を強いられたと推定されている。 [ 30 ]
ヨハネスは在位中、北部の国境地帯で軍事的な争いに巻き込まれた。最初の争いは、ナイル川流域全体を支配下に置こうとしていたエジプトのヘディーヴ・イスマイル・パシャとの戦いだった。エジプトは国王に対抗してシェワのメネリクを扇動しようとしたが、 1875年10月11日にゼイラ港から進軍して都市国家ハラールを占領したことでメネリクの敵意を買った。メネリクとヨハネスは共にハラールをエチオピアの反逆州とみなしており、エジプトによる首長国の占領はどちらにとっても歓迎できなかった。その後、エジプト軍はマッサワ港周辺の沿岸領土からエチオピア北部に進軍した。ヨハネスはイギリスにエジプトの同盟軍を止めるよう懇願し、ヨーロッパ人に自分が被害者でありヘディーヴが侵略者であることを示すために、自国領土から撤退することさえした。しかし、ヨハネスはすぐにヨーロッパ人がエジプトのヘディーヴを止められないことに気づき、軍隊を集めてエジプト軍と対峙するために進軍した。[ 31 ]
両軍は1875年11月16日の朝、グンデト（グダグデとも呼ばれる）で遭遇した。エジプト軍は狭く険しい谷に誘い込まれ、周囲の山々から谷を包囲したエチオピア軍の砲兵によって全滅させられた。ヨーロッパや北アメリカ出身の将校を含むエジプト軍のほぼ全兵が戦死した。この大敗のニュースは、ヘディーヴ政権を弱体化させることを恐れてエジプト国内で隠蔽された。グンデトでの敗北の復讐のため、新たなエジプト軍が編成され派遣された。エジプト軍はグーラの戦い（1876年3月7日～9日）でも再び敗北した。この戦いでは、エチオピア軍は再び皇帝と、彼の忠実な将軍であり有能な（そして後のラス）アルーラ・エンギダに率いられていた。この勝利に続いて、1878年3月20日にメネリクはヨハネスに服従し、その見返りとしてヨハネスはメネリクのシェワ王（ネグス）の称号に対する世襲権を認め、3月26日に彼を再戴冠させた。ヨハネスはこの機会を利用して、メネリクの娘ゼウディトゥ（後にエチオピアの皇后となる）を自身の息子で後継者であるラス・アラヤ・セラシエと結婚させることで、シェワ王をより緊密に結びつけた。[ 32 ]エジプト・エチオピア戦争の勝利者であり、疑いの余地のないネグス・ネゲストであるヨハネスは、1878年に統治の絶頂期にあった。（エチオピアの貴族および宮廷の称号を参照）。
ヨハネス皇帝は、1878年後半にボル・メダでエチオピア正教会の総会議を招集し、地元教会で続いていた神学論争に終止符を打った。キリスト教徒、イスラム教徒、異教徒には、それぞれ2年、3年、5年の猶予が与えられ、会議の決定に従うよう命じられた。非キリスト教徒は、改宗して洗礼を受けない限り、政府に参加することを禁じられた。イスラム教徒には3ヶ月の猶予が与えられ、異教徒は直ちにキリスト教徒にならなければならなかった。「ウォロはミサに値すると結論づけた」とハロルド・マーカスが皮肉を込めて言うように、彼の家臣であるウォロのラス・モハメッドは税制に不服従となり、彼とウォロ全体が政府への納税を拒否した。ヨハネス皇帝は、ラス・モハメッドがイスラム教徒であることを理由にオスマン帝国と共謀していることを発見した。ラス・モハメッドはヨハネス皇帝のもとに連れてこられ、イスラム教徒の植民者を支援し、ユダヤ・キリスト教帝国を崩壊させようとする陰謀を問われた。ラス・モハメッドはトルコのイスラム教徒の同盟者に味方していた。ヨハネス王と会見し、トルコを支援しれば、最終的には彼とエチオピアの残りの人々がアラブ・イスラム世界の奴隷になることを知ったラス・モハメッドは、キリスト教に改宗し、後にウォロのミカエルというキリスト教名（後のネグス）を継承することを選んだ。皇帝は彼の洗礼の代父を務めた。改宗したばかりのラス・モハメッドには、シェワのメネリクのもう一人の娘、シェワレガ・メネリクが妻として与えられた。ヨハネスはさらに一歩進んで、メネリクにシェワからすべてのローマ・カトリック宣教師を追放するよう圧力をかけた。[ 33 ]しかし今回は、大司教一人ではなく総主教キリルに、1881年に到着したエチオピアの多数のキリスト教徒に奉仕するために4人を派遣するよう要請した。彼らは大司教としてアブナ・ペトロス、シェワ司教としてアブナ・マテウォス、ゴジャム司教としてアブナ・ルカス、ゴンダル司教としてアブナ・マルコスが率いていた。アブナ・マルコスは到着直後に亡くなったため、彼の司教区はアブナ・ルカスの司教区に含まれた。アレクサンドリアのコプト総主教がエチオピアのために4人の司教を任命したのはこれが初めてだった。[ 34 ]
ムハンマド・アフマドが自らをマフディー（審判の日に先立つと予言されたイスラムの指導者）と宣言し、トルコ領スーダンを長期間にわたる激しい反乱に扇動したとき、彼の支持者たちはエジプト軍駐屯部隊の一部をスーダンから追い出し、残りの部隊をスアキンや南部の様々な拠点に孤立させることに成功した。ヨハネスは、エジプトが撤退を余儀なくされた場合に、紅海のマッサワなどの重要な港から武器や弾薬を輸入するために、イギリス帝国が彼の主張を支持するという了解のもと、これらのエジプト兵が彼の領土を通って撤退することを許可するというイギリスの要請に同意した。これは、アドワでイギリスと締結されたヒューイット条約として知られる条約で正式に定められた。条約によれば、エチオピアはカッサラなどの特定の都市からエジプト軍が安全に撤退することを許可することになっていたが、これはマフディー派をさらに怒らせた。ラス・アルラ・エンギダは1885年9月23日、クフィトの戦いで侵攻してきたマフディー軍を破った。ほぼ同時期にイタリアがマッサワ港を占領し、エチオピアの希望を打ち砕き、ヨハネスを怒らせた。[ 35 ]
ヨハネスはイタリア人との何らかの合意を取り付けようと試み、より差し迫った問題であるマフディー派の反乱に目を向けようとしたが、ラス・アルラは両勢力の曖昧な国境の両側にいるイタリア軍部隊を攻撃することを自ら引き受けた。国内問題は、ゴジャムとシェワのネグスがヨハネスに反乱を起こしたことでさらに深刻化し、皇帝は侵攻してくるイタリア軍から目を離し、反乱を起こした家臣たちへの対処に追われることになった。ヨハネスはゴジャムの反乱を容赦なく鎮圧したが、シェワに目を向ける前に、マフディー派の軍勢がゴンダールを略奪し、聖なる教会を焼き払ったという知らせが届いた。彼はマフディー軍と対峙するため、ゴジャムから北へ進軍した。
ヨハネスは、 1889年3月9日から10日にかけてスーダン国境近くのメテンマで行われたガラバトの戦いでマフディー派によって殺害された。証拠によれば、ヨハネス皇帝は勝利が目前に迫る中、敵陣を越えて敵の銃弾が飛び交う危険な場所に出てしまい、銃弾を受けて致命傷を負ったとされている。伝えられるところによると、皇帝は2発の銃弾を受け、1発目は腕へのライフル銃による銃撃、そしてその直後に胸への重傷を負った。その後、皇帝はテントに運ばれ、そこで甥のラス・メンゲシャが実は実の息子であることを明かし、彼を後継者と宣言した（長男のラス・アラヤ・セラシエは数年前に亡くなっていた）。そして数時間後に息を引き取った。エチオピア軍はこの戦いで敵をほぼ壊滅させたものの、支配者が殺害されたという知らせを聞いて士気が崩壊し、ほぼ敗北寸前のスーダン軍によって散り散りにされてしまった。
ヨハネスの遺体は少数の護衛隊に守られティグレに運ばれたが、アトバラ川付近でゼキ・トゥンマルのマフディー軍に追いつかれ、遺体は奪われた。虐殺から逃れた司祭からこの話を聞いたと主張するオーガスタス・B・ワイルドは、ヨハネスの叔父ラス・アラヤ・ディムツが「数人の兵士と、すべてを失い生きる希望を失った王の最も勇敢な家臣たち」と共に、亡くなった主君の遺体の傍らに立っていた様子を記している。
ワイルドによれば、ラス・アラヤは死期が迫っているのを見て、「自分はもう年老いて終わりだ、自分の時が来た。この歳でよく知らない別の主人に仕えるのは無駄だ。厩舎のラバのように死ぬより、不信心者と戦う男のように死ぬ方がましだ」と宣言したという。[ 36 ]マフディー派は皇帝の遺体を首都オムドゥルマンに運び、そこで首を槍に突き刺して街中を引き回した。
ラス・アルラ率いるティグレ貴族の一団がラス・メンゲシャ・ヨハネス（ヨハネスの「庶子」）の皇帝としての地位を主張しようと試みたが、亡くなった君主のエンデルタ家とテンビエン家の両方の親族の多くがこれに反対し、メンゲシャに対して公然と反乱を起こした。多くの人々は、長年メンゲシャをヨハネスの甥として知っていたため、彼をヨハネスの息子として認めることを拒否した。皇帝一族の様々なメンバーがメンゲシャや他のメンバーに対して反乱を起こし、ティグレは分裂した。シェワのメネリクはティグレの混乱に乗じて、イタリア人がハマシエン（ヨハネス4世がラス・アルラに与えた地域）を占領した後、メネリク2世としてエチオピア皇帝に即位した。ヨハネスの死は、エチオピア政府におけるティグレ人の影響力を低下させ、イタリア人がティグレ貴族がかつて支配していた地域を占領する道を開いた。この時期のイタリア人による占領は、最終的にエリトリア植民地の創設と、アドワの戦いにおけるメネリク2世皇帝によるイタリアの敗北につながった。ティグレ貴族は、ヨハネス4世の時代ほどではないにせよ、メネリクとその後継者の宮廷で影響力を維持した。ヨハネスの子孫は、1974年のエチオピア革命と君主制の崩壊まで、世襲の王子としてティグレを統治した。
ヨハネス4世の子孫には2つの系統があり、1つは「正統」、もう1つは「自然」である。正統の系統は、彼の長男ラス・アラヤ・セラシエ・ヨハネスを通してである。アラヤ・セラシエ・ヨハネスは、彼の妻ウォレテ・セラシエとの間に生まれた。アラヤ・セラシエ・ヨハネスの息子はラス・ググサ・アラヤ・セラシエである。彼の息子は、1930年代にティグレ東部を統治し、ハイレ・セラシエ皇帝の娘ゼネベウォルク・ハイレ・セラシエ王女と結婚した悪名高きデジャズマチ・ハイレ・セラシエ・ググサである。しかし、妻の死後、デジャズマッチ・ハイレ・セラシエ・ググサとハイレ・セラシエ皇帝との関係は悪化し、1936年、ファシスト軍がエチオピアに侵攻した際、デジャズマッチ・ハイレ・セラシエはイタリア側に亡命した最初の高位のエチオピア貴族となった。このニュースが明らかになると、メケレの人々は彼の家を略奪した。彼はイタリア国王によってラスの称号を与えられた。しかし、1941年のエチオピア解放後、ハイレ・セラシエ・ググサは自宅軟禁下に置かれ、反逆者とみなされた。ハイレ・セラシエ皇帝は、イタリア国王がかつての義理の息子に与えたラスの称号を認めなかったため、彼はデジャズマッチの称号に戻った。彼は1974年に王政崩壊後、デルグ政権によって解放された。彼はその後まもなく死去した。この「正統な」家系には、ヨハネス4世皇帝の子孫が他にもいるが、デジャズマッチ・ハイレ・セラシエ・ググサの戦時中の行動により、この家系は宮廷で不評を買い、地位と影響力を失った。
2番目の「自然な」系統はラス・メンゲシャ・ヨハネスを経由するもので、よりよく知られている系統である。ラス・メンゲシャ・ヨハネスは皇帝メネリク2世に対する度重なる反乱のため、自宅軟禁の身で生涯を終えた。ラス・メンゲシャの息子ラス・セイウム・メンゲシャは最初に西ティグレの知事となり、従兄弟のデジャズマッチ・ハイレ・セラシエ・ググサの反逆の後、1936年にティグレ全土の知事（シュム）となった。彼はイタリア軍に対して軍を指揮したが降伏を余儀なくされ、イタリア占領期間のほとんどをアディスアベバでの自宅軟禁で過ごした。1941年に皇帝ハイレ・セラシエが帰還すると、ラス・セイウムはティグレの知事に復帰し、同州の世襲の王子として認められた。ラス・セヨウム・メンゲシャは1960年のクーデター未遂事件で皇帝親衛隊によって殺害され、息子のラス・メンゲシャ・セヨウムが後を継ぎ、1974年の革命でエチオピア王政が崩壊するまでティグレ州知事兼世襲王子を務めた。ラス・メンゲシャ・セヨウムはハイレ・セラシエ皇帝の孫娘であるアイダ・デスタ王女と結婚しており、ソロモン王朝のティグレ支族の現在の当主である。メンゲシャ・セヨウムは、現在レウル・ラスの称号を持つ最後の存命人物である。
生まれは貴族、教育は聖職者、信仰は熱心、傾向は道徳家、実践は修道士、政策は国家主義者、職業は軍人であり皇帝。
ヨハネスには確かに弱点があった。それは彼自身のせいではなく、外部からの圧力によって押し付けられたものか、あるいは彼の根深い価値観や伝統的な規範から受け継いだものであった。18年間の治世の間、彼はエジプト人、イタリア人、マフディー派による外部からの侵略から国を守ることに専念していた。ヨハネスは権力分担と融和という手段によって、国を平定し帝国を拡大することに大きく成功した。[ 38 ]彼の統治の指針は、忍耐、寛容、許し、そして現状維持の傾向であった。何よりも、彼の関心は自身の個人的な利益や王朝の利益よりも平和の促進に集中していた。[ 39 ]
メネリクとテクレ・ハイマノトと権力を分担した方法は、最終的には彼自身の権威を損なう結果となったが、エチオピア帝国の再統一のプロセスを加速させる上で大きな貢献をした。[ 40 ]地方行政の現状維持により、絶え間ない変化のために以前の統治下で蔓延していた不安と恐怖が軽減された。敗北した敵やライバルに対して示した自信と慈悲深い態度は、臣民から高い評価を得た。[ 41 ]
キャリアの初期に、自身の母ウォイゼロ・サイラス・ディムツの死の原因となったセラエのデジャズマッチ・ガブレ・ミカエルを倒して捕らえた後、彼はガブレ・ミカエルを許しただけでなく、1年以内にガブレ・ミカエルは評議員に復帰し、1868年2月にアドワへのグラント少佐の使節団の重要な高官の一人として登場した。その後、ガブレ・ミカエルの息子デジャズマチ・ビルも重要な役職に就いた。ゴジャムのラス・アダルは、ヨハネスによって新たに任命された知事である従兄弟のラス・デスタ・テドラ・グアルを殺害した後、ヨハネスに服従して許しを請うと、許されただけでなくゴジャムの指揮権を与えられ、最終的にはテクレ・ハイマノットという名でゴジャムとケファの王に昇格した。
メネリク王が帝位を奪取しようとする野望は、 1865年にマクダラから脱出しショアに戻った時から明らかだった。メネリクがヨハネスに服従したのは1878年のことで、ヨハネスは1875年と1876年にそれぞれグンデトとグラエでエジプト軍に勝利し、戦利品として得た武器の質と量においてライバルたちを大きく上回る優位性を獲得した後のことだった。この優位性はヨハネスの治世を通して維持された。 1878年、メネリクが降伏した時と、1881年、2人の属国王メネリクとテクレ・ハイマントがエンバボで互いに戦った後、2度にわたり顧問から、メネリクを排除し、必要であればメシェシャ・セイフなどの従兄弟の1人を後継者に据えるよう繰り返し圧力をかけられたにもかかわらず、ヨハネスは、メネリクが自身への潜在的な脅威を排除するために懸命に築き上げた実効的な権力を破壊するつもりはないという理由で、屈服を拒否した。最終的に、ヨハネスは2人の属国王が寝返ったことを聞き、ゴジャムでの遠征中にテクレ・ハイマントが、互いに協力して皇帝の権威に反逆する協定を結んだことを告白した。この時点で、アバイ川（青ナイル川）を渡ってショワンの領土に入り、内部の脅威を排除したいという誘惑は大きかった。しかし、ヨハネスの最優先事項は外部からの脅威を回避することであり、彼はゴンダールの2倍の深さまで侵攻し、教会を焼き払い、国を略奪し、人々を奴隷にしていたマフディー派に立ち向かうことを決意した。
ヨハネスは在位中、エジプト人、イタリア人、マフディー派スーダン人による度重なる外部侵略からエチオピア帝国の領土保全を守るために、私心なく献身的に尽力した。また、当時の可能な範囲内で国民の福祉向上にも努めた。国と国民への献身は、帝国の国境地帯で行われたメテンマの戦いで命を捧げるという、彼の最高の犠牲に結実した。[ 42 ]
「ヨハネ 4 世皇帝陛下、ユダ部族のライオンを征服する、za'imnaggada yīhōda、nigōsa TSion、nigōsa nagast za'ītyōṗṗyā、siyōma 'igzī'a'bihēr」）。[ 43 ] [ 44 ]