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| イェルパ | |
|---|---|
 修道院の廃墟、1993年 | |
| 宗教 | |
| 所属 | チベット仏教 |
| 宗派 | ゲルク派 |
| 位置 | |
| 位置 | 中国チベット自治区ラサ県イェルパ渓谷 |
  チベット自治区内の位置 | |
| 地理座標 | 北緯29°44.87′ 東経91°16.83′ / 北緯29.74783° 東経91.28050° / 29.74783; 91.28050 |
| 建築 | |
| 創設者 | ソンツェン・ガンポとトリソン・デツェン |
イェルパ（別名ブラグ・イェルパ、ダク・イェルパ、ドゥク・イェルパ、ダギェバ、ダエルパ、トライヤーパ）は、チベットのラサから東に車ですぐのところにある修道院と、かつて約300人の僧侶が住んでいた古代の瞑想洞窟である。[1]
説明
ドラ・イェルパは、ダグゼ県の丘の中腹に位置しています。[要出典]イェルパ渓谷の入り口は、ラサの北東約16キロメートル（9.9マイル）、キチュ川の北岸にあります。そこからさらに10キロメートル（6.2マイル）進むと、イェルパ渓谷（チベット語：བྲག་ཡེར་པ་、ワイリー語：Brag Yer-pa）の壮大な石灰岩の崖にある有名な古代の瞑想洞窟があります。主要な洞窟の向かいには 、古代の天空埋葬地があります。
有名な伝説の英雄、リンのケサルがこの谷を訪れたと言われています。彼の矢が崖に残した穴は、彼がそこにいた証拠だと信じられています。
歴史
幼少期
小さな寺院や神社、庵が数多くあり、崖にはチベット最古の瞑想地として知られ、仏教伝来以前の時代にまで遡る場所もある。特に有名なのはソンツェン・ガンポ（西暦604～650年）（ヤルン朝第33代王で統一チベットの初代皇帝）と伝統的に結び付けられている場所だ。彼のチベット人女王モンツァ・トリウチャムがここにドラ・イェルパ寺院を建立した。[2]
彼と外国生まれの二人の王妃は「ペウ・マルセルギ寺院」と「チョゲル・プク」で瞑想し、仏陀の身、口、意の「自生」の象徴を発見したと言われている。パドマサンバヴァ、またはグル・リンポチェ（8世紀後半から9世紀初頭）はここで、ヨギーニのイェシェ・ツォギャルとともに瞑想し、タントラヨガを実践し、「ダワ・プク」で7か月間瞑想したと言われている。ここは彼の最も重要な到達点の1つと考えられている。[3]ラルン・ペルギ・ドルジェは西暦842年に反仏のボン教の皇帝ランダルマを暗殺した 後、洞窟に身を隠し22年間瞑想したと言われている。彼の帽子は1959年までそこに保管されていた。[1] [4] [5]
イェルパは中央チベットの3大瞑想・隠遁の中心地の一つとなった。グル・リンポチェの弟子の何人かもここで瞑想したと言われている。アティーシャ（西暦982年 - 1054年）は谷で広く説教した。[6]アティーシャの庵は廃墟となっているが、19世紀には300人の僧侶がおり、ラモチェ僧院（上密学院） の夏の宿舎でもあった。 [3]
後世の歴史では、ソンツェン・ガンポとトリソン・デツェン（756-797）の両者がイェルパに寺院を建立し、クルメス・ツル・クリムスが11世紀に改修を行ったと記録されている。[7] [8] 伝承によると、ソンツェン・ガンポの妻の一人であるマングの王女マンザ・トリチャムとの間に一人息子のグングリ・グングステンが生まれた後、「母と息子の守護神に捧げられた神社と仏塔が、イェルパ地方の聖タラ座像に似た岩山のふもとに建てられた」という。[9]
ゲルク派の支配
古代カダム派のゴンパであるイェルパ・ドゥブデは、ジェ・ツォンカパ（1357–1419）の改革後、ゲルク派の支配下に入った。[10]ダライ・ラマ4世（1589–1617） の死後、1618年にセラとデプンのゲルク派の僧侶たちがラサのツァンパ軍に対して反乱を起こした。殺されなかった者たちは北東のタグルンに避難した。セラの僧侶たちに暴力を避けるよう説得していたコントン・リンポチェは、平穏が戻るまでイェルパに移った。[11]イェルパはこのとき富を失い、タクルン僧院 の管轄下に入った。[12]
近年
イェルパには、少なくとも19世紀初頭から1959年まで、約300人の僧侶が住んでいた。また、ギュト・ラサ密教大学の夏の別荘としても機能していた。[10] ギュト大学の夏の別荘であったドルブデ修道院は、1959年に破壊された。 [13]文化大革命（1966-76年） の間、ドラグ・イェルパ修道院と上密教大学の夏の別荘を含むイェルパの施設全体が完全に破壊された。[14]
ボランティアの労働と寄付によって、洞窟寺院とドラッグ・イェルパの一部は後に部分的に修復された。[14] 1987年10月の騒乱の後、警察がイェルパに来て、寺院の扉に「反革命活動」に参加しないよう警告する張り紙を貼った。[14] 1998年、政府は許可なく建てられた多くの礼拝堂を破壊した。イェルパで許可された僧侶の数は2008年でも厳しく制限されていた。[13]
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イェルパ、1993 -
グル・リンポチェの洞窟、ダワ・プクへの入り口 -
自ら生み出した神聖なシンボル -
イェルパの瞑想洞窟にあるソンツェン・ガンポ皇帝の像 -
イェルパの瞑想洞窟にあるグル・リンポチェの像 -
チョルテンの下のイェルパ渓谷 -
ゲサルの矢穴。（クリックすると山の穴が見られます）。 -
天空埋葬地、イェルパ。 -
破壊された修道院から見たドラク・イェルパ渓谷 -
ドラック・イェルパ -
ドラック・イェルパ、2015
脚注
- ^ ab 長田、オールライト、金丸 2000、p. 99.
- ^ ドルジェ1999、68-69頁。
- ^ ab Dorje 1999、141ページ。
- ^ ダウマン1988年、75ページ。
- ^ ギャルツェン1996年、266ページ。
- ^ ダウマン1988年、73、79頁。
- ^ リチャードソン1985年、144ページ。
- ^ 古代チベット 1986年、314-315頁。
- ^ ギャルツェン、1996 年、188–189 ページ。
- ^ ダウマン1988年、79ページより。
- ^ ダライ・ラマ14世、ルンドルブ＆カベソン、2011年、p. 42-43。
- ^ シャカパ2009、329ページ。
- ^ ab ケリー & ベレッツァ 2008、p. 140.
- ^ abc シュワルツ1996年、62ページ。
ウィキメディア・コモンズには、 Yerpaに関連するメディアがあります。
参考文献
- ダライ・ラマ14世。ルンドルブ、コントン・ペルジョル。カベソン、ホセ・イグナシオ (2011-05-17)。心の性質についての瞑想。サイモンとシュスター。ISBN 978-0-86171-628-9. 2015年2月26日閲覧。
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link) - 古代チベット：イェシェ・デ・プロジェクトの研究資料。ダルマ出版。1986年。ISBN 0-89800-146-3。
- ドルジェ、ギュルメ (1999)。フットプリント・チベット・ハンドブック(第 2 版)。バース、イギリス。ISBN 1-900949-33-4。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) 1999年に米国イリノイ州リンカーンウッドのNTC Publishing Groupからも出版されました。ISBN 978-0-8442-2190-8 ; ISBN 0-8442-2190-2 - ダウマン、キース（1988年）。『中央チベットのパワースポット：巡礼者のガイド』ロンドン：ラウトレッジ＆キーガンポール。pp. 73–79。ISBN 0-7102-1370-0。
- ギャルツェン、サキャパ・ソナム（1996年）。『透明な鏡：チベット黄金時代の伝統的な記録』。マコーマス・テイラー、ラマ・チョーダック・ユトック訳。ニューヨーク州イサカ：スノー・ライオン・パブリケーションズ。ISBN 1-55939-048-4。
- ケリー、ロバート; ベレッツァ、ジョン・ヴィンセント (2008)。チベット。編集。英語。ロンリープラネット。ISBN 978-1-74104-569-7. 2015年2月26日閲覧。
- 長田幸康；わかりました、ギャビン。金丸篤史（2000）．チベット世界の地図作成。東京：交丹出版。ISBN 0-9701716-0-9。再版: 2004
- リチャードソン、HE（1985）。『初期チベット碑文集成』王立アジア協会。ISBN 0-947593-00-4。
- シュワルツ、ロナルド D. (1996-01-01)。抗議の輪。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-1370-0. 2015年2月26日閲覧。
- シャカパ、ツェポン・ワンチュク・デデン（2009年）。『10万の月：チベットの高度な政治史』BRILL社。ISBN 978-90-04-17732-1. 2015年2月26日閲覧。