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 スイス、ムオタタールの 2 つのイェニッシュ、1890 年頃 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 約 70万人[1] | |
| 人口の多い地域 | |
 ドイツ、スイス、オーストリア、フランス、オランダ.svg/500px-Flag_of_Switzerland_(Pantone).svg.png){kind=small}    | |
| ドイツ | 20万人[1] |
| スイス | 30,000 [2] |
| 言語 | |
| イェニッシュ語、ドイツ語（スイスドイツ語、バイエルン語）、フランス語、DGS、DSGS、ÖGS、LSF | |
イェニッシュ人（ドイツ語：Jenische、フランス語：Yéniche、Taïtch）は、西ヨーロッパを放浪する民族で、主にドイツ、オーストリア、スイス、[3]ルクセンブルク、ベルギー、フランスの一部に居住し、おおよそラインラントを中心としている。この民族の起源については様々な説が提唱されているが、特にイェニッシュ人は、迫害されたアシュケナージ系ユダヤ人やジプシーなど、近世の社会で疎外され、浮浪していた貧しい階級の人々の末裔であり、19世紀初頭までに独自の集団として出現したという説がある。[4] [5]イェニッシュ人のほとんどは、19世紀半ばから20世紀にかけて定住するようになった。
イェニッシュ語と呼ばれるイェニッシュ人の言語は、ドイツ語から借用した文法構文を持ち、語彙はイディッシュ語、ヘブライ語、ドイツ語にフランス語とロマ語の用語が混ざったものである。[6]
イェニッシュ人の起源ははっきりしていないが、何世紀にもわたるドイツ系放浪者とアシュケナージ系ユダヤ人の集団間の緩やかな混血、そしてジプシー社会の一部のメンバーの統合に関連していると思われる。実際、マンチェスター大学のヤロン・マトラスによれば、イェニッシュ社会は、何世紀にもわたって、何らかの理由で自らのコミュニティを離れたジプシーやユダヤ人などの少数派コミュニティのメンバーを統合してきたという。[7]この仮説はレミ・ウェルシンガーも支持しており、さまざまな戦争や度重なる食糧不足により、ユダヤ人とイェニッシュ人は大きな移動を必要とする職業に就いてぎりぎりの生活を強いられ、2つの民族が定住して言語が混ざり合うことができたとしている。[8]この仮説では、イェニッシュ語は主に、ゲルマン起源の疎外された人々の言語であるロートヴェルシュ語と、アシュケナージ系ユダヤ人の言語であるイディッシュ語とヘブライ語の混合から生まれたもので、貧しく疎外された放浪ドイツ人が、当時彼らに対して行われた迫害の後、道中で拒絶されたユダヤ人を、特に混血によって吸収した際に生まれた。サンドリーン・シュワルツによると、イェニッシュ人は、少なくとも特定の家族については、アシュケナージ系隠れユダヤ人の子孫であるという仮説も提起している。[9]
興味深いことに、ヘブライ語と言語学の百科事典によると、イェニシュ語は「laf「いいえ」（=לאוlav）やSchuck「市場」（=שוקšuq）などのヘブライ語起源の単語が、ヘブライ語がドイツ系ユダヤ人のユダヤ・ドイツ語会話に統合されたときに使用されたアシュケナージ発音でイェニシュ語に入りました」[10] 、つまり、スラブ語との接触で変化する前に入ってきたということです。
名前
近世の一般的な浮浪者階級とは対照的に、イェニッシュ人は独自の集団として18 世紀末に出現した。形容詞jenischは 18 世紀初頭に「俗語、隠語」の意味で初めて記録されている。[a]自己呼称Jaunerは 1793 年に記録されている。[b] Jenisch は19 世紀前半まで、人々ではなく言語を指す形容詞として厳密に残っていた。Jean Paul (1801) は、jänische Sprache (「イェニッシュ語」) をso nennt man in Schwaben die aus fast allen Sprachen zusammengeschleppte Spitzbubensprache (「これは、シュヴァーベン地方で、あらゆる種類の言語を寄せ集めた、ならず者たちが使う隠語を指す言葉である」) と注釈している。[12] 1810年に匿名の著者は、Jaunerはcard sharpに相当する軽蔑的な言葉であり、その人々を呼ぶ正しい言葉はjenische Gascheであるべきだと主張した。Gascheは「非ロマ人」を意味するロマ語に由来する俗語である。[13] [14]
ドイツ
19世紀後半には、ドイツに定住するイェニッシュ人が多くなった。プロイセン王国は1842年に、市民権を持たない永住者に対して自治体に社会福祉の提供を義務付ける法律を導入した。その結果、イェニッシュ人の永住を阻止する動きが起こった。[15]イェニッシュ人、シンティ人、ロマ人の新設集落は「ジプシー・コロニー」（ Zigeunerkolonien）と呼ばれたが、阻止され、様々な形の嫌がらせや、場合によっては身体的な攻撃という形で、移住者を立ち退かせる試みがなされた。[16] 19世紀後半までには、最近定住していたイェニッシュ人の多くが地元住民に溶け込み、次第に同族婚の伝統から離れ、一般のドイツ人の中に吸収されていった。19世紀後半までに定住しなかったイェニッシュ人は、トレーラーハウスで暮らすようになった。
1933年に始まったナチスドイツによるロマ人迫害は、ロマ人だけを対象としたものではなく、「ジプシーのようにあちこちを旅する浮浪者」（「ジプシーのようにあちこちを旅する浮浪者」）も対象としており、これにはイェニシェ人や定住していない人々全般が含まれていた。[17] [18]旅行者はブーヘンヴァルト、ダッハウ、ザクセンハウゼン、ノイエンガンメに収容される予定だった。[19]イェニシェ人の家族はLandfahrersippenarchiv （「旅する家族のアーカイブ」）に登録され始めたが、この取り組みは第二次世界大戦の終わりまでに完了しなかった。[20]実際に強制移送されたイェニッシュ人の数は（ロマ人犠牲者の数と比較すると）非常に少なかったようである。ケルンから強制移送されたイェニッシュ人は5人記録に残っており、[21] 1944年にオランダから強制移送されたキャラバン居住者は合計279人であることが知られている。[22]レヴィ（2001）は1939年にイェニッシュ人女性が強制移送された事例を1件発見した。[23]ベルリンで2012年に建てられた国家社会主義のシンティとロマ人犠牲者追悼碑の文書では、イェニッシュ人が迫害された集団として言及されている。[24]
スイス
2001年、スイス国民評議員レモ・ガリは、未来スイス人旅人財団の代表として、スイスには定住者と非定住者合わせて3万5千人の「旅行者」（ファレンデ、シンティ、ロマ、イェニッシュを組み合わせた言葉）がおり、その中には推定2万人のイェニッシュ人がいると報告した。 [25]マリエラ・メアは1979年にすでに「約2万人のイェニッシュ人」がおり、そのうち「まだ旅を続けている家族はほんの一握り」であると主張していた。[26]
1920年代から1970年代まで、スイス政府は、イェニシェ人の親を精神障害者として施設に収容し、その子供を定住型スイス人に養子として引き取らせるという半公式の政策をとっていた。このプログラムの名称は「キンダー・デア・ラントシュトラーセ（道行く子供たち）」であった。子供たちを引き離すことは、イェニシェ人が「ホームレスや浮浪者」の「犯罪環境」にあることを正当化するものであったが、後に、正当な刑事手続きなしに子供たちが親から強制的に引き離され、その結果、多くの子供たちが里親や孤児院を転々とするという試練に苦しむこととなり、イェニシェ人の家族生活に対する基本的権利の侵害であると批判された。[27]合計で590人の子供が親から引き離され、孤児院、精神病院、さらには刑務所に収容された。子供の引き離しは、第二次世界大戦の前後の1930年代から1940年代にピークを迎えた。 1972年に世間の批判を受けて、このプログラムは1973年に中止された。[28]
旅行者（イェニッシュ語、シンティ語、ロマ語）の政治的代表のための組織が1975年に設立され、Radgenossenschaft der Landstrasse（「道路の車輪協同組合」）と呼ばれています。スイス連邦政府は「スイスのイェニッシュ語とシンティ語」を「国民的少数派」として公式に認めています。[29] 1997年の欧州言語憲章の批准により、スイスはイェニッシュ語に「地域非依存言語」の地位を与えました。
オーストリア
1800年頃、メルク近郊のロースドルフにイェニッシュ人の集団が定住し、それ以来、そこにはイェニッシュ語の言語島が存在してきました。[30] 2021年11月、言語学者ハイディ・シュライヒと現在会長を務めるマルコ・ブッコベッツの主導により、インスブルックに本部を置く協会Jenische in Österreich（オーストリアのイェニッシュ）[31]が設立されました。協会は、議会政党の民族グループスポークスマンとの会議の一環として、2022年3月23日に民族グループ法に基づく承認要請書を提出しました。[32]
フランス
フランスにはイェニッシュ人に関する記述はあるが、その数は報告されていない。[33]アラン・レイニエ「Etudes Tsiganes」に寄稿した記事で、イェニッシュ人は「おそらく現在フランスで最大の旅行者グループを形成している」と書いている。[34]
イエニッシュの組織
- Radgenossenschaft der Landstrasse (スイス)
- Jenischer Kulturverband (オーストリア)
- ドイツとヨーロッパのイェーニッシャーバンド(ドイツ)
- ウンワーゲンベランゲン ネーデルランド(オランダ)
映画とテレビ
- 1957: Es geschah am hellichten タグ
- 1979年:永遠の心
- 1992年:ラントシュトラーセの子供たち
- 2008:ハンケラーは勝つ
- 2016年: 2008年の同名書籍に基づく『霧の八月』
- 2017:鳩は陰に隠れる
- 2023: Ruäch — eine Reise ins jenische Europa
- 2023:ルボ
著名人
- マリエラ・メア（1947年～2022年）は、 1970年代にキンダー・デア・ラントシュトラーセ計画で苦しんだ苦境を記録し、計画の中止に貢献したことで有名である。
- シュテファン・アイヒャー（1960年生まれ）、スイスのミュージシャン、父方はイェニッシュ人
- オリバー・カイザー、ルクセンブルクの音楽家、ヴァリエテ演奏家
- ラファエル・ファン・デル・ファールト（1983年生まれ）、オランダのサッカー選手
- ピエール・ボーダン（1947年生まれ）、フランスの連続殺人犯
参照
脚注
- ^ 1714年の言及はロートヴェルシュ語の俗語を指しており、その話者を指しているわけではなく、放浪生活を意味するものではない。[11]
- ^ ヤウナーは、シュヴァーベンの浮浪者を指すロートウェルシュ語として報告されている。 Johann Ulrich Schöll、Abriß des Jauner- und Bettelwesens in Schwaben nach Akten und andern sichern Quellen von dem Verfasser des Konstanzer Hans。シュトゥットガルト、1793年。1793年の著作の著者は、犯罪者の浮浪人口が最近の現象であると特定しており、もともとは三十年戦争中の浮浪兵士によるもので、その後の戦争によってさらに増加したとしている。
参考文献
- ^ ab マーフィー、デイヴィッド（2017年7月25日）。「ヨーロッパの少数民族、イェニッシュ（イェニチェ）人」。トラベラーズボイス。2024年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月7日閲覧。
- ^ Vuilleumier, Marie (2019年9月24日). 「スイスの遊牧民、絶滅の危機に瀕する生活様式に直面」SWI swissinfo . 2023年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月7日閲覧。
- ^ エルモレンコ＆トゥルチン 2021、p. 27.
- ^
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- ルーカスン、レオ、ウィレムス、アンネマリー・コタール（1998年）。『ジプシーとその他の移動集団：社会史的アプローチ』ロンドン：パルグレイブ・マクミラン。ISBN 978-0-333-68241-8。
- "Jenische. Zur Archäologie einer verdrängten Kultur" [イェニッシュ。抑圧された文化の考古学について]。バーデン ヴュルテンベルク州の Beiträge zur Volkskunde (ドイツ語)。8 : 63–95。1993年。
- ^ サイデンスピナー、ヴォルフガング (1985)。 「Herrenloses Gesindel. Armut und vagierende Unterschichten im 18. Jahrhundert」 [主人のない暴徒: 18 世紀の貧困と放浪の下層階級]。Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins (ドイツ語)。133 : 381–386 .
- ^ グロリス・ワインスタイン、スイスのラング・デ・ジタン、2013
- ^ http: // languagecontact.humanities.manchester.ac.uk/McrLC/casestudies/YM_Jenisch.html
- ^ レミー・ウェルシンガー、ヴァニエ（イエニシュ）・ダルザス、Nomades blonds du Ried、ラルマッタン、2013
- ^ Sandrine Szwarc、Le yéniche、une langue méconnue à l'histoire fascinante、L'Eclaireur、2022
- ^ ヘブライ語と言語学百科事典第2巻G-O、2013年
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- ^ 匿名 (1810年8月24日)。 「Die Jauner-Sprache」[ヤウナー語]。Der Erzähler (ドイツ語)。 No.34.p. 157f.
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ガッシュ
自体はロートウェルシュの用語であり、ロマ語の
ガジェ
「非ジプシー」という用語に由来します。
- ^ Verordnung über die Aufnahme neu anziehender Personen vom 31。1842 年 12 月、Neue Sammlung、6. Abt.、S. 253–254; Verordnung über die Verpflichtung zur Armenpflege vom 31。1842 年 12 月、ebenda、S. 255–258。 Verordnung über Erwerbung und Verlust der Eigenschaft als Preußischer Untertan vom 31。1842 年 12 月、ebenda、259–261。
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- ^ エルモレンコとトゥルチン 2021、29–30 ページ。
- ^ オッフェルマン、ウルリッヒ[ドイツ語] (2010). 「Die Jenischen und andere Fahrende. Eine Minderheit begründet sich」 [イエニッシュと他の旅人たち。少数派が成立する】。Jahrbuch für Antisemitismusforschung (ドイツ語)。19 : 126–150 [148–150]。
- ^ ツィンマーマン、マイケル、ラッセンヌートピー、ジェノジド。 Die Nationalsozialistische ``Lösung der Zigeunerfrage''、ハンブルク 1996、S. 153、S. 436。ウルリッヒ オプファーマン: Die Jenischen und andere Fahrende。 Eine Minderheit begründet sich、in: Jahrbuch für Antisemitismusforschung 19 (2010)、S. 126–150; ders.、Rezension zu: Andrew d'Arcangelis、Die Jenischen – verfolgt im NS-Staat 1934–1944。 Eine sozio-linguistische und historische Studie、ハンブルク 2006、Historische Literatur、Bd. 6、2008、H. 2、S. 165–168、
- ^ マイケル・ツィンマーマン、ラッセンヌートピーとジェノジド。 Die Nationalsozialistische «Lösung der Zigeunerfrage», ハンブルク 1996, 174;カロラ・フィングス/フランク・スペアリング、ラシムス – ラガー – フェルケルモルド。ケルンの国家社会主義的ツィゴイナーフェルフォルグン、ケルン、2005、211。
- ^ マイケル・ツィンマーマン、ラッセンヌートピーとジェノジド。 Die Nationalsozialistische «Lösung der Zigeunerfrage»、ハンブルク、1996、314。
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{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ Vollständiger Text auf den Informationstafeln des Denkmals、Dokumentations- und Kulturzentrum Deutscher Sinti und Roma、Pressemappe、S. 16–20、pdf
- ^ Rahmenkredit Stiftung «Zukunft für Schweizer Fahrende», in: Nationalrat, Sommersession 2001, Sechste Sitzung, 11. Juni 2001. [1]
- ^ マリエラ・メール (1979). 「Jene, die auf nirgends Verbriefte Rechte pochen」[どこにも謳われていない権利を主張する者たち]。ティルマンのツルヒにて。Duve、Freimut (編)。アウシュヴィッツのVergast、bis heute verfolgt。ドイツとヨーロッパのローマ状況 (ツィゴイナー) [アウシュヴィッツでガス処刑され、今日まで迫害されている。ドイツとヨーロッパにおけるロマ（ジプシー）の状況について]（ドイツ語）。ラインベック。 pp. 274–287 [276f.] eine Handvoll Sippen
,
die noch reisen würden [まだ旅を続ける少数の氏族] - ^ トーマス・フオンカー;ルディ、レグラ (2001)。ローマ、シンティとイェニシェ。 Schweizerische Zigeunerpolitik zur Zeit des Nationalsozialismus。 Beitrag zur Forschung [ローマ、シンティ、イェニッシュ。国家社会主義時代のスイスのジプシー政策。研究への貢献] (PDF)。Veröffentlichungen der UEK (レポート) (ドイツ語)。 Vol. 23. UEK、スイス政府。 2023 年 7 月 26 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
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- ^ 2016年秋以来、スイス連邦当局は公式に次のように宣言している。「1995年2月1日の欧州評議会の少数民族保護に関する枠組み条約の批准により、スイスはスイスのイェニッシュ族とシンティ族を、移動生活を送っているか定住生活を送っているかに関わらず、少数民族として認めている。」[要出典]
- ^ “Loosdorf: Wo viele noch Jenisch 'baaln'” [Loosdorf: Where many still 'baaln' [speak] Jenisch]. ORF.at (ドイツ語). 2017年3月2日. 2023年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “Jenische in Österreich - Website des Vereins” [オーストリアのイェニッシュ - 協会のウェブサイト] (ドイツ語)。2022年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年3月22日閲覧。
- ^ “Offizielles Ersuchen der Jenischen um Anerkennung” [イエニッシュからの承認を求める公式要請]。ORF.at (ドイツ語)。 2022年3月23日。2024年4月14日のオリジナルからアーカイブ。2022 年3 月 23 日に取得。
- ^ ソフィー、ブニオ (2007 年 5 月 16 日)。 「Misère et rejet. L'histoire des Yeniches de l'affaire Bodein」 [悲惨と拒絶。ボーディン事件のイェニチェの物語]。L'Humanité（フランス語）。
フランスでは、ne connaît pasExactement leur nombre について。
[フランスでは、その正確な数はわかりません。] - ^ クリスチャン・ベイダー (2007)。 Yéniches: les derniers nomades d'Europe [イェニッシュ: ヨーロッパ最後の遊牧民] (フランス語)。ラルマッタン。ISBN 978-2-296-03675-8。
Ils constituent, aujourd'hui en France, sans doute le groupe le plus volumineux au sein de la communauté des Gens du voyage
[今日フランスでは、彼らは間違いなく旅行者のコミュニティ内で最大のグループを構成しています。]
引用文献
- エルモレンコ、スヴェトラーナ。トゥルチン、カリーナ（2021）。 「ドイツ語における言語差別と政治的正しさ」 [ドイツ語における言語差別とポリティカル コレクトネス]。文献学的論文(ドイツ語)。13 (1): 24–31.doi : 10.21272/Ftrk.2021.13(1 ) -3.
さらに読む
- ベッカー、ヘレナ・カニャール (2003)。Jenische, Sinti und Roma in der Schweiz [スイスのイェニッシュ、シンティ、ローマ]。 Basler Beitrage zur Geschichtswissenschaft (ドイツ語)。 Vol. 176.バーゼル：シュヴァーベ。ISBN 3-7965-1973-3。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのイェニッシュに関連するメディア