ヤヒヤ・ハッキ | |
|---|---|
| 生まれる | 1905年1月7日エジプト、 カイロ |
| 死亡 | 1992年12月9日(享年87歳) エジプト、カイロ |
| 職業 | 小説家、短編小説家 |
| 言語 | アラビア語 |
| 国籍 | エジプト |
| 母校 | カイロ大学 |
| ジャンル | 小説、短編小説、フィクション |
| 文学運動 | 文学的リアリズム |
ヤヒヤー・ハッキー(アラビア語: يحيى حقي)(1905年1月7日 - 1992年12月9日)(またはイェヒア・ハッキ、イェヒア・ハッキー)は、エジプトの作家、小説家である。カイロの中流家庭に生まれ、 1925年にカイロ法学校を卒業した弁護士であった。ナギーブ・マフフーズやユースフ・イドリースなど他の多くのエジプトの作家と同様に、彼は生涯の大半を公務員として過ごし、文学収入を補っていた。最終的にはエジプト国立図書館の顧問にまで昇進した。
文学活動において、彼は4冊の短編小説集、1冊の小説(ウンム・ハシェムのランプ)、そして多くの論文やその他の短編小説を出版した。彼は1961年から1971年まで文芸雑誌アル・マジャラの編集者を務めたが、この雑誌はエジプトで禁止されていた。彼は短編小説、小説、文芸批評、エッセイ、瞑想、文芸翻訳など、さまざまな文学の規範を試みた。[1]
幼少期と家族
ハッキは1905年1月7日、カイロのザイナブ地区で中流のトルコ系イスラム 教徒の家庭に生まれた。彼の先祖はトルコからギリシャに移住しており、ヤヒヤの祖父であるイブラヒム・ハッキ(1890年没)は19世紀初頭にエジプトに移住した。イブラヒム・ハッキはダミエッタでしばらく働き、ムハンマド・イブラヒム(ヤヒヤの父)、マフムード・ターヘル、カマルの3人の息子をもうけた。ムハンマド・イブラヒムの妻でヤヒヤの母もトルコ系だった。両親はともに文学を好んでいた。ヤヒヤ・ハッキは6人兄弟の3番目で、姉妹が2人いた。一番上の兄はイブラヒム、その次がイスマエル。弟妹は、生まれた順にザカリア、ムーサ、ファティマ、ハムザ、ミリアムであった。ハムザとミリアムは二人とも生後数か月で亡くなりました。
彼は法学部を卒業し、アレクサンドリアで弁護士として活動した。1929年に外交団に加わり、ジェッダ、ローマ、パリ、アンカラで勤務した。1952年にリビア大使に任命された。1953年に芸術部門のディレクターに任命され、1958年にはエジプト総合図書協会の文学顧問となった。1959年に辞職し、カイロを拠点とする雑誌の編集者となった。1970年にラジオ・テレビ最高評議会のメンバーに任命された。
文学キャリア
文学活動の中で、彼は短編小説集を4冊、長編小説(アラビア語からミリアム・クックが翻訳した「おはよう」)、中編小説(アラビア語から2回翻訳された「ウンム・ハシェムのランプ」)、そして作家の作品に対する文芸批評を含む記事や短編小説を多数出版した。サブリ・ハーフェズは、ハッキーを短編小説の先駆者、形式とスタイルの両方の実験者とみなしている。[2]ほとんどの文芸評論家は、ハッキーの文体と言語の正確さについてコメントしている。彼は1961年から1971年まで文芸雑誌「アル・マジャラ」の編集者を務めたが、これは危険な立場であった。同誌はガマール・アブドゥル・ナーセル政権の命令によりエジプトで発禁になっていたからである。その期間中、そしてそれ以前から、ハッキは、自分が尊敬し、作品を信頼していたエジプトの新進作家たちを擁護していた。1960年代、ハッキは短編小説や小説の執筆から引退するという非常に勇気ある決断をしたが、批評家が芸術的スケッチと評した記事を書き続けた。
仕事
出版協会での勤務により、彼は多くの本を読む機会を得た。彼はエジプトの短編小説と長編小説の父とみなされている。彼の最初の短編小説は1925年に発表され、アラブ世界における現代短編小説の偉大な先駆者の一人としての地位を確立した。
彼の短編小説は、人生に関する特定の哲学、特定の立場や観点を表現し、あらゆる美徳の源泉である人間の意志を擁護する試みを伝えています。彼は、言語は単なる表現や考えを伝えるツールではなく、むしろすべての文学的規範における執筆プロセスの不可欠な部分であると信じていました。彼の法律研究は、客観性を特徴とする彼の著作に影響を与えました。
ハッキ氏はまた、シュテファン・ツヴァイクの『チェスのプレイヤー』または『王のゲーム』 、ミハイル・サドヴェアヌの『バルタグル(斧)』 、エディ・サンダースの『放蕩父』など、世界的に有名な文学作品の翻訳も手掛け、ボリス・パステルナークの有名なロシアの『ドクトル・ジバゴ』の翻訳にも参加した。
受賞歴
1990年、アラビア語・文学短編小説部門でキング・ファイサル国際賞を受賞した。 [3]この賞はキング・ファイサル財団(KFF)の最も重要なイベントの一つである。[4]
1983年、フランス政府からレジオンドヌール勲章一等が授与された。さらに同年、エジプトのアル・ミニヤー大学から名誉博士号を授与された。1969年、エジプトの価値観と原則を広める方法を描いた小説「郵便配達人」でエジプト国家功労賞を受賞した。2005年、ユネスコは国際文化の象徴の一人として、ヤヒヤ・ハッキ生誕100周年の祝賀行事に協力した。
ヤヒヤ・ハッキについて書かれた本
「Gihad Fil Fann」(芸術の進歩のための努力) جهاد فى الفن、Mustafa Abdalla、発行者: エジプト高等文化評議会。[5] 「Zekrayat Matweyya」(予告されていない記憶) ذكريات مطوية、Noha Yahya Haqqi。
文献
ノンフィクション
- 「エジプト小説の夜明け」 فجر القصة المصرية
- 「アンタールとジュリエット」
- 「批評のステップ」 خطوات فى النقد
- 「シンプルさの歌」
数多くのエッセイが彼の『全集』に収録されています。
文学作品
1943 年に発表された彼の小説「カンディール・オム・ハシェム(オム・ハシェムのランタン)」は、言語的にも技法的にも貴重な作品であったため、アラビア語小説の発展に良い影響を与えました。この小説の中で彼は、エジプトの田舎に広まっている慣習と、教育を通じてそれを正して進歩を遂げる方法について考察しています。
- 「Om Al'awagiz」(無力者の母) أم العواجز
- 「Dima' Wa Teen」(血と泥)
- 「アンタールとジュリエット」
- 「サー・エル・ノーメ: (起きて) صح النوم
- 「Ihtigag」(抗議)
- 「アクラブ・アファンディ」(ミスター・スコーピオン)
- 「タナワアット アル アスバブ」(意味はさまざま)
- 「Qessa Fi Ard'hal」(嘆願書の物語) قصة فى عرضحال
- 「イフラス・ハティバ」(仲人の破産)
- 「Al Firash Al Shaghir」(小さなベッド)
- 「アル・ボスタギ」(郵便配達員)
- ウム・ハシムのランプ قنديل أم هاشم
自伝
彼の著書「ハリーハ・アラ・アッラー(神に頼れ)」は、最も真実に忠実な自伝であり、著者の人生のさまざまな段階における発展を最もよく表現した書物です。
参考文献
注記
- ^ タレク・ヘギー (2003)。文化、文明、そして人類。ラウトレッジ。p. 128。ISBN 0-7146-5554-6。
- ^ サブリ・ハーフェズ (1992) 『現代アラビア語短編小説』 現代アラビア文学、MM バダウィ編、(ケンブリッジ)、304 ページ
- ^ 「キング・ファイサル賞」. kingfaisalprize.org . 2023年4月18日閲覧。
- ^ 「キング・ファイサル賞」. kingfaisalprize.org . 2023年4月18日閲覧。
- ^ مجيد、حنون (2020 年 11 月 13 日)。 「「جهاد في الفن」.. جهاد في الحوار | حنون مجيد」。メオ。2023 年4 月 18 日に取得。
出典
- ハーフェズ、サブリー(1988年)。キャサリン・コブハム(編)。現代アラビア語短編小説読本(アラビア語と英語)。ロンドン:サキブックス。pp. 147–148。ISBN 0-86356-087-3。
- ブルグマン、J. (1984)。現代アラビア語の歴史の紹介。ブリル出版社。 263–268ページ。ISBN 90-04-07172-5。
- ハーフェズ、サブリー (1922)。「現代アラビア語短編小説」。MMBadawi (編) 著『現代アラビア文学』 。ケンブリッジ大学出版局。320~305 ページ。
