シャー・ロイ・パゴダ襲撃

シャー・ロイ・パゴダ襲撃
ベトナム戦争の仏教危機の一部
攻撃の焦点となったXá Lợi Pagoda
位置	南ベトナム全土に仏教寺院が数多くあり、最も有名なのはサイゴンのXá Lợi Pagodaである。
日付	1963年8月21日
ターゲット	仏教徒の抗議者
攻撃タイプ	銃撃、暴行、寺院の破壊
死亡者（数	推定値は数百に及ぶ
怪我した	数百
加害者	ゴ・ディン・ニューの命令を受けたベトナム共和国軍の特殊部隊

サー・ロイ寺襲撃（ベトナム語発音: [saː˦˥ ləːj˨˩˨] SAW - LIE）は、1963年8月21日深夜0時過ぎに南ベトナムの主要都市の様々な仏塔に対して行われた一連の同時攻撃である。襲撃は、ローマカトリック教徒のゴ・ディン・ジエム大統領の弟であるゴ・ディン・ニューから直接命令を受けた、レ・クアン・トゥン大佐率いるベトナム共和国軍の特殊部隊と戦闘警察によって実行された。襲撃された寺院の中で最も目立ったのは、南ベトナムの首都サイゴン最大の仏塔であるサー・ロイ寺であった。1,400人以上の仏教徒が逮捕され、死者と行方不明者の数は数百人に上ると推計されている。 5月初旬のフエ・ウェサク銃撃事件と仏旗禁止令に反応して、南ベトナムの仏教徒多数派はカトリック中心のジエム政権の宗教的偏見と差別に抗議し、広範囲にわたる市民的不服従と抗議行動を起こした。大都市の仏教寺院、特に有名なのはサ・ロイ仏塔が抗議活動の中心地となり、地方の 仏教僧侶たちの集合場所となった。

8月、ベトナム共和国軍（ARVN）の将軍数名が戒厳令の布告を出した。表向きはデモを鎮圧するためだが、実際は軍事クーデターの準備のためだった。すでに仏教徒の指導者を逮捕し抗議運動を鎮圧しようとしていたヌーは、この機会を利用して将軍らを先制攻撃し、恥をかかせた。ヌーはトゥン率いる特殊部隊を軍服に変装させ、仏教徒を攻撃させた。こうして一般市民や南ベトナムの米国同盟国は軍を非難するようになり、将軍らの評判と将来の国家指導者としての能力は低下した。

8月21日深夜過ぎ、ヌーの部下は自動小銃、手榴弾、破城槌、爆発物を使って仏塔を襲撃し、広範囲に被害を及ぼした。フエのトゥーダム寺の釈迦像など、いくつかの宗教的物品が破壊され、爆薬によって一部が破壊された。寺院は略奪され、破壊され、崇拝されている僧侶の遺体は押収された。フエでは、政府軍と暴動を起こした親仏派、反政府派の民間人との間で激しい路上戦闘が勃発した。

ゴ一家は軍が襲撃を実行したと主張し、当初は米国の同盟国もこれを信じた。これは後に誤りであることが判明したが、この事件をきっかけに米国は政権に背を向け、新たな指導者の選択肢を模索し始め、最終的には11月のクーデターでジエム政権が打倒された。南ベトナムでは、襲撃が広く怒りをかき立てた。数人の高級公務員が辞職し、大学や高校の学生は授業をボイコットして暴動を起こし、さらなる大量投獄につながった。学生のほとんどが中流の公務員や軍人の家庭出身だったため、逮捕はゴ一家の権力基盤にさらなる動揺をもたらした。

南ベトナムでは、1963年には人口の70～90パーセントを仏教徒が占めると推定されていたが、^{[1] [2] [3] [4] [5]、}ゴ・ディン・ジエム大統領のカトリック寄りの政策は多くの仏教徒の反感を買った。カトリック少数派の一員として、彼の政府は公務、軍の昇進、土地の割り当て、ビジネス上の優遇措置、税制優遇措置においてカトリック教徒に偏っていた。^[6]南ベトナム軍の将校の多くは、キャリアの見通しがカトリックにかかっていると信じてカトリックに改宗しており、改宗しないと昇進を拒否される者が多かった。^[7]ベトコンのゲリラを撃退するために村の自衛民兵に銃器を配布したが、武器がカトリック教徒にのみ渡されるようにした。 ^[8]カトリックの司祭の中には私兵を運営している者もおり、[ ^9]一部の地域では改宗を強制した。略奪、砲撃、仏塔の破壊が起こった。^[10]援助を受けるため、あるいはジエム政権による強制移住を避けるために、一部の仏教徒の村は一斉に改宗した。 ^[11]

カトリック教会は国内最大の土地所有者であり、フランスによって仏教に課された「私的」地位は、公的活動を行うには公式の許可が必要であったが、ジエムによって廃止されなかった。^[12]教会が所有する土地は土地改革を免除され、^[13]カトリック教徒は、政府が他のすべての市民に義務付けている強制労働からも事実上免除され、公共支出はカトリック教徒が多数派を占める村に不均衡に分配された。ジエム政権下では、カトリック教会は財産取得において特別な免除を受け、1959年に彼は国を聖母マリアに捧げた。^[14]

1963年5月、滅多に施行されなかった1958年の法律（法令第10号として知られる）が宗教旗の掲揚を禁止するために発動された。これは、ゴータマ・ブッダの誕生日であるウェーサカ祭に仏旗を掲げることを禁じた。この法律の適用は、年間で最も重要な宗教祭の前夜に仏教徒の間で憤慨を引き起こした。その1週間前、カトリック教徒は、ジエムの弟で国内最高位のカトリック聖職者であるピエール・マルタン・ゴ・ディン・トゥック大司教の政府主催の祝賀会でバチカンの旗を掲揚するよう奨励されていたため、事態は悪化した。 ^{[15] [16]} 5月8日、フエで仏教徒の群衆が仏旗の禁止に抗議した。警察と軍は、群衆に銃を発砲し手りゅう弾を投げ込んでデモを解散させ、9人を殺害した。^{[17] [18]}

ディエムは事件に対する政府の責任を否定し、代わりにベトコンを非難したが、これは仏教徒多数派の怒りと不満をさらに増大させた。この事件はローマカトリックが支配するディエム政権の宗教差別に対する抗議運動を刺激し、南ベトナム国民の間で5月から6月にかけて大規模な市民的不服従が広まった。この政情不安の期間は「仏教徒の危機」として知られていた。抗議運動の目的は法令第10号を撤回し、宗教的平等の実施を強制することだった。^{[19] [20]}

6月11日、仏教僧ティック・クアン・ドックがサイゴンの中心部で焼身自殺した。その映像は世界中の報道機関で放映され、ジエム政権を当惑させ、世界的に否定的な注目を集めた。数日後、高まるアメリカの圧力を受け、ジエムは上級仏教指導者らと共同声明に署名し、仏教徒に対してさまざまな譲歩を行い、仏教徒は市民の騒乱を止めて通常の生活に戻ることに同意した。^{[21] [22]}

ゴ一家も仏教徒もこの合意に満足せず^[21]、紛争の解決には至らなかった。双方とも相手が義務を果たせなかったと非難した。政府は仏教徒がデモで彼らを中傷し続けているとして非難し、仏教徒はジエム大統領が宗教改革への公約を先延ばしにし、実行せず、逮捕した仏教徒の反体制派を拘留し続けているとして非難した^[23] 。デモと緊張は7月から8月にかけて続き、焼身自殺が増え、秘密警察と仏教徒の抗議活動を報道するアメリカ人ジャーナリストとの口論（「ダブルセブンデー乱闘」として知られる）が続いた^{[24] 。 [25]}

サイゴンの仏教活動の中心地はサロイ寺であった。^[26] 1950年代後半に建てられたこの寺は^[27] 、首都で最大の仏教寺院であり、市内中心部に位置していた。^[26]紛争が始まって以来、サイゴン市外から多くの僧侶（著名な仏教指導者を含む）がサロイに集まり、記者会見、メディアのインタビュー、パンフレットの出版、大規模デモの計画や組織化の場として使用された。^[28]

当時、ゴ・ディン・ヌーは仏教徒に対してさらに強硬な姿勢をとっていることで知られていた。ヌーはジエム大統領の弟で腹心であり、ゴ家統治の実権を握っているとみなされていた。^[29]ヌーが兄から権力を奪い仏教徒を攻撃しようとしているとの報道が絶えなかった。^[30]この件についてインタビューを受けたヌーは、仏教徒の危機が解決されなければクーデターを起こして反仏政府を率いると述べた。このニュースはすぐに報道されたが、アメリカ大使館はヌーの本気度に納得していなかったため、ほとんど無視した。^[31]

ヌーは、ベトナム共和国軍の特殊部隊を準備した。特殊部隊の指揮官はレ・クアン・トゥン大佐で、上級将軍ではなくヌーから直接命令を受けていた。ベトナム共産党と戦うためにアメリカで訓練された部隊であるこの特殊部隊は、正規軍よりも装備、訓練、給与が充実していた。彼らはゴ一族によって、国家の利益のために戦うのではなく、反体制派を鎮圧し支配を守るための私兵として利用された。そのため、彼らはほとんどの時間をサイゴンでクーデターの企てを阻止することに費やした。トゥンはさらに多くの特殊部隊をサイゴンに派遣し、首都の特殊部隊の総数は2個大隊から4個大隊になった。^{[31] [32] [33]}

8月18日の日曜日、仏教徒たちはサロイで大規模な抗議活動を行い、約1万5000人が参加した。^{[31] [34]}参加者数は前日の日曜日の集会の約3倍であった。^{[35] [36]}この集会は数時間続き、僧侶たちの演説が宗教儀式の合間に行われた。^[34]ベトナム人ジャーナリストは、これはジエムが権力を握ってからほぼ10年経って南ベトナムで起きた唯一の感情的な集会だったと述べた。^[31] ニューヨーク・タイムズのデイビッド・ハルバースタムは、ジャロン宮殿や他の政府庁舎に向かって抗議デモを行うことで大勢の群衆を利用しなかった仏教徒たちは、翌週に予定されているヘンリー・キャボット・ロッジ・ジュニア新米国大使の到着まで最大のデモを温存しているのではないかと推測した。 ^[37]

8月18日の夕方、南ベトナム軍の上級将官10名が仏教徒の騒乱に関する状況を協議するために会合し、戒厳令が必要であると決定した。彼らはサイゴンや他の地方都市に集まっていた僧侶たちを解散させ、地方の元の仏塔に戻したいと考えていた。^{[36] [38] [39]}

ヌー大統領は8月20日、協議のため10人の将軍のうち7人をジャーロン宮殿に召喚した。彼らは戒厳令の要請を述べ、サイゴンの寺院の僧侶とその支持者の集団を解散させる方法を話し合った。ヌー大統領は将軍たちを大統領に会わせ、大統領はチャン・ヴァン・ドン将軍率いる7人のグループの話を聞いた。グループには陸軍総司令官のチャン・ティエン・キエム将軍や中部高原の第2軍団司令官グエン・カーン将軍が含まれていた。また、ドン将軍の義理の兄弟で、フエ周辺の最北端地域を管轄する第1軍団司令官のド・カオ・チ将軍や、陸軍士官学校長のレ・ヴァン・キム将軍も同席していた。 ^[40]大胆な空挺兵であるトン・タット・ディン将軍はサイゴンを囲む第3軍団を指揮した。フイン・ヴァン・カオ将軍はメコンデルタの第4軍団の指揮官であった。^[38]

チャン・ヴァン・ドンは、共産主義者がサーロイの僧侶たちに潜入しており、市民の騒乱とそれに伴う戦争努力の妨害により南ベトナム軍の士気が低下していると警告した。彼は、仏教徒が群衆を集めてジャーロン宮殿に向かって行進する可能性があると主張した。^[38] [ ^39]ジエムは内閣に相談することなく翌日に戒厳令を発令することに同意し、軍隊は戦略拠点を占領するためにサイゴンに入るよう命じられた。ドンは、末期癌で海外で治療を受けていたレ・ヴァン・トー将軍に代わって国軍司令官代行に任命された。 ^{[38] [39]}ドンは、ジエムが僧侶たちの幸福を気遣い、将軍たちに誰も傷つけたくないと伝えたと主張した。戒厳令はその後ドンによって署名され、承認された。^{[38] [39]}

ドンが戒厳令を求めた本当の目的は、クーデターに備えて軍隊を動かすことであり、彼には正規軍を仏塔に送り込む具体的な計画はなかった。ヌーは彼をかわし、トゥンの特殊部隊と戦闘警察を使って仏塔を攻撃することで軍の信用を失墜させる機会を得た。^{[26] [41]}ゴ一族から最も信頼されていた将校であるディンは、襲撃の事前通知を受けた唯一の将軍であった。^[42]

ジエム大統領の承認を得て、ヌーは戒厳令の布告を利用して武装した男たちに仏塔に入るよう命じた。ヌーはアメリカ大使館に指導者がいないことを知っているときを選んだ。フレデリック・ノルティングは米国に帰国しており、後任のロッジもまだ到着していなかった。南ベトナム軍の最高司令部は国内に展開するアメリカ軍顧問団と密接に働いていたため、ヌーは彼から直接命令を受ける戦闘警察とトゥンの特殊部隊を利用した。彼らは空挺部隊の服装など標準的な軍服を着用し、 ^[43]襲撃の犯人として正規軍を陥れるため[44] 、 [ ^{43] [44]ヌー}の動機は暴力的な作戦の責任を回避することだった。それはベトナム国民とアメリカ指導部を怒らせることになるだろう。軍が攻撃に関与したと偽ってヌーは、彼に対して陰謀を企てている上級将校たちに対するベトナム国民とアメリカ人の信頼を損なわせるつもりだった。ヌーは明らかに、仏教徒の多数派とアメリカ人が襲撃の責任を軍に押し付け、将軍たちによるクーデターを支持する気持ちが薄れることを期待していた。過去には、将軍たちを互いに争わせるヌーの戦術が、陰謀者たちのバランスを崩し、クーデターの企てを阻止してきた。^{[43] [44]}襲撃は予想外のことではなかった。仏教徒たちは攻撃に備えていたし、軍事施設の動きを注視していたジャーナリストたちも同様だった。^[45]

サイゴンの仏教徒たちは、パゴダ襲撃が差し迫っていることを知っていた。特殊部隊や戦闘警察の隊員の仏教徒の親族が僧侶たちに密告し、パゴダの近くに住む仏教徒は襲撃に先立って彼らがこの地域に移動するのを観察していた。密告を受けたアメリカ人ジャーナリストたちは、襲撃に先立ってサイゴンを旅してパゴダを訪れた。襲撃に備えて僧侶たちはパゴダに鍵をかけ、扉は家具でバリケードされ^{[46] 、木の板を釘で打ち付けて補強されていた[47]}。僧侶たちはサイゴンの米国報道陣に襲撃が迫っていることを伝え、米国大使館よりもこの襲撃に備えていた^{[48] 。}

襲撃前の午後、兵士を乗せたトラックがメディアの事務所の前を通り過ぎ、アンクアン寺に向かっていた。ジャーナリストが目撃した場所からもそうだった。さらに多くの兵士が警察本部に集まり、シャー・ロイに向かうトラックに乗り込む準備をしているのが見られた。^[49]アメリカ製のトラックは、南ベトナムに対する米国の軍事援助プログラムの一環として提供された。^[34]夜遅く、車列が到着し、シャー・ロイを数方向から包囲し、市内中心部で交通渋滞を引き起こした。数千人の人員がいたと推定されている。^{[50] [51]}ジャーナリストは攻撃が始まるとすぐに通知を受け、その頃、ヌーの部下は通信回線を切断し、シャー・ロイに急行していた。^[52]

8月21日午前0時20分頃、特殊部隊と戦闘警察の小隊が門を破壊し、パゴダに突入した。そのとき、シャ・ロイの真鍮のゴングが鳴らされ、攻撃の合図となった。 [ ^{47] [50]}ヌーの部下たちは、拳銃、サブマシンガン、カービン銃、ショットガン、手りゅう弾、催涙ガスで武装していた。赤いベレー帽の特殊部隊に、トラック一杯の鋼鉄ヘルメットをかぶった、軍の迷彩服を着た戦闘警察が加わった。^[47]ヌーの上級補佐官2人がシャ・ロイの外で作戦を指揮しているのが見られ、ヌーと妻のマダム・ヌーは近くの戦車からその様子を見守っていた。^[44]木製の盾の後ろに立てこもった僧侶と尼僧は、ライフルの台尻と銃剣で攻撃された。パゴダの鐘の音は、自動小銃の発砲音、手榴弾の爆発音、破城槌の音、割れるガラスの音、そして人々の叫び声でかき消された。^[53]軍人は攻撃しながら叫び、塔の住人も恐怖に駆られて叫んだ。^[50]

トゥンの部下たちはV字型の暴動隊形を組んで突撃した。^[50]結局、襲撃が完了するまでに約2時間かかった。これは、多くの住人が襲撃に備えて各部屋に立てこもっており、そこに到達するにはドアを開けなければならなかったためである。^{[50]現場にいたジャーナリストの}ニール・シーハンによると、「南ベトナムの他の場所の仏塔への襲撃と同様に、Xá Lợiへの襲撃は完璧に実行された。それは、フランスのレジスタンスの映画のワンシーン、つまりゲシュタポがパリのレジスタンスの隠れ家に到着するシーンを思い出させた。」 ^[51] ウィリアム・プロクナウは、「仏教徒に対してエリート警備隊を使うことは、国内で黒人の抗議を鎮圧するためにグリーンベレーを使うことに似ている。とんでもないことだ。」^[54]

僧侶の一人がバルコニーから6メートル下の中庭に投げ落とされた。ヌーの部下は主祭壇を破壊し、再火葬の際に燃えなかったティック・クアン・ドック師の焦げた心臓を押収した。しかし、仏教徒の中には遺灰を入れた容器を持って仏塔から逃げる者もいた。僧侶2人はシャー・ロイの裏壁を飛び越えて隣接する米国国際開発庁（USAID）のミッションの敷地内に入り、庇護を与えられたが^[55]、仏塔の壁の背後には軍隊がおり、柵を飛び越えて逃げようとする僧侶には自動小銃で発砲した^{[56] 。}

80歳の仏教僧ティック・ティエン・キエットは捕らえられ、サイゴン郊外の軍病院に搬送された。^[57]第3軍団司令官として、ディン将軍はすぐにサイゴンに対する軍の統制を発表し、市内のすべての商業航空便をキャンセルし、報道検閲を実施した。^{[55] [58]}その後、逮捕された主要な僧侶の一人であるティック・クアン・ドは^[50] 、仏教指導者が逮捕を逃れるために逃亡したのではなく、それが罪を認めたように見えることを恐れたからだと説明した。^[59]

フエでは暴力はさらにひどく、政府軍が近づくと、住民に警告するため仏教の太鼓とシンバルが打ち鳴らされた。町民は真夜中に家を出て、市内の仏塔を守ろうとした。仏教抗議運動の指導者ティック・チ・クアンの寺院であるトー・ダム^{[ 55]}では、僧侶たちが最近焼身自殺した僧の棺を焼こうとした。政府軍はM1ライフルを発砲し、仏塔を制圧して棺を押収した。彼らはゴータマ・ブッダの像を破壊し、仏塔を略奪し、破壊した。^{[50] [55]}その後、彼らは爆発を起こし、仏塔の大部分を破壊した。多くの仏教徒が銃撃され、斬首され、棍棒で殴られて死亡した。^[61]

ディエム政権に対する最も断固とした抵抗は、ディエウデパゴダの外で起こった。軍がパゴダに通じる橋に有刺鉄線のバリケードを張ろうとしたとき、群衆はそれを素手で破壊した。抗議者たちは石、棒、素手で重武装した軍人と戦い、発射された催涙ガス手榴弾を投げ返した。5時間の戦いの後、軍はついに日の出とともに怒った群衆の中を装甲車で突き進み、橋を制圧した。橋とディエウデの防衛で推定30人が死亡、200人が負傷した。^{[55] [61]}

橋の防衛にあたったトラック10台分が刑務所に連行され、市内では推定500人が逮捕された。フエ大学の教授47人のうち17人も逮捕された。彼らは今週初めにカオ・ヴァン・ルアン学長の解任に抗議して辞職していたが、カオ・ヴァン・ルアン学長はカトリックの司祭で、トゥック大司教（ジエム大司教とヌー大司教の兄）の反対者でもあった^{[ 57]。 [55]}襲撃は全国の都市や町で繰り返された。死者と行方不明者の総数は確認されていないが、数百人と推定されている。少なくとも1,400人が逮捕された。^{[57] [61] [62]}

2人の僧侶がサロイ寺の裏壁を越えて隣接するUSAIDの敷地内に逃げ込んだ後、米国は直ちに攻撃に巻き込まれた。サイゴンの警察署長は、ヌーの共和青年団のメンバーに変装して建物を封鎖した。彼は建物内のすべてのベトナム人にその地域から立ち去るよう命じ、アメリカ人が彼の入場を拒否すると建物を襲撃すると脅した。^[63]ヴー・ヴァン・マウ外相は、あらゆる物理的な衝突を止めるために現場に急行したが、アメリカ人に僧侶の引き渡しを要求した。最近解任されたノルティング米国大使の代理であるウィリアム・トゥルーハートが建物に到着した。大使の移行期間中のベトナムにおける主要な米国外交官として、トゥルーハートはワシントンから指示を受けるまで行動を起こすことを拒否したが、USAID事務所の外交特権を侵害しないようマウに警告した。トゥルーハートは、僧侶を引き渡すことはアメリカが政権の行動を承認することを意味すると知っていた。対立はすぐに沈静化し、米国務省はトゥルーハートに2人の僧侶を解放せず、USAIDの建物を大使館と同等とみなすよう命じた。さらに多くの僧侶が米国大使館に避難し、大使館は「仏教のヒルトン」として知られるようになった。^[63]

ロッジはノルティングとの土壇場でのブリーフィングのためにホノルルにいたが、そのときパゴダ襲撃のニュースが流れ込んできた。彼はサイゴンへ直行するよう指示を受け、8月22日の日没後に到着した。その間、国務省は襲撃を「ベトナム政府が仏教徒との和解政策を追求するという約束を直接破った」と非難した。^[57]ロッジがサイゴンに滞在する最初の丸一日となった8月23日、彼はUSAIDビルに避難していた2人の僧侶を訪問し、彼らにベジタリアン料理を提供するよう命じた。この会合は、アメリカ政府が仏教徒への攻撃に反対していることを示す手段だった。^[64]

1963年8月21日午前6時、ジエム大統領はラジオサイゴンで声明を発表し、「憲法第44条に基づき、国土全域に非常事態を宣言する。ベトナム共和国軍に、国家の保護、共産主義の打倒、自由の確保、民主主義の達成のため、治安と公共秩序の回復の責任を与える」と述べた。 ^{[55] [65]}戒厳令下では、軍は包括的な捜索・逮捕権を与えられ、すべての集会の禁止、夜間外出禁止令の施行、報道の自由の制限、および「公共秩序と安全に有害な印刷物およびその他の文書」の流通の停止を命じられた。^{[55] [62]}軍は夜間外出禁止令に違反した者を即座に射殺するよう命令され、秘密警察は強化された権限を使って、政権に敵対的と思われる者の家屋を襲撃し破壊した。^[56]

政府筋は、サロイ、アンクアン、そして上座部仏教の様々な仏塔で、兵士らが機関銃、弾薬、プラスチック爆弾、手製の地雷、短剣、ベトコンの文書を発見したと主張した。後に、それらはヌーの部下によってそこに仕掛けられたことが判明した。^[65] 8月29日、^[66]ディン将軍は記者会見を開き、アメリカが南ベトナムでクーデターを起こそうとしていると非難し、トゥンが最高責任者であったにもかかわらず、襲撃の功績を自分のものにした。^{[67] [68]}

政府による仏教徒への攻撃の原動力は、文民政府に相談することなく行動した上級軍司令官たちから来たものと思われる。^[39]攻撃の直後、南ベトナム軍の支援の下、サイゴン中にポスターが貼られたが、その言語はヌー語であると認識された。^[44]

グエン・ディン・トゥアン国務長官とブイ・ヴァン・ルオン内務大臣は、この襲撃に驚いた。当初の認識は、軍部が仏教徒を戦争遂行の脅威とみなし、突然取り締まったというものだった。政府は、8月17日～18日の親仏派学生の騒乱を受けて軍が行動を取らざるを得なくなったとする説を広めた。フエでは、学生デモ隊が南ベトナム軍将校から銃撃を受けた後、反乱を起こした。襲撃に先立ち、サ・ロイで大規模な集会が開かれ、僧侶の一部がジエム政権の打倒を訴え、事実上のファーストレディであるマダム・ヌーの反仏教的発言を非難した。しかし、観測筋は襲撃は突発的なものだったとする政府の主張を否定した。^[39]

ジエムは長い間将軍たちを信用しておらず、クーデターの可能性を弱めるために分割統治戦略で将軍たちを頻繁に対立させていた。軍には仏教徒の兵士も相当数含まれていたため、彼らがあのように暴力的に仏塔や僧侶を攻撃したかどうかについては懐疑的な見方が強かった。 ^{[39] [44]}国中で同期した軍事作戦、共産主義を打倒する南ベトナム軍の決意を宣言する横断幕が立てられる速さ、ベトコンが仏教徒に侵入したことを示す改ざんされたプロパガンダ写真は、これらの行動がかなり前から計画されていたことを示唆している。^[39]秘密保持のため、襲撃のわずか数時間前に特別な印刷機でプロパガンダ資料が印刷されていた。^[69]

当初の政府の方針は、正規軍が行動を起こしたというものだった。南ベトナム軍のラジオ放送は、共和青年軍に政府に協力するよう指示したヌーの辛辣な口調の影響を受けた。^{[44] [70]}ヌーは、仏教徒が仏塔を反政府蜂起を企てる本部に変えたと非難した。彼は、仏教インターセクト委員会が「宗教とテロリズムを利用する政治投機家」の支配下で活動していると主張した。^[70]ロッジは、ジエムが依然として支配権を握っているが、ヌーの影響力は前例のないレベルにまで高まっていると信じていた。彼は、ヌーの分割統治戦術によって軍がドン将軍とディン将軍、そしてトゥン大佐がそれぞれ率いる3つの派閥に分裂したと考えた。ドンは、ジャーロン宮殿から直接命令を受けるディンとトゥンの忠誠心を持っていないと考えられていた。 2人の支持者は様々なディエム支持派から支持を受けていた。ロッジは、軍がディエムを追放した場合、南ベトナム軍内部で戦闘が勃発する可能性があると予測した。^[70]

当初、アメリカ大使館は、襲撃の責任は正規軍にあるというゴ家の主張を信じていた。^[71] 南ベトナムで唯一非ディエミスト系ニュースソースとして広く聴取されていたボイス・オブ・アメリカは、当初は将軍たちの落胆をよそに、ヌーの事件に関する見解を放送した。 ^[72]アメリカのメディアはそうは考えず、この説を否定し始め、ゴ家は常に軍を弱体化させようとしており、ヌー夫人が事件を喜んでいることは、一家が権力を譲り渡したわけでも軍に強制されたわけでもないことを示唆していると指摘した。さらに、彼らは現場にヌーの側近がいたこと、南ベトナム軍が行ったとされる発表におけるヌーの特異なスタイル、そして軍が仏教徒を攻撃する動機がほとんどなかったという事実を特定した。^[73]

ニューヨーク・タイムズは、襲撃に関する2つのバージョンを一面で掲載した。1つはデイヴィッド・ハルバースタムによるもので、ヌーが襲撃に関与したとするもので、もう1つは政府の公式バージョンである。^[74]ユナイテッド・プレス・インターナショナルのシーハンも、ヌーが襲撃に関与したと主張した。当時、シーハンとハルバースタムは、政権の人権侵害を暴露したため、政治的反体制派とともにンゴ一家の暗殺リストに載っており、襲撃の後、彼らは米国政府高官ジョン・メックリンの家に泊まった。 ^{[75] [76]}彼らはまた、ンゴが彼らの事務所に爆弾を仕掛け、死者を共産主義者のせいにしようとしているという情報も得ていた。^[77]

中央情報局( CIA ) はさらに、南ベトナム軍将校らが仏塔襲撃への関与を断固として否定したと報告した。彼らは、トゥンの特殊部隊が仏塔襲撃前に南ベトナム軍の制服に変装していたと主張した。さらに、特殊部隊を訓練したアメリカ人が襲撃計画に協力したという根拠のない噂が軍内に広まった。南ベトナム軍の指導者らは、どう対処すべきか分からず、ドンは 8 月 23 日の朝にスタッフ会議を招集し、大学生による襲撃に対する迫りくるデモと仏塔襲撃に対する南ベトナム軍の下級将校らの怒りについて議論した。ズオン・ヴァン・ミン将軍は、武装した軍人が継続的に存在することで「抑圧の雰囲気」が生まれ、社会を疎外していると指摘した。^[70]

その日遅く、ドンはCIA職員ルシアン・コネインと個人的に会い、アメリカ人が南ベトナム軍が責任を負っていると考えるのは間違いだと繰り返した。ドンは、ディエムが依然として実権を握っているが、将軍らとディエムの会談はすべてヌーの承認が必要だったと主張した。ドンは、将軍らが権力を持ちすぎていることを恐れたヌーが襲撃を計画したと主張した。ヌーは戒厳令を隠れ蓑にして特殊部隊に南ベトナム軍の軍服を着せて将軍らの信用を失墜させたと断言した。ドンは計画を知らなかったと主張し、襲撃を知らせる無線メッセージを受け取ったのはキエムと共に統合参謀本部にいた時だった。トゥンの部下が支援する警察長官トラン・ヴァン・トゥが地上での作戦を担当し、ドンが到着した時には任務は完了していた。^[78]

キエムは米国大使館でルーファス・フィリップスと会談した。彼はヌーが軍を騙して戒厳令を敷かせ、自分の「操り人形」になったと苦々しく打ち明けた。キエムはディン、ドン、その他の将軍たちは襲撃を事前に知らなかったと主張し、ヌーが仏塔で発見したと主張する武器や爆発物は仕掛けられていたことを明かした。その結果、ベトナム国民は軍とその米国支援者に対する怒りを表明し、ヌーの立場を強めた。^[79]

襲撃の後、街の路上では緊張が高まった。警察は午後8時から午前5時までの外出禁止令を無視した者を射殺するよう命じられ、迷彩服を着た部隊は銃剣を装着した自動小銃で主要な交差点や橋をすべて警備した。誰もいないパゴダは部隊と装甲車で取り囲まれた。^[63]すべての発信ニュースは検閲され、記者は外国へ飛ぶ旅行者にコピーを密かに持ち込まざるを得なかった。すべての米軍人と大使館職員の自宅とオフィスの電話回線は切断された。^{[53] [55] [71]} USAID代表のジョー・ブラントは通勤中に呼び止められ捜索され、他のアメリカ当局者もベトナム当局者との会議や外出禁止令後の移動許可申請を延期させた。^[71]国内に駐留する14,000人の米軍顧問は自宅待機命令を受け、すべての休暇は取り消された。^[39]

仏塔襲撃はサイゴン市民の間に広範囲にわたる不安を引き起こした。8月22日深夜、ドン、ディン、キエム各将軍はヌーに、学生デモが3日間連続で計画されていると伝えた。彼らは学校を閉鎖するよう勧告したが、ヌーが彼らをジエム大統領に会わせると、大統領は教育機関の閉鎖を拒否した。ジエム大統領は、通常は政治活動家として知られていない学生たち[ ^{80]にも[81]}意見を表明する権利を与えるべきだと決定した。^[80]サイゴン大学の学生たちは授業をボイコットして暴動を起こし、逮捕、投獄、キャンパスの閉鎖に至った。これらの出来事はフエ大学でも繰り返され、フエ大学も同様に閉鎖された^{[81] 。}

高校生たちがデモを行うと、ジエムは彼らも逮捕した。拘束された生徒のうち2人は記者会見に連れ出され、自分たちは共産主義者で、学校全体を洗脳し、自白を強要するために拷問を受けたと虚偽の自白をした。^[81]エリート女子高校であるチュン・ヴオンでは、生徒たちがジエムとヌー一家を攻撃する横断幕を掲げ、対応する男子校の生徒たちは暴力的になり、学校の窓を壊し、ヌー一家を露骨な言葉で侮辱する横断幕を立てた。^[82]サイゴンの主要高校の1000人以上の生徒（そのほとんどは公務員や軍人の子ども）が再教育キャンプに送られた。^[83]その結果、多くの軍人や上級公務員が子どもや弟妹を刑務所から釈放してもらうためにロビー活動をしなければならなくなり、政府や軍当局者の士気はさらに低下した。^[84]学生を逮捕した警察官と学生の両親（多くは軍人や公務員）との間で乱闘が起こった。^[85]

ヴー・ヴァン・マウ外相は辞任し、抗議のため仏教僧のように頭を剃った。マウはインドへの宗教的巡礼のために国を離れることを決めていたが、出発前にゴ一家が彼を逮捕した。ディン将軍は同僚将校の要請で処罰を緩和し、この元外交官を刑務所に送る代わりに自宅軟禁とした。^[82]

駐米大使でマダム・ヌーの父であるチャン・ヴァン・チュオンは抗議のため辞任し、 ^{[72] [86]}大使館職員の1人を除く全員も辞任した。^[87]チュオンはジエムを「全体主義体制の戦術を真似た」と非難し、^[86]ジエムとヌーが権力を握っている限り、共産主義者に対して「100回に1回も勝てる見込みはない」と述べた。^[82]  国連で南ベトナムの監視員を務めていたチュオン は辞任し、ジエムとヌーの下で大量処刑と恐怖政治が行われると語った。彼女は、ジエムとヌーがベトナムを離れなければ、何らかの反乱で殺されるだろうと予言した。^[64]

ボイス・オブ・アメリカは、チョンがゴ家の政策に抗議して辞任したと発表したが、サイゴン政府はこれを否定し、チョン家は解雇されたと主張した。ジエムの官僚は、チョンが最後に送った電報は政権を非常に批判していたため、「形式的にも内容的にも容認できない」と判断され、何年もの間大使について個人的に不満を訴えていたため、ジエムは彼を解雇したと主張した。 ^[80]一方、兄弟は一部の将軍に選択的に金銭を支払い、軍内に恨みと分裂を起こそうとした。ベトナムの公務員もまた、特にアメリカの顧問と協力する仕事をすることをますます嫌がるようになった。彼らは、アメリカ人がトンの部下たちに資金を提供しているのだから、攻撃に関与していたに違いないと考えていた。 ^[87]

アメリカ政府は襲撃の背後に誰がいるのか真実を知ると、ジエム政権に反対の姿勢を示した。アメリカはゴ族に仏教徒との和解を密かに、そして個人的に助言する政策をとってきたが、公にはその提携を支持していた。しかし襲撃後、この方針は維持不可能とみなされた。さらに、襲撃はCIAの資金援助を受けたアメリカで訓練された特殊部隊員によって実行され、ロッジに既成事実を与えた。 [ ^88]ある西側諸国の大使は襲撃が「ここでのアメリカの勇敢な努力の終わり」を告げるものだと考えた。^[87]米国務省は声明を発表し、襲撃は「和解政策」を追求するという約束の「直接的な違反」であると宣言した。^{[53] [57]}

8月24日、ケネディ政権はサイゴンの大使館にいるロッジに電報243号を送り、アメリカの政策変更を告げた。電報はロッジにヌー一族の権力の座から排除を求め、ジエムがアメリカの改革圧力に従わない場合は代わりの指導者を探すよう勧告した。ジエムがヌー一族を排除する可能性はほぼゼロと見られていたため、電報は事実上クーデターを扇動することを意味していた。^{[89] [90] [91]ボイス・オブ・} アメリカはヌーが襲撃の責任を負い、軍の責任を免除する声明を放送した。^[92]アメリカがクーデターに反対することも援助の削減や制裁で対応することもないだろうと知っていた将軍たちはンゴ兄弟を解任し、翌日の1963年11月2日に逮捕され暗殺された。 ^[93]