クートードー・パゴダにある三蔵法石板

ミャンマー（ビルマ）のマンダレーにあるマンダレー・ヒルの麓にあるクートードー・パゴダ（クートードーは「王室の功績」を意味する）の敷地内には、三蔵経（およびその他の仏教経典）が刻まれた石碑が直立している。この建造物は、ミンドン王がマンダレーを王都へと変貌させる計画の一環として命じたもので、1868年に完成した。碑文にはビルマ語で書かれた仏教経典が収められている。

石板は730枚、ページ数は1,460ページです。各ページは幅1.07メートル（3 + 1/2フィート）、高さ1.53メートル（5フィート） 、厚さ13センチメートル（5 + 1/8インチ）です。各石板は、シンハラ人の遺物箱型の小さな洞窟のような構造物であるチャウクサ・グー（ビルマ語で石碑の洞窟）の中に屋根と貴重な宝石が乗っており、中央の黄金のパゴダの周りに配置されています。^{[ 1 ]}   

2013年、ユネスコは、世界最大の書物である729枚の大理石板に三蔵経が刻まれているクートードー・パゴダのマハ・ローカマラゼインまたはクートードー碑文祠が、世界の記憶国際登録に登録されたことを示す銘板を設置した。^{[ 2 ]}

パゴダ自体は、宗教経典のための図書館であるピタカット・タイクも含む新しい王都の伝統的な基盤の一部として建てられましたが、ミンドン王は紀元前500年頃に生きたゴータマ・ブッダから5千年後まで続く偉大な功徳を後世に残したいと考えていました。19世紀半ばにイギリスがビルマ南部を侵略したとき、ミンドン・ミンは、自分が統治する北部でも仏教のダルマ（教え）が悪影響を受けることを懸念していました。1871年に第5回仏典結集を組織しただけでなく、彼はマンダレーに世界最大の書物、すなわち上座部仏教のパーリ語経典であるティピタカが金で刻まれた729枚の大きな大理石の石板からなる書物の建設を担当しました。その経緯を記録するためにもう1枚追加され、合計730枚の石碑となりました。^{[ 1 ]}

大理石はマンダレーの北51kmにあるサジン丘 から採掘され、川で市内に運ばれた。作業は1860年10月14日にマンダレー宮殿近くの大きな小屋で始まった。本文は、王室図書館に保管されているペーサまたはヤシの葉の写本の形で保存されている三蔵（「三つの籠」を意味し、律蔵、経蔵、アビダンマ蔵を指す）を参照しながら、高僧と在家官僚の階層によって綿密に編集された。書記は石工のために大理石に本文を注意深く書き写した。各石には、丸いビルマ文字で各面に80行から100行の碑文が刻まれており、彫り出されて、元々は金色のインクで塗りつぶされていた。書記が表裏両面を書き写すのに3日かかり、石工は1日に最大16行を仕上げることができた。すべての石が完成し、1868年5月4日に一般公開されました。^{[ 1 ]} 

石は3つの囲いの中に整然と並べられており、最も内側の囲いには42個、中央の囲いには168個、最も外側の囲いには519個あります。洞窟は西から時計回りに番号が振られており（let ya yit）、完全な環状を形成しています。以下はその例です。^{[ 1 ]}

30年後の1900年、このテキストの印刷版が、ロイヤルオクタヴォ判で各巻約400ページ、グレートプライマー活字の38巻セットで出版された。出版社のハンタワディ・プレスのフィリップ・H・リプリーは、この本は「ミンドン王が石に刻んだピタカの正確な写し」であると主張した。リプリーはビルマ生まれのイギリス人で、マンダレーの王宮で王に育てられ、ビルマ最後の王ティボー・ミンを含む王族たちと共に学校に通った。17歳の時、ミンドン王の死後、宮廷内の陰謀と王族虐殺が勃発したためラングーンに逃れ、校正刷りを石と照らし合わせて確認した。^{[ 1 ]}

その後、イギリス軍が北部を侵略し、城壁都市やマンダレー・ヒル近くの寺院や仏塔に駐屯していた兵士たちが宝石やその他の貴重品を略奪し、建物や仏像を破壊した。ヴィクトリア女王への嘆願が認められ、兵士たちが宗教施設から撤退すると、1892年にアトゥマシ僧院の住職であるアトゥマシ・サヤドー、キンウォン・ミン・ジー・ウ・カウン（宰相）、フレイティン・アトゥインウン（王室艦隊大臣）、ヤウンウェ・サオパ・サー・ソー・マウン（シャン族の王子）、モビエ・シトケ（王室軍の将軍）など、高僧、王室関係者、国王の元役人からなる委員会によって本格的な修復作業が始まった。当時の慣習では、何か修理が必要な場合、まず最初に寄付（ダーナ）をした人の親族に申し出て、彼らが進んで修理を手伝った。その後、一般の人々に助けを求めたが、元の栄光を完全に再現することはできなかった。^{[ 1 ]}

金文字は、729 枚の大理石の石板すべてから消え、小さな仏塔のhti (傘または冠) の鈴もなくなってしまい、金ではなく、シェラック、灯油ランプの煤、藁灰で作られた黒インクで印が付けられ、宝石はほとんど残っていません。モビエ シトケはまた、高僧たちに、チャウクサ グーの列の間に星花の木 ( Mimusops elengi ) を植える許可を求めました。^{[ 1 ]}碑文は、ティボー王が金で二度目に書き直して 以来、何度かインクを塗り直されています。洞窟間の下草は、 1968 年にルドゥ日報で呼びかけられた一般からの寄付によって除去され、舗装されました。 ^{[ 1 ]}仏陀の言葉は今もそこに保存されているため、敬虔な仏教徒だけでなく学者や観光客にも人気の目的地となっています。

北緯22度0分15.05秒、東経96度6分46.98秒/北緯22.0041806度、東経96.1130500度/北緯22.0041806度、東経96.1130500度