狼のトーテム

狼のトーテム

初版の表紙
著者	江容（仮名）
原題	狼の図
言語	中国語で書かれ、30以上の言語に翻訳されている。
ジャンル	小説
出版社	長江文学芸術出版社
発行日	2004年4月
出版地	中国
メディアタイプ	印刷（ペーパーバック）
番号	7-5354-2730-8
OCLC	55622937
LCクラス	PL2942.3.A44 L36 2004

『狼トーテム』（簡体字中国語：狼动腾、繁体字中国語：狼圖騰、ピンイン： Láng Túténg）は、1967年、中国の文化大革命の真っ只中、内モンゴルの田舎に派遣された北京出身の若い学生の体験を描いた2004年の中国の半自伝的小説である。 ^[1]著者の呂家敏は、江容というペンネームでこの本を執筆したが、彼の正体は出版から数年後まで公表されなかった。 ^[2]

『狼トーテム』は、著者と同様に文化大革命中に北京の自宅を離れ、内モンゴルで働いた20代後半の中国人男性、陳真が主人公です。 ^[3] 『狼トーテム』は、民族の伝統、儀式、草原での生活の描写を通じて、モンゴル族の遊牧民とその地域の漢民族の農民の文化を比較しています。いくつかの解釈によると、この本は前者の「自由、独立、尊敬、困難を前にした不屈の精神、チームワーク、競争」を称賛し、後者の「羊のような」儒教の影響を受けた文化を批判しています。 ^[1]この本は、入植者が遊牧民に押し付けた農業の集団化とそれが引き起こした環境災害を非難し、小説の主題から外れた60ページの「行動への呼びかけ」で終わります。^[4]

作者は、偶然がきっかけで『狼のトーテム』を書き始めたと語っている。一緒に滞在していた遊牧民の族長の忠告を無視し、偶然狼の群れに遭遇したのだ。狼が羊の群れを崖から追い落とし、その死体を洞窟に引きずり込むのを、恐怖に駆られた作者は見ていた。それ以来、狼に魅了された作者は、狼と遊牧民の関係をより詳しく研究し、狼を飼いならそうとさえした。^[4]

『狼トーテム』は発売直後から好調な売れ行きを見せ、2週間で5万部を売り上げた。書籍が店頭に並んでから5日後には海賊版が出回り始めた。 ^[5] 2006年3月までに中国国内で400万部以上を売り上げ、中国国際放送でゴールデンタイムに12部構成のオーディオブック形式で放送された。^[4]江氏は2005年7月にこの本の児童版を発売したが、これは約3分の1の長さに短縮された。^{[4] [6] [7]}

著者は本の宣伝活動への参加を拒否したが、他のメディアへの翻案や他言語への翻訳の契約は、記録的な収益をあげた。^[8] ペンギン・ブックスは全世界での英語版の権利に10万ドルを支払い、中国語本の翻訳権として最高額を記録した。東京の出版社は漫画版の出版権に30万ドルを支払い、ベルテルスマンはドイツ語版の権利を2万ユーロで購入した。 ^[4]著者は、中国よりも「西洋の方が[私の本]をより完全に理解してくれるかもしれない」と信じていると述べた。^[6]

他の作家たちは、著者の匿名性を利用して『狼トーテム』の偽の続編を執筆した。その中には『狼トーテム2』と『平原の大狼』という2冊の本があり、^[9]すべて長江芸術出版社の印刷物である。その結果、2007年4月に著者は、そのような「続編」はすべて詐欺であると非難する声明を発表し、別の本のための調査は行っているが、当面は新しいものを出版する予定はないと述べた。^[10]

江氏は授賞式への出席や宣伝活動への参加を拒否しているが、ウルフ・トーテムは10以上の文学賞やその他の賞を受賞しており、その中には以下が含まれる。^[4]

• 国際ニュース週刊誌「Yazhou Zhoukan」により「2004年の中国語書籍ベスト10」に選出された^[11]
• 2005年第2回「21世紀丁俊半年文学賞」ノミネート^[12]
• 2007年11月、第1回マンアジア文学賞受賞^[13]

『ウルフ・トーテム』は批判の対象にもなっている。チャル・ニヴェディタはアジアン・エイジ誌の書評で、この小説をファシスト的だと評した。彼は「我々は皆、支配的な民族が他の民族を残忍な流血の儀式で食い尽くすファシストの草原よりも平和な砂漠を好むのではないだろうか」と書いた。 ^{[14] [15]}ドイツの中国学者 ヴォルフガング・クービンは、農民の描写と扱い方から、この本を「ファシスト的」と評した。 ^[16] パンカジ・ミシュラはニューヨーク・タイムズ紙の英訳書評で、江の文章を「決まりきった教訓主義に満ちている」と評した。^[17]

モンゴル文学と歴史の学者であるモンゴル[ ^18]作家の郭雪波は、オオカミはモンゴル民族が伝統的に用いてきたトーテムではなく、逆にオオカミは彼らの生存にとって最大の脅威であると述べた。2015年2月18日に彼がSina Weiboにこの趣旨の投稿をしたことは、多くの人々から疑問視された。2月25日、彼は公開書簡を書き、小説と映画を非難し、「祖先を辱め、歴史と文化を歪曲し、モンゴル人を侮辱している」と述べた。^{[18] [19]}彼の見解とは別に、オオカミはモンゴルで天の運命を持つとみなされ、崇拝される動物である。^{[20] [21]} 2016年1月20日、内モンゴルの主要な学術研究機関である内モンゴル社会科学院は、モンゴル民族の信仰にはオオカミのトーテムは存在しないと発表した。同機関は、モンゴル民族のいくつかの部族に程度の差はあるものの古代モンゴルのトーテム崇拝の痕跡を発見したが、2015年4月から7月にかけて内モンゴルで広範囲にわたるフィールドワークを行った結果、モンゴル人には統一された民族トーテムは存在しないという結論に達した。 ^[22]国際誌バウンダリー2でこの小説を評した評論家ルース・YY・フンによると、この小説がオオカミを寓話として用いることで、文学的要求や動物の命を覆すさまざまな言説が結びつき、人間中心の文化や政治の外でこれらの主題から独自のアイデンティティと物質的存在が剥奪されるという。^[23]

• 初版: Jiang, Rong (2004 年 4 月)、Lang tu teng 狼图腾 (中国語 (中国))、湖北省武昌: Changjiang Arts Publishing House、ISBN 7-5354-2730-8
• 江容（2008-03-27）『狼のトーテム』、ゴールドブラット・ハワード訳、ペンギン社、ISBN 978-1-59420-156-1^[24]

『狼トーテム』は、この小説を基にした2015年の中国語映画である。フランス人監督ジャン＝ジャック・アノーがアラン・ゴダール、ジョン・コレーと共同脚本を担当したこの中仏合作映画は、羊飼いを指導するために内モンゴルに派遣された中国人学生が、政府の官僚によって脅威にさらされている狼の個体数について学ぶというストーリーである。

北京故宮映画公司は当初、中国人監督の採用を検討していたが、本物のオオカミを使って人間を撮影するのは難しすぎると判断された。ニュージーランド人監督ピーター・ジャクソンに打診したが、製作は実現しなかった。1997年の映画「セブン・イヤーズ・イン・チベット」が中国で上映禁止となっているアノーは、その過去にもかかわらず採用された。この映画は、中国電影集団とフランスを拠点とするレペラージュによって製作された。他の映画で動物を扱った経験のあるこのフランス人監督は、中国で12匹のオオカミの子を手に入れ、カナダ人の動物調教師に数年間訓練させた。4,000万ドルの製作費で、アノーは小説の舞台である内モンゴルで1年以上かけて 「ウルフ・トーテム」を撮影した。

この映画は、2015年2月7日にヨーロッパ映画市場で初公開されました。中国では旧正月が始まる2015年2月19日に公開され、フランスでは2015年2月25日に公開される予定でした。

2015年11月、ル・ヴィジョン・ピクチャーズは『ライオン・キング』の監督ロブ・ミンコフとプロデューサーのピエトロ・ヴェンターニと2本の映画契約を結び、小説に基づいた壮大なアニメーション映画を共同開発・制作することとなった。^[25]

• 張成志は中国社会科学院で江沢民の先輩であり、文化大革命中に烏魯金旗に派遣され、内モンゴルに関する著作で名声を博した。
• 小説に登場するモンゴルの天空の神テンゲル

• リー・フイミン (2016-03-23)。 《狼圖上昇》、《塵埃落定》英譯研究: 從互文性角度分析兩部以中國少數民族邊地背景為的中文小說英譯 [オオカミのトーテムと赤いケシの研究: 英語のインターテクスト分析中国の少数民族地域を舞台にした 2 冊の中国小説の翻訳] (PDF) (論文) (繁体字中国語)。香港バプテスト大学。- 英語の要約