ウィルマー旗

ウィルマー旗

ヴィルマー・フラッゲ
使用	1944年、アドルフ・ヒトラー暗殺未遂事件後に提案されたドイツ国旗
割合	3:5
デザイン	赤い地に、端まで伸びる金色の縁取りのある黒い北欧十字が描かれています。
デザイン：	ヨーゼフ・ヴィルマー

ヴィルマー旗（ドイツ語：Wirmer-Flagge）は、商業的にはドイツ抵抗運動7月20日の旗、あるいはシュタウフェンベルク旗としても知られており、^{[1] [2]}ヨーゼフ・ヴィルマーのデザインである。ヴィルマーはナチス政権に対するレジスタンス活動家であり、7月20日陰謀事件に関与していた。ヴィルマーの考えでは、この旗はヒトラー暗殺未遂事件の成功と陰謀家への権力移譲後にドイツの新しい国旗となるはずだった。1948年から1949年にかけて議会評議会で連邦旗として初めて議論され、デザインは修正されて1953年から1970年頃までドイツキリスト教民主同盟（CDU）の党旗として使用され、自由民主党（FDP）の党シンボルのモデルにもなった。その後、この旗は一般の人々の認識から姿を消した。

1999年、ネオナチのドイツ大学（「ドイチェス・コレグ」）の思想的指導者ラインホルト・オーバーレルヒャーは、この旗を第四帝国の旗であると宣言し、^{[3] [4]}大学が1999年11月9日の改訂憲法草案で目指していたように、この旗は大学の旗となった。ドイツ大学にはホルスト・マーラーもおり、彼は2003年12月14日にライヒスビュルガー運動の宣言を発表した。 ^[5]その結果、この旗は当時メディアや社会の注目をほとんど受けなかったこの運動で人気を博し、そのため右翼過激派やポピュリストグループによってますます使用されるようになり、各方面から批判を浴びた。^{[6] [7] [8]ドレスデンの}ペギーダデモでこの旗が目立ったため、一部のメディア報道では「ペギーダ旗」とも呼ばれた。^{[9] [10] [11]}

旗章学者オットフリート・ノイベッカーは、1926年に小冊子『帝国統一旗』の中で、ドイツ国旗論争（「旗争論」）の妥協案として、黒・金・赤の配色の旗を提案した。^[12]彼はこの旗について2つの提案をした。1つは、この配色の三色旗、もう1つは、黒地に金で縁取られた赤い北欧十字である。^{[13]このデザインは、新しい}帝国軍旗（「帝国軍旗」）の提案として、アゲハチョウとしても流通した。 ^[14]ノイベッカーのデザインは、後にヴィルマーにも影響を与えたと考えられている。^[15]

ノイベッカー同様、ヨーゼフ・ヴィルマーも北欧十字旗をモデルに自分の名を冠した旗をデザインした。ヴィルマーの好んだ配色は、3つの基本色を試して生み出された。ヴィルマーの意見では、キリスト教の十字が新国家のシンボルとして最もふさわしいものだった。^[16]この旗は、クラウス・シェンク・グラフ・フォン・シュタウフェンベルクによるアドルフ・ヒトラーの暗殺と、それに関わったブルジョア抵抗グループによる政権奪取の後、ワイマール共和国の黒・赤・金の三色旗を採用することを望まなかったため、新しい国旗となるはずだった。しかし、この色は民主勢力を統合することを意図したもので、スカンジナビア諸国の国旗やキリスト教の象徴を参考にすることは、ワイマール共和国の旗を嫌う将校たちの保守派にアピールすることも意図していた。ちなみに、ヴィルマーのデザインでは、三色旗の色の順序に関する紋章上の誤りを修正している。これは、「色」（ここでは黒と赤）の間には必ず「金属」（金/黄色または銀/白）がなければならないという紋章の色合いの規則に違反している。ヴィルマーが他の共謀者にデザインを提示したという証拠はない。 ^[16]暗殺未遂と権力奪取の失敗により、旗の施行は阻止された。ヨーゼフ・ヴィルマーは逮捕され、死刑を宣告され、1944年9月8日に処刑された。

この旗のデザインはライヒスクリークスフラッゲ（「帝国軍旗」）に似ており、ドイツ国防軍にも採用されたのではないかという憶測もある。しかし、ヨーゼフの弟であるエルンスト・ヴィルマーの報告書はこの仮説を裏付けている。この報告書によると、ヨーゼフ・ヴィルマーはデザインを再度改訂し、金色と赤色の間に細い黒線を追加した。これはドイツ軍旗の「十字の棒」に相当する。^[16] 2番目のデザインは、エルンスト・ヴィルマー自身の作品であると何度も誤って主張されている。^[17]

第二次世界大戦後、ドイツ連邦共和国の将来の国旗は、 1948年8月10日から25日にかけてヘレンキームゼーで開かれた憲法制定会議で議論された。参加者は国旗の色を黒・赤・金色にすることには同意したが、国旗の形状は依然として論争の的となった。国旗の色の選択は、ワイマール共和国の古い三色旗への回帰と同じではないとさえ強調された。キリスト教民主同盟、社会同盟、ドイツ社会党は、これが「悲惨な国旗論争」を引き起こすことを恐れた。さらに、ドイツ社会主義統一党（SED）は、1946年11月22日の憲法草案で、 1919年の三色旗を東ドイツの国旗としてすでに規定していた。当時議会評議会議員だったエルンスト・ヴィルマーは、連合政党とドイツ党の代表を説得し、1948年10月16日に兄の2回目の草案を採用し、11月5日に提案させた。一方、ドイツ社会民主党（SPD）は、ワイマール共和国の古い三色旗を好み、最終的にはそれが採用された。^{[18] [19]}

「十字旗」の別のバージョンはCDUによって提出された。^[20]法案の草案には、「連邦旗は、赤い背景の上に黒い十字が描かれ、その上に金色の十字が描かれている」とあった。1948年12月、アレンスバッハ世論調査研究所は、西部3地区の約1,000人を対象に国旗に関する好みについて世論調査を行った。ワイマール共和国の三色旗が35%、十字旗が15%、両方の提案に反対する10%、そして未決定または無関心を表明する40%であった。^[18]将来のドイツ大統領テオドール・ホイスは、十字旗を「グラフィックアート」であり「人工物」であるとみなした。議会評議会での世論調査では、議員の25%がワイマール共和国の伝統である黒・赤・金の三色旗への復帰に投票し、35%は意見がないまたは棄権した。連合の動議は否決され、旧三色旗が大多数の賛成により新しい連邦旗として指定された。^{[21] [22]}

1953 年 4 月 18 日から 22 日にかけて開催された党大会で、キリスト教民主同盟 (CDU) は、ヨーゼフ・ヴィルマーのデザインに基づく十字形の旗を党旗および紋章として採用しました。この旗は、スカンジナビア風の旗の掲揚位置に対して十字形がずれているのではなく、中央に等長の水平の腕が配置されています。さらに、同様に中央に、紋章のように右を向いた金色の鷲がモチーフを横切っています。

ヤング・ユニオンは、ノイベッカーのデザインに似た色の列を持つバッジを採用しました。黒の背景に金色の縁取りの赤い十字です。1962年に十字のシンボルが消えるまで、頻繁に使用されていたという証拠があります。その後、おそらくコスト上の理由から、1970年代まで地方および地区の協会で使用され続けました。^{[23] [24]}

FDP も、 1952 年にバート エムスで行われた党大会で、ヴィルマー旗に由来する党旗を採用した。赤地に黒で縁取られた金色の十字架は、スカンジナビアのオフセットを維持している。十字架には、党の頭文字が (紋章学上の) 左を向いた鷲が描かれている。ザールラントの分派であるザール民主党 (DPS) は、鷲の向きを (紋章学上の) 右に反転させた。FDP の鷲が紋章学上の間違った向きになっているのは、若い党に多数いた元NSDAP幹部の遺物ではないかと推測されている。NSDAPの鷲も左を向いていたが、これは「運動」の地理的目標が東であるという正当化による。DPS は、右を向いていることを正当化するために、西に「ラインの監視」の歌を描いている。 ^[25]

党のシンボルとしての使用が終わると、黒・赤・金の十字旗は日常生活から姿を消した。ヴィルマー旗は旗章学者の間ではよく知られており、関連の出版物にも登場した。^[26]たとえば、1981年に政治学者テオドール・エッシェンブルクは、兄の旗のデザインについてエルンスト・ヴィルマーにインタビューした。^{[16] 1987年10月31日の}新聞 「オストプロイセンブラット」では、ハリー・S・シュールデルが「ドイツの国旗」シリーズでヴィルマー旗とその歴史について論じた。^[27]

1999年、ラインホルト・オーバーレルヒャーは、右翼過激派 ホルスト・マーラーとウーヴェ・メーネンが所属するネオナチのドイツ大学の思想的リーダーとして、ヴィルマー旗を彼らが目指す「第四帝国」の国旗としての可能性を宣言した。2003年12月14日に帝国市民権運動を宣言したホルスト・マーラーを通じて、この旗は帝国市民権の環境の中で広まった。それ以来、ヴィルマー旗は、ドイツ防衛同盟、 ^{[28] [29]}ホーゲザ、^[30]プロNRW、^[31]などのドイツの右翼過激派および右翼ポピュリストグループのイベントでますます頻繁に登場し、ドレスデンで毎週行われるペギーダのデモでも大勢が「新保守主義の戦闘標語」として登場した。^{[22 ]}

ヴィルマー旗には法的規制はない。これは、同様の効果を生み、スワスティカのないバージョンでも「公共秩序違反」として警察に押収される可能性があるライヒスクリークスフラッゲ（「帝国軍旗」）とは異なっている。 ^[32]バイエルン内務省によって過激で反憲法的と分類されているブログ「Politically Incorrect (PI)」では、^[33]この旗は外国による外国支配の疑いに対するシンボルとみなされている。スカンジナビア十字は「北欧の文化的伝統へのコミットメント」であり、「非キリスト教国家に対する抵抗運動家の反応」となるだろう。^{[30] [34]}新右翼の一部は、この旗を「秘密ドイツ」の象徴とみなしている。^[29]

スヴェン・フェリックス・ケラーホフは新聞「ディ・ヴェルト」に寄稿し、右翼ポピュリストによる旗の使用は「根本的な歴史無知に基づく誤った判断」だと述べた。ヨーゼフ・ヴィルマーの息子アントンは愕然とした。彼は、これは基本的に父の旗が表していたすべての考えの歪曲であると述べた。彼はさらに、「旗の起源とそれに関連付けられた考えを明らかにすることが重要だ。ヴィルマーの旗は抽象的な抵抗の概念を表しているわけではない。何よりも、自由で寛容な社会を表している」と付け加えた。^[1]フランクフルター・アルゲマイネ・ツァイトゥングは、1944年7月20日財団の会長ロバート・フォン・シュタインアウ・シュタインリュックの言葉を引用し、ヴィルマーの旗を過激派や外国人排斥のイベントで振ることは、ヨーゼフ・ヴィルマーが表していた自由で寛容な社会を嘲笑するものだ、と評価している。^[35]コンラート・アデナウアー財団の記事の中で、ヤン・シュルルマンはヴィルマー旗について「キリスト教民主主義の由緒ある伝統的なシンボルの盗用」であると書いている。^[28]

• ドイツの歴史的な国旗案
• ドイツ国旗の提案デザイン

• アーノルド・ラボー：ヒトラーに対抗する旗。ドイツ抵抗運動の1944年国旗提案、The Flag Bulletin、XXII:3–4、No. 100（1983年5月–8月）、オットフリート・ノイベッカー記念誌、Hg. vom Flag Research Center、ウィンチェスターMA、ISSN 0015-3370、pp. 167–181。
• アーノルド・ラボウ: Christlich-Demokratische Union、in: dtv-Lexikon politischer Symbole、ミュンヘン: 1970 年、53 ～ 54 ページ。
• アーノルド・ラボウ: Visuelle Symbole als Erscheinung der nicht-verbalen Publizistik (= Arbeiten aus dem Institut für Publizistik der Universität Münster; Bd. 3)、ミュンスター: 1968、zugl。フィル。論文、267–291ページ。
• ヤン・シュラーマン: 「ヴィルマー・フラッグ」 – die wechselhafte Geschichte eines vergesessenen Symbols der deutschen Christlichen Demokratie、in: Historisch-Politische Mittailungen. Archiv für Christlich-Demokratische Politik 22 (2015)、331–342 ページ。
  • Die Wirmer-Flagge、ihre Vorläufer und Ableitungen 1926/44–2015。

ウィキメディア・コモンズには、ヴィルマー・フラッグに関連するメディアがあります。

• 世界の旗：ヨーゼフ・ヴィルマーの「レジスタンス旗」提案 1944
• 世界の国旗: 自由民主党: 1950 年代の国旗 (ドイツ)