ウィリアム・F・バレット

ウィリアム・フレッチャー・バレット
ウィリアム・フレッチャー・バレット
生まれる	1844年2月10日; キングストン、ジャマイカ
死亡	1925年5月26日（81歳）; ロンドン、イギリス

ウィリアム・フレッチャー・バレット卿（1844年2月10日、ジャマイカのキングストン生まれ- 1925年5月26日）は、イギリスの物理学者、超心理学者であった。^[1]^[2]

人生

彼はジャマイカで生まれた。父ウィリアム・ガーランド・バレットはアマチュア博物学者で会衆派教会の牧師、ロンドン宣教協会の会員で、アフリカ人奴隷の救済活動を行っていた。^[3]そこで彼は母マーサ・バレット（旧姓フレッチャー）と兄妹とともに暮らした。家族は1848年に故郷のイングランド、ハートフォードシャー州ロイストンに戻り、そこで社会改革家の妹ローザ・メアリー・バレットが生まれた。1855年に彼らはマンチェスターに移り、バレットはオールド・トラッフォード・グラマー・スクールで教育を受けた。^[4]

バレットはその後、王立化学大学で化学と物理学を学び、ロンドン国際大学（1867-69年）の理科の教師となり、その後、王立研究所でジョン・ティンダルの助手（1863-1866年）となった。^[4]その後、王立造船学校で教鞭をとった。^[4]

1873年、彼はアイルランド王立科学大学の実験物理学教授となった。1880年代初頭から、彼は母、妹、2人の住み込みの使用人とともにキングスタウン（現在のダン・レアリー）の邸宅に住んでいた。バレットは、電気工学で使用されるシリコン鉄合金であるスタロイ（パーマロイを参照）を発見し、敏感な炎と音響デモンストレーションでのその使用についても多くの研究を行った。 ^[4]金属とその特性を研究している間、バレットはW・ブラウンやRA・ハドフィールドと研究を行った。彼はまた、1882年に磁化によってニッケルが短くなることを発見した。 ^[4]

バレットは晩年に白内障を発症したため、眼球内の原因物質の位置を特定し分析するための一連の実験を行い、生物学の研究も始めた。これらの実験の結果、エントプティスコープと呼ばれる機械が開発された。 ^[4]彼は1899年6月に王立協会の会員に選出され^{[5] 、}エディンバラ王立協会とダブリン王立協会の会員でもあった。彼は1912年にナイト爵を授与された。彼は1916年にフローレンス・ウィリーと結婚した。 ^[4]彼はロンドンのデヴォンシャー・プレイス31番地の自宅で亡くなった。^[1]

バレットの最後の著書『クリスチャン・サイエンス：健康の宗教の考察』は、 1926 年にバレットが死去した後、妹のローザ・M・バレットによって完成され出版されました。

心霊研究

バレットは1860年代に催眠術を体験した後、超常現象に興味を持つようになった。バレットは思考転移を目撃したと信じ、1870年代にはポルターガイスト現象を調査していた。^[4] 1876年9月、バレットはこれらの調査結果をまとめた論文を発表し、1881年には思考転移に関する追加実験の予備的な報告をネイチャー誌に掲載した。 [ ^4]この発表は論争を巻き起こし、これをきっかけにバレットは研究を進めるために志を同じくする人々の協会を設立することを決意した。バレットは1882年1月5日から6日にかけてロンドンで会議を開催した。2月に心霊研究協会（SPR）が設立された。^[6]

バレットはSPRのクリスチャンで心霊主義者の会員だった。 ^[6]協会を設立したにもかかわらず、バレットが本格的に活動したのは1年だけで、1884年にアメリカ心霊研究協会を設立した。^[4] 1904年に協会の会長に就任し、雑誌に記事を投稿し続けた。^[4] 1908年から1914年まで、バレットは心霊研究協会のダブリン支部で活動し、この団体にはサー・ジョン・ペントランド・マハフィー、TW・ロールストン、サー・アーチボルド・ギーキー、レディ・オーガスタ・グレゴリーなど多くの重要な会員が集まった。^[7]

19世紀後半、クリーリー姉妹（メアリー、アリス、モード、キャスリーン、エミリー）は、本物の超能力を持っていると信じられていたバレットと他のSPRのメンバーによってテストされましたが、姉妹は後に自分たちが使用した信号コードの方法を説明し、詐欺を告白しました。^{[8]バレットと}エドマンド・ガーニーやフレデリック・WH・マイヤーズなどのSPRの他のメンバーは簡単に騙されました。^[9]

テレパシーの信者であるバレットは、スチュアート・カンバーランドや他の魔術師の筋肉読み取りを「疑似」思考読み取りと非難した。^[10]

バレットは、グラストンベリー修道院での心霊発掘調査に基づいたフレデリック・ブライ・ボンドの著書『追憶の門』（1918年）の出版に協力した。バレットは本の主張を支持し、ボンドの誠実さを証言した。^[11]しかし、専門の考古学者や懐疑論者は、ボンドの主張を疑わしいとしている。^[12]^[13]

1919年、バレットは霊媒師ヘスター・ダウデンの著書『Voices from the Void』の序文を書いた。

ダウジング

バレットは、探鉱棒に特別な関心を持ち、1897年と1900年にSPRの議事録にこのテーマに関する2つの論文を発表しました。^[4]彼は、セオドア・ベスターマンと共著で『探鉱棒』（1926年）を著しました。^[14]

バレットは放射線のようなダウジングの物理的理論を否定した。 ^[14]彼は観念運動反応がロッドの動きの原因であると結論付けたが、場合によってはダウザーの無意識が透視によって情報を拾うこともできると結論付けた。^[15]^[16]

受付

バレットは、心霊術の霊媒を推奨し、交霊会の部屋で起こったトリックに気づかなかったことで、信じやすい性格であると研究者や懐疑論者から批判されている。例えば、作家のロナルド・ピアソールは、バレットが霊媒のトリックにだまされて心霊術を信じてしまったと書いている。^[17]

懐疑論者のエドワード・クロッドは、バレットは詐欺を見破るには無能な研究者だと批判し、彼の心霊術の信念は魔術的思考と原始的な迷信に基づいていると主張した。^[18]別の懐疑論者ジョセフ・マッケイブは、バレットは手品のトリックをよく理解しておらず、霊媒師キャスリーン・ゴライガーの詐欺を見破ることができなかったため、「恥ずべきナンセンスを語っている」と書いた。^[19]

心霊研究家のヘレン・デ・G・ヴェラルは、バレットの著書『心霊研究』に好意的なレビューを与え、「心霊研究の主要な成果のいくつかについて、自らもこれらの成果に携わった人物が、主に個人的な知識と観察に基づいて明快かつ注意深く解説している」と評した。^[20]しかし、ブリティッシュ・メディカル・ジャーナルでは、この本は、この主題に関する重要な研究を無視しており、「科学的手法全般に対する否定的な攻撃」であると批判された。^[21]

文献

実用物理学：物理学実験室のための入門ハンドブック。（1892）ロンドン：パーシバル＆カンパニー
『新しい思想世界の始まり：心霊術の現象の検討』 (1908) ロンドン： Kegan Paul、Trench、Trübner & Co.
心霊研究（1911年）ニューヨーク：ヘンリー・ホルト社
スウェーデンボルグ：学者と予言者（1912年）ロンドン：ワトキンス。
目に見えないものの境界で: 心霊術の現象と死後の生存の証拠の検討。(1917) ロンドン: Kegan Paul、Trench、Trübner & Co. (Volltext)
『占い棒：実験的心理学的調査』[セオドア・ベスターマンと共著] (1926) ロンドン：メシューエン社
クリスチャンサイエンス：健康の宗教の検討[ローザ・M・バレットとの共著] (1926) ニューヨーク：ヘンリー・ホルト＆カンパニー
『死の床での幻影』（1926年）ロンドン：メシューエン＆カンパニー

外部リンク

LibriVoxの William F. Barrett の作品(パブリックドメインのオーディオブック)

参考文献

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^ ピアソール、ロナルド. (1972).テーブルラッパーズ. ブッククラブアソシエイツ. p. 219
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[2] マコーリスティン、シェーン。（2011）。ウィリアム・フレッチャー・バレット、「エドワード朝ダブリンの心霊主義と心霊研究」Estudios Irlandeses 6：39-53。

[3] 電気技術者協会。ウィリアム・フレッチャー・バレット卿 (1844-1925)、ダブリン王立科学大学の実験物理学教授。1925 年議事録。第 63 巻。1925 年。電気技術者協会: 死亡記事。

[ONDB-4] Gauld, Alan . (2004). Barrett, Sir William Fletcher (1844–1925) . Oxford Dictionary of National Biography. Oxford University Press. 2011年2月2日閲覧。

[5] 「図書館およびアーカイブカタログ」。王立協会。 2010年12月10日閲覧。

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[7] マコーリスティン、シェーン。（2011）。ウィリアム・フレッチャー・バレット、「エドワード朝ダブリンの心霊主義と心霊研究」。アイルランド研究。アイルランド研究ジャーナル6：39-53。

[8] ハイマン、レイ。(1989) 『とらえどころのない採石場：心霊研究の科学的評価』プロメテウスブックス。99-106 ページ。ISBN 0-87975-504-0

[9] Wiley, Barry H. (2012). The Thought Reader Craze: Victorian Science at the Enchanted Boundary . McFarland. pp. 82-94. ISBN 978-0786464708

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[11] Asprem, Egil. (2014). 『幻滅の問題：科学的自然主義と秘教的言説、1900-1939』 Brill Academic Publishers. p. 330. ISBN 978-9004251922

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[15] ガードナー、マーティン。（2012年再版）。1957年に初版。科学の名の下の流行と誤謬。ドーバー出版。pp. 102-103。ISBN 0-486-20394-8 「このテーマに関する最初の重要な「科学的」研究は、1891年にアイルランド王立科学大学の物理学教授、ウィリアム・F・バレット卿によって行われました。 1926年に出版されたバレットとセオドア・ベスターマンによる「ダウジングロッド」は、このテーマに関する主要な参考文献の1つです。この本の論点は、ロッドの回転は、水の存在を感知する千里眼の能力を持つダウザーの無意識の筋肉の動きによるものであるというものです。」

[16] スタイン、ゴードン。(1996)。超常現象百科事典。プロメテウスブックス。p. 231。ISBN 1-57392-021-5 「テレパシーを信じていたバレットは、ダウザーがロッドを無意識に動かすのは、環境からの刺激によって刺激された自己暗示の結果である可能性があることを認めた。しかし、場合によっては、占い師の無意識が透視によって地下水に関する情報を拾っていると感じていた。」

[17] ピアソール、ロナルド. (1972).テーブルラッパーズ. ブッククラブアソシエイツ. p. 219

[18] クロッド、エドワード(1917)。『問い：現代心霊術の簡潔な歴史と考察』グラント・リチャーズ、ロンドン。pp. 265-301

[19] マッケイブ、ジョセフ。(1920)。心霊術は詐欺に基づくのか？サー・AC・ドイルらが示した証拠の徹底的な検証。ロンドン：ワッツ＆カンパニー。pp. 59-60

[20] Verrall, Helen de G. (1913). WF Barrett著『心霊研究』。国際倫理学ジャーナル。第23巻第2号。pp. 239-240。

[21] 匿名 (1912)。心霊研究の研究。英国医学雑誌。第1巻、第2667号。pp.308-309。

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