ソール・アッシャー | |
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| 生まれる | サウル・ベン・アンシェル・ジャッフェ 1767年2月6日 |
| 死亡 | 1822年12月8日(55歳) ベルリン |
| 国籍 | ドイツ語 |
| 職業 | 作家・翻訳家 |
ソール・アッシャー(1767年2月6日ベルリン生まれ- 1822年12月8日ベルリン生まれ)は、ドイツの作家、翻訳家、書店主であった。
人生
ソール・ベン・アンシェル・ヤッフェとして生まれたソール・アッシャーは、ダイヒェ・アーロン(1744年頃フランクフルト~1820年ベルリン)と銀行ブローカーのアンシェル・ヤッフェ(1745年ベルリン~1812年ベルリン)の第一子として生まれた。
彼の学歴の詳細は不明だが、 1785年にランツベルク・アン・デア・ヴァルテ(現在のゴジュフ・ヴィエルコポルスキ)のギムナジウムに通っていたと考えられている。アッシャーは1789年6月6日、ハノーバーでネイサン・スパニエ(ラーフェンスベルクのユダヤ人コミュニティの長)の娘、レイチェル・スパニエと結婚した。1795年10月6日、彼らの唯一の子供である娘ヴィルヘルミーネが生まれた。[要出典]
1810年4月6日、アッシャーはベルリンで逮捕されたが、政治的圧力により4月25日に釈放された。10月6日、ハレのフリードリヒ大学から欠席裁判で博士号を授与された。同時に、プロイセンの首相カール・アウグスト・フォン・ハルデンベルクはベルリンでアッシャーに対する当初の訴訟を取り下げた。[要出典]
1812年、父の死後、アッシャーは市民権を取得しました。その後、1816年にユダヤ教改革派の友の会に入会しました。 [要出典]
1817年10月18日のヴァルトブルク祭の焚書では、アッシャーの著作『ドイツ狂気』が焼かれた本の中に含まれていた。[1]
アッシャーは同年10月に病気になり、疲労のため12月8日に亡くなった。[要出典]
活動
アッシャーは、 1789年に出会い親交を深めたハインリヒ・チョッケをはじめ、ソロモン・マイモン、ヨハン・フリードリヒ・コッタ、マルクスの師エドゥアルト・ガンズなど、幅広い交友関係を持っていた。ハインリヒ・ハイネは、アッシャーが亡くなった1822年に彼を訪ねた。アッシャーは、生涯を通じて、ユダヤ人の理論家および作家として拒絶された。レオポルド・ツンツは、1818年に、アッシャーは「あらゆる狂信の敵であり、ドイツ狂信者(「ドイツ狂」)に反対する」人物であり、「彼の道徳的性格は評価されていない」と述べた。[要出典]
アッシャーは多作な作家でした。彼の仕事は、作家、翻訳者、編集者/出版者としての 3 つの分野に分けられます。彼の仕事の全容は、最近まで十分に調査されていませんでした。
アッシャーはキャリアの早い段階から出版業界に関わっていた。彼はいくつかの出版社を次々に経営し、また様々なペンネームで自身の作品を出版していた。[要出典]
アッシャーは、ベルリン月報、ベルリン時間と趣味のアーカイブ、ユーノミア、ハレの総合文芸新聞、コッタの教養階級のための朝刊、チョッケの新世界顧客のための雑集、ジャーナル・ド・ランピールなど、さまざまな雑誌や出版物の特派員、寄稿者、会員として、深刻で複雑な記事とより単純なジャーナリズムの両方を執筆しました。 [要出典]
アッシャーは少なくとも 2 つの雑誌を自ら創刊し、配布した。1810 年、不安定な政治情勢の中、アッシャーはWelt-und Zeitgeist ( 「世界と時代の精神」) という雑誌を創刊し、配布した。1811年までに発行された 6 号には、アッシャー自身を含むさまざまな著者が寄稿した。1818 年と 1819 年に、アッシャーは、自ら執筆した 6 号からなる別の雑誌 Der Falke を刊行した。この出版物は、より理論的で批評的な焦点を持っていた。[引用が必要]
教育
アッシャーは、最初の出版物「Bemerkungen über die bürgerliche Verbesserung der Juden」(「ユダヤ人の市民的改善に関する所見」)の中で次のように述べている。
- 「抑圧は精神の落胆を生み出し、軽蔑は道徳と教育のあらゆる芽を抑圧し、道徳のあらゆる芽を追及する。ユダヤ人ほど迫害され軽蔑されている民族はない。」
他のユダヤ人作家と異なり、アッシャーはユダヤ人が兵役を強制されることに反対だった。なぜなら、兵役は富裕層のユダヤ人に限ったものであり、上流階級のユダヤ人には適用されないからだ。1799年、彼の著作「政治革命の自然史に関する思想」は発禁となった。
遺産
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歴史的に見ると、アッシャーは明らかに当時の解放論者から遅れており、皮肉にもハインリヒ・ハイネは著書『ハルツ紀行』で彼を「理性の博士」と評している。アッシャーの死後、ハイネは『魔女の刻』の中で、カントの著作を通して幽霊の存在を否定しようとする幽霊としてアッシャーを描写したが、同時に、アッシャーが彼の成長に影響を与えたとも説明している。ハインリヒ・フォン・クライストなどの他の作家の成長に対するアッシャーの影響については、文学史家(および学校教師)のラインホルト・シュタイグが1901年にシュトゥットガルトで出版した著書『ハインリヒ・フォン・クライストのベルリン闘争』で論じているが、アッシャーの論争は一方的で歪んだ形で描かれている。[要出典]
ウォルター・グラブモーゼス・メンデルソンについて)を引用して、アッシャーの生涯と作品を詳細に分析し、議論した最初の人物である。 [要出典]
東ドイツの有名なスターリン主義劇作家、ピーター・ハックスは、歴史におけるアッシャーの位置を認識し、政治的に評価することを主張した。彼は 2 つのエッセイ (1989 年と 1990 年) を出版し、後にこれらを「Ascher gegen Jahn (アッシャー対ヤーン)」というタイトルでまとめた。
ロマン主義、反ユダヤ主義、およびそれらの関係に関する現代の学問の文脈では、アッシャーはクレメンス・ブレンターノとアヒム・フォン・アルニムの対照として見られています(プシュナーの研究「文学」を参照)。
アンドレ・ティールは、2部構成のエッセイ「The Falcon」の中で、彼のコレクション「A World in Ruins」(2008年)に最後に掲載された、アッシャーの包括的な伝記と彼の作品の書誌の予備作業を提示しました。この書誌には、これまで知られていたよりもはるかに多くの(約50%)タイトルが記載されています。[引用が必要]
2010年に、ソール・アッシャーの作品を集めた単巻本が記念作品としてボンのベーラウ出版社から出版され、1年後には総合版の第1巻がマインツのアンドレ・ティーレから出版された。[要出典]
アッシャーがカント合理主義、特にフィヒテの定式化を「ユダヤ教を憎む科学」と否定的に評価したことは、歴史家デイヴィッド・ニーレンバーグによって、キリスト教の置き換えの弁証法を批判的理性の言説に翻訳した反ユダヤ主義の疑似科学の発展を先見していたと評価されている。[2]
作品
- Leviathan oder über Religion in Rücksicht des Judentums (リヴァイアサンまたはユダヤ教に関する宗教) (1792)
- アイゼンメンガー デア ツヴァイテ (アイゼンメンガー 2 世) (1794)
- Philosophische Skizzen zur natürlichen Geschichte des Ursprungs, Fortschritts und Verfalls der gesellschaftlichen Verfassungen (社会憲法の起源、進歩、衰退に関する自然史の哲学的スケッチ) (1801)
- Orientalische Gemälde (東洋絵画) (1802)
- Ideen zur natürlichen Geschichte der politischen Revolutionen (政治革命の自然史に関するアイデア) (1802)
- カビネット ベルリン カラクテール (ベルリン内閣のキャラクター) (1808)
- Napoleon oder über den Fortschritt der Regierung (ナポレオンまたは政府の進歩) (1808)
- Rousseau und sein Sohn (ルソーとその息子) (1809)
- Historisch-romantische Gruppen (歴史的ロマン派グループ) (1809)
- Romane、Erzählungen und Märchen (小説、短編小説、物語) (2 Bde、erschienen 1810)
- Bagatellen aus dem Gebiete der Poesie、Kritik und Laune (詩、批評、ユーモアの分野のバガテル) (2 Bde、erschienen 1810–1811)
- Die Entthronung Alfonsos、Königs von Portugal (ポルトガル国王アルフォンソの退位) (1811)
- Die Germanomanie (The Germanomanie) (1815) オンライン
- Idee einer Preßfreiheit und Censurordnung (報道の自由と検閲規制に関するアイデア) (1818)
- Die Wartburgsfeier (ヴァルトブルク祝典) (1818)
- Ansicht von dem künftigen Schicksal des Christenthums (キリスト教の将来の運命の見方) (1819)
翻訳
- アンリ・グレゴワール、ディ・ネガー。 Ein Beitrag zur Staats- und Menschenkunde。 (1809)
- オーギュスト・ランベール、フランツォーシス・ウェルテルの実践。 (1809)
- Charles Ganilh、Untersuhungen uber die Systeme der politischen Ökonomie。 (1811年、匿名)
- オーギュスト・ランバート、シュヴェルメライエン・デア・リーベ。 (1816)
- バーナード対マンデヴィル、ファーベル・フォン・デン・ビーネン。 (1818、コメント)
死後公開
- Ideen zur natürlichen Geschichte der Revolutionen、クロンベルク/Ts. 1975年
- 4 フルグシュクリフテン、ベルリンとワイマール 1990
- アッシャー・ゲーゲン・ヤーン。アイン・フライハイツクリーク。 (Ascher vs Jahn. A War of Freedom) 3 Bände (3 巻)、Peter Hacks 編集。一緒に: Ascher: Vier Flugschriften (パンフレット 4 冊) と Friedrich Ludwig Jahn: Deutsches Volksthum。インハルトヴェルゼイヒニス。アウフバウ、ベルリン、1991、ISBN 3-351-01629-8。
- アウスゲヴェルテ ヴェルケ。時間Renate Best、ケルン、2010 年、ISBN 978-3-412-20451-8 (テキスト参照)
- ヴェルカウスガベ。理論シュリフテン、バンド 1: Flugschriften、Hrsg。 André Thiele 、マインツ、2010 年、ISBN 978-3-940884-27-5 (umfast sieben Essays)
文学
- フリッツ・ピンカス: 「ソール・アッシャー、世代に対するユダヤ人管理の理論、モーセ・メンデルスゾーン」、ドイツ語VI (1936)のZeitschrift für die Geschichte der Juden 、S. 28–32。
- ハンス・ヨアヒム・ショープ:ソウル・アッシャー。掲載: Neue Deutsche Biographie (NDB)。 Band 1、Duncker & Humblot、ベルリン、1953 年、ISBN 3-428-00182-6、S. 411 (Digitalisat)
- ウォルター・グラブ: 「ソール・アッシャー。Ein jüdisch-deutscher Spätaufklärer zwischen Revolution und Restauration」、in: Derselbe: Ein Volk muss seine Freiheit selbst erobern。 Zur Geschichte der deutschen Jakobiner、フランクフルト 1984、S. 461–494。
- ピーター・ハックス:アッシャー・ゲゲン・ヤーン。アイン・フライハイツカンプ、ベルリン: アウフバウ 1991。
- Christoph Schulte: Die jüdische Aufklärung: Philosophie, Religion, Geschichte、CH Beck、2002、ISBN 3-406-48880-3。
- マルコ・プシュナー:反ユダヤ主義はロマン主義の政治的思想です。アルニム、ブレンターノ、ソウル・アッシャーによる「ドイツ」と「ユダヤ」の建設。ニーマイヤー、テュービンゲン、2008 (Conditio Judaica、72)。
- アンドレ・ティーレ:「Der Falke」、Derselbe:Eine Welt in Scherben、マインツ、2008、ISBN 978-3-940884-06-0、S. 39–64。
- レナーテ・ベスト:Der Schriftsteller Saul Ascher。私はドイツのシュヴィッシェン・インナージュディシェン・改革と社会主義国家主義者です。で:アッシャー:Ausgewählte Werke。ベーラウ、ケルン、2010、S. 7–57。
- ウィリアム・ヒスコット:ジャーマノマニア。で: Dan Diner (Hrsg.): Enzyklopädie jüdischer Geschichte und Kultur (EJGK)。バンド 2:コハ。メッツラー、シュトゥットガルト/ワイマール、2012 年、ISBN 978-3-476-02502-9、S. 431–434。
- ニーレンバーグ、デイビッド(2014)。反ユダヤ主義:西洋の伝統。WWノートン&カンパニー。ISBN 978-0-393-34791-3。
- ウィリアム・ヒスコット:ソウル・アッシャー。ベルリン・アウフクラーラー。 Eine philosophiegeschichtliche Darstellung。時間v. クリストフ・シュルテとマリー第 2 章ベーレント、2017 年、ISBN 978-3-86525-552-5。 (Rezension am 6. Januar 2018 von Irmela von der Lühe auf Literaturkritik.de)
- ベルント・フィッシャー:アイン・アンデラー・ブリック。ソール・アッシャーの政治シュリフテン。ベーラウ、ケルン、2016 年、ISBN 978-3-205-20263-9
- ベルント・フィッシャー:ソウル・アッシャー。参加者: Michael Fahlbusch、Ingo Haar、Alexander Pinwinkler (Hrsg.): Handbuch der völkischen Wissenschaften。 Akteure、Netzwerke、Forschungsprogramme。デイヴィッド・ハーマンのウンター・ミタールベイト、Bd. 1、ベルリン、2017、ISBN 978-3-11-042989-3、S. 44–49。
- カール・エーリッヒ・グレーツィンガー、ソール・アッシャー:「宗教スイスシャフトリッヒ・アンザッツ」、中:KE グレーツィンガー、ユダヤ教デンケン。神学・哲学・神秘主義、Bd. 3: Von der Religionskritik der Renaissance zu Orthodoxie und Reform im 19. Jahrhundert。フランクフルト、ニューヨーク、2009 年、S. 417–443。
参考文献
- ^ デボラ・サディ・ハーツ(2007年)。『ユダヤ人はいかにしてドイツ人になったか:ベルリンにおける改宗と同化の歴史』イェール大学出版局、152ページ。ISBN 978-0-300-11094-4。
- ^ ニーレンバーグ 2014、「カントからハイネまでのユダヤ教との哲学的闘争」
外部リンク
- ドイツ国立図書館のカタログにあるソール・アッシャーの著作およびソール・アッシャーに関する文献
- Projekt Gutenberg-DE における Saul Ascher の作品(ドイツ語)
- ハンス・ヨアヒム・シェープス (1953)、「ソール・アッシャー」、Neue Deutsche Biographie (ドイツ語)、vol. 1、ベルリン: ダンカーとフンブロ、411–411 ページ
- Fundstellen von / über Saul Ascher bei Google-Books, nur Volltexte
- Die 2010 gegründete Saul Ascher Seite
