ウォルター・ボールドウィン・スペンサー

サー・ボールドウィン・スペンサー
生まれる	1860年6月23日 ストレトフォード、ランカシャー
死亡	1929年7月14日（1929-07-14）（69歳） チリ、ホステ島
国籍	イギリス
受賞歴	クラークメダル （1923年）
科学者としてのキャリア
フィールド	人類学者

サー・ウォルター・ボールドウィン・スペンサー（ KCMG FRS、1860年6月23日 - 1929年7月14日）は、一般にサー・ボールドウィン・スペンサーと呼ばれ、イギリス系オーストラリア人の進化生物学者、人類学者、民族学者でした。^[1]中央オーストラリアのアボリジニの人々とのフィールドワーク、民族誌学の研究への貢献、フランク・ギレンとの学術的共同研究で知られています。^{[1]スペンサーは}メルボルン大学で動物学の研究を導入し、 1929年に亡くなるまで名誉教授の称号を保持していました。 ^{[2] 1900年に}王立協会の会員に選出され、1916年にナイトの称号を授けられました。

スペンサーは1860年6月23日、イギリスのランカシャー州ストレトフォードで、マーサ（旧姓サーキット）とルーベン・スペンサーの息子として生まれた。^{[1]彼はオールド・トラッフォード・スクールと}マンチェスター美術学校で教育を受け、そこで絵画の訓練を受けた。^{[1] [3]}

1879年、スペンサーはマンチェスター大学のオーウェンズ・カレッジで学び始め、そこで初めて進化生物学に興味を持つようになった。^{[1] [3] 1884年、}オックスフォード大学で生物学の学士号を一級優等で取得した。^[4]オックスフォード大学在学中、スペンサーは人類学者エドワード・バーネット・タイラーの講義に出席し、それがこの分野に対する生涯にわたる興味の始まりとなった。^[5]

卒業生として、スペンサーは元教授ヘンリー・ノッティッジ・モーズリーの助手として働き、ピット・リヴァース将軍の人類学的遺物のコレクションをサウス・ケンジントン博物館からオックスフォード大学に移送するのを手伝った。オックスフォード大学はそれを収蔵するために博物館を建設した。^{[1] [3] [5]}彼は1886年にオックスフォード大学リンカーン・カレッジのフェローシップを獲得した。^[1]

すでに科学雑誌にさまざまな論文を寄稿しており、そのうちの一つ、トカゲの松果体眼に関する論文は大きな関心を集め、 1886 年 6 月にメルボルンの生物学教授職に応募し、1887 年 1 月にその教授職に選出されました。

スペンサーは同年3月にオーストラリアに到着し、新しい学校の設立に取り掛かり（学部は設立されたばかりだった）、新しい講義室と研究室を建設するための8000ポンドの建築補助金を無事に受け取った。彼は講師および組織者として多くの能力を発揮し、大学の一般的な活動にも全面的に参加した。彼の関心は大学での職務に限定されず、ビクトリア王立協会、ビクトリア野外自然保護協会、オーストラリア科学振興協会の議事録に主導的な役割を果たし、これらの団体のために貴重な仕事をした。

1894年、スペンサーはオーストラリアを探検するために1894年5月にアデレードを出発した西オーストラリア州ホーン科学探検隊に加わり、新たな分野が開かれた。7月に彼はアリススプリングスでフランシス・ジェームズ・ギレンと出会い、彼とは先住民の研究で深い関わりを持つことになる。探検隊は約3か月で約2000マイルをカバーし、帰国後スペンサーは報告書の編集に忙しく、彼自身も大きく貢献した。それは1896年に出版された。1896年11月、スペンサーは再びアリススプリングスでギレンとの仕事を開始し、その結果として1899年に出版されたNative Tribes of Central Australiaが出版されたが、カール・ストレローとモーリッツ・フォン・レオンハルディの反対も一部あった。彼はその後2年間の休暇中もギレンとこの仕事を続けた。部族の慣習に関する大量の資料が集められ、本の表紙にはギレンとスペンサーの両名の名前が載った。オーストラリア人名辞典でスペンサーについて書いたDJ・マルバニーは、スペンサーは「実際には親切な人道主義者だったが、理論的には社会発展の初期段階からアボリジニの人々を単に非人間的な『生き残り』と見ていた」と述べ、記録は非常に貴重であるにもかかわらず、彼はオーストラリア先住民に対して「受け入れがたい価値判断」を下したと述べている。^[6]

スペンサーは、オーストラレーシアン紙の編集者デイビッド・ワターストンによって科学記者として採用された。^[7]

スペンサーは 1895 年に公立図書館の理事に任命されました。1899年 5 月にフレデリック マッコイ卿が亡くなると、スペンサーは国立博物館の名誉館長になりました。彼はその後数年間に膨大な量の仕事をこなし、旅の途中で収集したアボリジニの神聖な儀式用品の貴重なコレクションを博物館に寄贈しました。彼はロンドンの王立協会の会員に選出されました。

1900年と1901年に、彼はギレンとともに12か月間現地調査を行い、ウードナダッタからパウエルクリーク、そして東のカーペンタリア湾のボラルーラまで行った。彼らは、ヨーロッパ人にはジム・カイト・エルリキリイカとして知られる芸術家兼通訳者の助けを借りて仕事をした。カイトはシャーロット・ウォーターズ電信局に住んでいたが、ギレンはそこで数年間過ごした。^{[8]彼らの経験と研究は、1904年に出版された次の本}『中央オーストラリアの北部部族』の基礎となり、この本は、探検の費用として1000ポンドを寄付したデイビッド・サイムに捧げられた。シャーロット・ウォーターズの電信局長パトリック・バーン（「パド」）は、長年スペンサーと文通し、生物標本を収集した。スペンサーは、バーンの貢献を認め、地元ではコワリと呼ばれていた小型有袋類をダシュロイデス・バーンと命名した。^[9]

1904年、スペンサーは教授会の会長となり、7年間その職を務めた。当時、メルボルン大学には有給の副総長はおらず、多くの管理業務がスペンサーの肩にのしかかった。これらの職務以外では、彼は学部生のスポーツ活動に関心を持っていた。彼はメルボルン大学スポーツ連合の会長を務め、後に1919年から1925年までビクトリアフットボールリーグの会長を務めた。 ^[10] 1911年、連邦政府の要請により、彼は北部準州の状況を調査するために派遣された調査隊を率い、翌年、著書『オーストラリア横断』を出版し、アボリジニの特別委員および主任保護者の地位も引き受けた。このことについては、『オーストラリア北部準州の先住民族』（1914年）に記されている。

1914年、スペンサーはメルボルンで開催された英国科学振興協会の会議の名誉幹事を務めた。また、国立博物館の仕事もこなした。1916年、フェルトン遺贈委員会の要請で、フェルトン遺贈の芸術顧問を得るためにイギリスを訪れた。彼はオーストラリアの芸術家に興味を持った。1904年にCMGに任命され、1916年にはKCMGに任命された。1919年に教授職を辞し、1920年にビクトリア州立図書館理事会の副会長となった。1923年にクラークメダルを受賞した。 ^[11]

スペンサーは、宣教師カール・ストレローとはアランダ族（現在はアレンテ族と呼ばれることが多い）に対する見方が大きく異なっていた。スペンサーのより悲観的な見方は、彼らの衰退を予測したものの、ストレローは彼らに創造性と将来性を見ていた。ストレローの息子テッド・ストレローは、著書『中央オーストラリアの歌』（1971年）でこのことに言及し、スペンサーの批判から父を擁護している。ストレローは、スペンサーとギレンは先住民族から情報を引き出す際に言語能力の欠如によって限界があったが、父は現地の言語を流暢に話し、書き手であったことを示している。^{[12]スペンサーとギレンは『}中央オーストラリアの北部部族』 （1904年） で、アランダ族を「意味の分からない歌を歌う裸の野蛮人」と表現したことで有名である。^[13]

スペンサーがアンドリュー・ラングとサー・ジェームズ・フレイザーにストレローの研究について「怒りに満ちた、ある程度は中傷的な手紙」を書いた後、人類学界で論争が起こった。ストレローの著書『中央オーストラリアのアランダとロリツィア部族』（1907年から1920年にかけて部分的に出版された^{[14] ）は、}アランダ族の真の姿として人類学者に受け入れられていたスペンサーとギレンの『中央オーストラリアの先住民部族』（1899年）の研究結果の一部に異議を唱えた。これはアンドリュー・ラング、サー・ジェームズ・フレイザー、ロバート・ラナルフ・マレット、ACハッドン、スペンサー、後にブロニスワフ・マリノフスキを巻き込んだイギリスの人類学者の間で大きな論争につながった。議論の中心は、アボリジニの人々が原始的で、ヨーロッパ人よりも進化のレベルが低いのか（フレイザーとスペンサーの見解）、それとも以前はより高い文化レベルにあった退廃的な人々なのか（ストレローの見解）であった。^[12]

1912年から1922年にかけて、スペンサーはストレローのヘルマンスバーグ伝道所を閉鎖しようとした。特別委員兼最高保護官として1913年に提出した報告書で、スペンサーは、すべてのアボリジニの子供たちを親から引き離し、子供たちが親と一切接触できないようにし、彼らの言語を話すことを禁じ、奥地で生活できないようにする保護区を設立することを提案した。「これは間違いなく実現困難な問題であり、親にとってはある程度の困難を伴うだろう」と認識しながらも、スペンサーは「子供たちが一定の年齢に達し、劣悪な環境と奥地での果てしない徘徊を伴うキャンプ生活に慣れてしまったら、彼らを連れ戻そうとしてもほとんど無駄である」という理由でそれを正当化した。^[15]そのため、彼は彼らを連れて行くことが不可欠だと考えた。なぜなら、「そうすれば彼らは徐々に遊牧民生活への憧れを失い、実際に茂みの中で生活を確保することができなくなる」からだ。彼は特に、「混血」の子供たちがキャンプ生活と接触しないようにすることに熱心だった。ヘルマンスバーグはルーテル派から取り上げられ、「南部中央部族の残党のための保護区として機能し、適切かつ有能な管理の下で、勤勉な習慣を身につけさせる」ことになっていた。^[16]しかし、北部準州の行政官ジョン・A・ギルルースが1913年にダーウィンからこれらの否定的な報告が真実かどうか調べに来たとき、彼は見たものに感銘を受け、ストレロウ家と伝道所は残るべきだと決めた。

スペンサーはオーストラリアの中心部をさらに2回訪問しており、1回は1923年に南オーストラリア州の政府地質学者レナード・キース・ワード博士とともに、もう1回は1926年であった。これらの訪問により、スペンサーは以前の研究を修正し、それまでに提起されていたさまざまな反対説をその場で検討することができた。彼の著書『アルンタ：石器時代の人々の研究』（1927年）は、以前の結論を再検討して再確認するものであり、ギレンの名前が共同著者として表紙に記載されているが、ギレンは15年前に亡くなっていた。1年後に出版され、形式的にはややポピュラーな『野生のオーストラリアの放浪』で彼の著書のリストは完了する。彼のその他の出版された著作のリストは『スペンサー最後の旅』（1931年）に掲載されている。スペンサーは1927年にロンドンに行き、これらの本が印刷されるのを確認した。その10年前、彼は自分が若くないことに気づき、フィールドワークは終わったと考えなければならないと述べていた。しかし、1929年2月、69歳になった彼は貨物船でマガジャネスまで旅し、その後小さなスクーナー船でティエラ・デル・フエゴ島の南にあるウシュアイアに向かいました。

スペンサーは1887年1月にメアリー・エリザベス（「リリー」）・ボウマンと結婚した。^[1]夫婦には2人の娘と、幼児期に亡くなった息子がいた。^[1]

スペンサーは1929年7月14日、チリ/アルゼンチンのティエラ・デル・フエゴ島への遠征中に心不全で亡くなった。 ^[17]彼の死に至った出来事はスペンサー自身の日誌と研究助手のジーン・ハミルトンの日記に記録されている。^{[17]彼はチリの}マガジャネス（プンタ・アレナス）に埋葬された。^[18]

2009年、オーストラリア研究評議会は、スペンサーとギレンのオリジナルのコレクションを集約しデジタル化することを目的としたプロジェクトを立ち上げました。^[19]

メルボルン大学のボールドウィン・スペンサー・ビルは1888年に建てられ、1920年にスペンサーにちなんで名付けられました。1992年6月24日にビクトリア州文化遺産に登録されました^。[20]

1976年、オーストラリア郵便局はスペンサーの肖像画が描かれた郵便切手を発行した。

スペンサーは、オーストラリアのトカゲ2種の学名、Pseudemoia spenceriとVaranus spenceriに記念されています。^[21]

• スペンサー、ウォルター・ボールドウィン、ギレン、フランシス・ジェームズ（2014年）。オーストラリア中部の先住民部族。初版：ロンドン、マクミラン社、1899年。アデレード大学。2015年9月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• スペンサー、ウォルター・ボールドウィン、ギレン、FJ（1904）。中央オーストラリアの北部部族。ロンドン：マクミラン社。OL  6943256M。^[22]
• スペンサー、ウォルター・ボールドウィン（1924年）。『野生のオーストラリアの放浪』ロンドン：マクミラン社、OL  13575672M。
• スペンサー、ウォルター・ボールドウィン（1931年）。『スペンサー最後の旅。故サー・ボールドウィン・スペンサーによるティエラ・デル・フエゴへの遠征日誌。回想録付き。オックスフォード：クラレンドン・プレス。RRマレットとTKペニマン編。

• インターネット アーカイブにあるウォルター ボールドウィン スペンサーの著作またはウォルター ボールドウィン スペンサーに関する作品
• スペンサー、ウォルター・ボールドウィン（1901-1902）、ギブソン、ジェイソン（編）、ウォルター・ボールドウィン・スペンサーの日記、スペンサーとギレンの遠征、1901-1902、ジェイソン・ギブソンによる編集と注釈、ヘザー・ミルトンによる転写、ビクトリア美術館、pp. 1-149
• バーン、パトリック・マイケル;モーフィ、ハワード;マルバニー、DJ（デレク・ジョン） ; ペッチ、アリソン; ブリッセンデン・コレクション（2000年）、『From the Frontier : Outback Letters to Baldwin Spencer』、アレン・アンド・アンウィン、ISBN 978-1-86508-317-9
• ギブソン、ジェイソン;ヘルカス、ルイーズ(2018 年 12 月)。ロバーツ、エイミー; ウェズリー、ダリル (編)。「タンティワンパルダで歴史を捉える: 南オーストラリア州アラバナ準州における 20 世紀初頭と後期の民族誌の比較」。南オーストラリア人類学会誌 (特別版: 先住民オーストラリアの文化接触) 42。

• ウィキメディア・コモンズのウォルター・ボールドウィン・スペンサーに関連するメディア