ヴェネトゥスA

ヴェネトゥスA
マルチャーナ国立図書館
「ホメロス・ヴェネトゥスA」Gr. Z. 454 (=822)、以下。 24r。
日付	10世紀
言語	ギリシャ語
材料	羊皮紙、黒と深紅のインク
サイズ	39.5cm×28.5/29cm、327枚
状態	69～74、229～234、238、254～257、319～320ページはオリジナルではない
スクリプト	半アンシャル
照明	パリスの審判からトロイア戦争の戦闘までの神話の場面を描いたイルミネーション（12世紀）。
加入	Gr. Z. 454 (=822)

Venetus A は、ヴェネツィアのマルチャーナ図書館にCodex Marcianus Graecus 454 (現在は 822 )として掲載されている、西暦 10 世紀の写本写本の一般的な名前です。この名前はラテン語で「ヴェネツィアの A」を意味します。

ウェネトゥス A は、ホメロスの 『イリアス』の最も有名な写本であり、この叙事詩の最高のテキストであると考える人もいます。『イリアス』のテキストだけでなく、ウェネトゥス A には、「Aスコリア」として知られる注釈、注釈、解説の複数の層と、失われた詩に関する最も重要な情報源である初期のギリシャ叙事詩サイクルの要約が保存されています。

Venetus A には次の内容が 1 巻に収められています。

• 古代ギリシャ語のイリアスの全文
• 古代パピルスの発見物から、アリスタルコス版の『イリアス』にあったであろうものをかなり正確に反映していることが示された。
• プロクロスの『クレストマティ』、すなわち『ホメロスの生涯』からの破損した抜粋と、キュプリアを除くすべての叙事詩サイクルの要約
• イリアスに関する2組の傍注スコリア:
  • 「ア・スコリア」は主にアリスタルコスの著作から派生したものである
  • 単語の意味の難しさについて議論する「Dスコリア」
  • 上記のうち、ごく少数の解釈スコリア（解釈スコリアは「B」スコリアと「T」スコリアに特徴的である）

ウェネトゥス A のスコリアの元となった作品は、いずれも現存していません。そのため、その内容を出典までたどる作業は極めて困難で、不明瞭です。イリアス スコリアの研究は、ホメロス研究における重要な継続的な研究分野です。

ウェネトゥス A が圧倒的に重要な情報源である A スコリアは、いわゆる「 VMK 」（Viermännerkommentar、「4 人による注釈」）から派生したもので、4 人の古代学者、アリストニクス、ディディモス、ヘロディアヌス、ニカノルにちなんで名付けられています。A スコリアの主な情報源は、4 人の各自の著作ではなく、おそらく彼らの著作をまとめたものでしょう。これら 4 人の学者は全員、アレクサンドリアの学者アリスタルコスの伝統に従って活動していたため、A スコリアの多くはアリスタルコス自身にまで遡ることができます。

しかし、A スコリアとイリアス スコリアの他の分派との関係は、はるかに議論の余地があり、混乱しています。著者の「アピオンとヘロドロス」にちなんで「ApH」として知られる、現存しないテキストは、この関係を再構築する上での鍵となります。エウスタティオスは、イリアスに関する自身の注釈の中で、「アピオンとヘロドロス」を頻繁に出典として挙げており、両者を比較すると、「ApH」と A スコリアの関係が密接であることがわかります。

ファン・デル・ヴァルクとエルブセの研究から、Venetus A の2 つの系統樹、つまり「家系図」がそれぞれ次のようにまとめられます。

2人のうち、エルブセ氏の視点の方が高く評価される傾向にある。

A に寄与するもう一つの重要な情報源は、ポルピュリオスの『ホメロスの質問』に由来する、神話や寓話に関するスコリアのグループです。 『イリアス』のスコリアの現在の標準版であるエルブセのスコリアでは、これらのスコリアは省略されています。

ウェネトゥス A に部分的に保存されているプロクレスのクレストマティの起源については、エウティキウス・プロクルスの叙事詩集も参照してください。

ウェネトゥス A は紀元 10 世紀に作成された。^[1]写本のすべてのテキストは、イリアス本文、批評的マーク、異なる文体による 2 組のスコリアを含め、同時代のものである。12 世紀のビザンチン学者で大司教であったエウスタティウスは、写本そのものを見たことはなかったとしても、それに密接に関連するテキストを確かに知っていた。上記の起源を参照 (エウスタティウスは自身の注釈の中で「アピオンとヘロドロス」を出典として約 70 回引用している)。

ヴェネトゥスAはイタリアに運ばれたが、それがいつ、どのように起こったのかは不明である。一時期、ジョヴァンニ・アウリスパが持ち込んだと考えられていた。^{[2] 1424年、ヴェネツィアの}トラヴェルサーリ宛の手紙の中で、彼はギリシャから持ち帰った4冊の書物について言及している。

デュオバス・ボルミニバスのアリスタルクム・スーパー・イリアーデ、opus quoddam spaatiosum et pretiosissimum。あなたのコメントはスーパー・イリアーデ、私はニコラウス・ノスター・ハブイット・スーパー・ウリシアデです。

アリスタルコスの『イリアス』全2巻、非常に貴重な大著。『イリアス』に関する別の注釈。アリスタルコスは、その注釈と、友人のニッコロ・ニッコリが私から入手した『オデュッセイア』の注釈の著者だったと思います。

アウリスパは1421年にすでにこの「2巻」を所有していた。これは、彼が1413年のギリシャ旅行から持ち帰った可能性があることを示唆している。^[3]長い間、この2巻はウェネトゥスAとウェネトゥスBであると考えられていた。^[2]しかし、最近では、ウェネトゥスAとBの写本にはアリスタルコスだけでなく複数の著者が出典として挙げられており、アウリスパがこの区別を無視した可能性は低いことが指摘されている。ある学者は、アウリスパの2巻は実際にはラウレンティアヌスLIX 2と3であり、これはエウスタティオスのイリアス注釈の2巻コピーで、エウスタティオス自身の手で修正され、タイトルが消されていると示唆している。^[3]

ヴェネトゥス A は、ギリシャ移民で学者であり、ルネッサンス期のギリシャ文学の西洋再発見に最も直接的な責任を負ったベッサリオン枢機卿の手に渡りました。ベッサリオンは 15 世紀に 1,000 冊以上の書籍を収集しましたが、その中にはアテナイオスの『デイプノソフィスタイ』の唯一の完全なテキスト、プラヌーデスの『ギリシャ詩選』の自筆、ヴェネトゥス A も含まれていました。

1468年、ベッサリオンは自身の図書館をヴェネツィア共和国に寄贈し、その後もベッサリオンが死去する1473年まで、図書館はベッサリオンからのさらなる収集によって拡大していった。 ^{[4]このコレクションは}マルチャーナ図書館の中核となった。ベッサリオンは、図書館の閲覧を希望する学者は本を寄贈することを条件としたが、1530年までこれを強制する試みは行われなかった。

ヴェネトゥスAを資料として使用した最古の学者は1480年代のマルティヌス・フィレティクスであり、^[5]これに続いて1546年か1547年に ヴェットーレ・ファウストが使用しました。

1554年、ベッサリオンの図書館はサンソヴィーノが設計した建物、サンソヴィニアナ図書館に移され、現在もそこに残っています。

その後、ヴェネトゥス A は、ヴィロワゾンが1788 年にヴェネトゥス B (= マルキアヌス グラエコス写本 453、現在は 821) の「B スコリア」とともに再発見して出版するまで、ほとんど忘れ去られていました。これは、「D」スコリア (スコリアミノラ) 以外のイリアス式のスコリアの最初の出版でした。A スコリアと B スコリアは、学者フリードリヒ アウグスト ヴォルフによるいくつかの新しいアイデアのきっかけとなりました。ヴィロワゾンの版を検討したヴォルフは、これらのスコリアが、ホメロスの叙事詩が書面で現れる前に、不明な期間にわたって口頭で伝えられていたことを決定的に証明していることに気付きました。これが、彼自身の独創的なプロレゴメナ アド ホメロスの出版につながり、これがそれ以降の ホメロス研究の多くの課題を定めました。

最近では、エイミー・ハックニー・ブラックウェルがWired ^[6]に、ヴェネツィアのマルチャーナ図書館にある Venetus A のデジタル化の 1 か月に及ぶ作業について短い記事を寄稿しています (2007 年 5 月)。この作業の結果、重要な部分の詳細や、ひどく色あせた文字の紫外線画像など、写本の各ページの高解像度画像が公開されました。画像はクリエイティブ コモンズライセンスの下で公開されており、ハーバード大学ギリシャ研究センターから閲覧およびダウンロードできます。^[7]

• ヴィロワゾン、1788年：AとBの学説
• ベッカー、1825–26: A および B スコリア
• ハイネ、1821–27: D スコリアまたは「スコリア マイノラ」
• レアーズ、1848年：ヘロディアヌス（VMKから復元）
• フリードレンダー、1850年：ニカノール（VMKから再構成）
• フリードレンダー、1853年：アリストニクス（VMKから再構成）
• シュミット、1854年：ディディムス（VMKから再構成）
• カール・ヴィルヘルム・ディンドルフとマース、1875-1888: A、B、T 学派
• ニコル、1891年：Ge scholia
• コンペアレッティ、1901 年: 『ヴェネトゥス A』のファクシミリ版
• Erbse、1969–1988: D スコリアおよび斑岩由来の神話/寓話スコリアを除くすべてのイリアススコリア
• Van Thiel、2000: D scholia または「scholia minora」

• アレン、TW（1931）、「ホメロスの学説」、英国アカデミー紀要17（ロンドン）
• Due, C. (2009)、「ホメロスの遺産を取り戻す：ウェネトゥスからのイメージと洞察、イリアスの写本」（マサチューセッツ州ケンブリッジ）、ISBN  9780674032026
• Erbse, H.、さまざまな論文：Classical Review 11 (1961)、109 n. 1のリストを参照
• Erbse, H. (1960)、Beiträge zur Überlieferung der Iliasscholien、Zetemata 24 (ミュンヘン)
• Erbse, H. (1969–88)、Scholia Graeca in Homeri Iliadem (ベルリン)、ISBN 3-11-002558-2、ISBN 3-11-003882-X、ISBN 3-11-004641-5、ISBN 3-11 -005770-0、ISBN 3-11-006911-3、ISBN 3-11-009530-0、ISBN 3-11-011314-7       
• Labowsky, L. (1979)、Bessarion's Library and the Biblioteca Marciana (ローマ)
• ファン・デル・ヴァルク（1963-64）『イリアスの本文と学説に関する研究』全2巻（ライデン）

• ベネタスAオンライン
• Comparetti のオンライン版 - Comparetti の 1901 年版 Venetus A の複製版の複製
• ヴィロワゾンのオンライン版 - ヴィロワゾンの1788年版『イリアス』とそのスコリアの複製
• NewScholiasts—イリアス・スコリアを英語に翻訳するプロジェクト