ヴァスデオ・シタラム・ベンドレイ

ヴァスデオ・シタラム・ベンドレイ
生まれる	( 1894-02-13 )1894年2月13日（未確認） ペン、インド
死亡	( 1986-07-16 )1986年7月16日 ムンバイ、インド
国籍	インド
知られている	歴史
受賞歴	1977年マハラシュトラ州サヒティヤ・パリシャド最優秀文学賞受賞。
学術研究
機関	インド歴史記録通信協会事務局長（プネ）（1925） 全インド歴史会議委員会および会議の幹事（プネ）（1935） BES クラス II 役員 (プネ) (1929-1949) 歴史学研究助手（1949-1951） マドラス政府の歴史研究助手（1953-1954） イティハス サンショダン マンダル (ムンバイ)ディレクター(1963-1969) 全インド歴史協会カルカッタ支部長（1955年） イティハス・サンショダン・マンダル（大学院研究機関）所長 編集者、Bhartiya Itihas Ani Sanskruti (季刊) マハラシュトラ・イティハス・パリシャッド書記長、編集者、ディレクター
Webサイト	ベンドレイ
サイン

ヴァスデオ・シタラム・ベンドレイ （略称VSベンドレイ）（1894年2月13日（未確認） - 1986年7月16日）は、マラーティー語の歴史家、著者、編集者、翻訳者、出版者でした。彼はマラーティー語の歴史のビシュマチャリヤとして知られています。彼はマハラシュトラ州の歴史の研究に尽力し、さまざまな歴史トピックに関する60冊以上の本を執筆、編集、翻訳しました。

彼はシヴァージーの最初の画像を探したことでよく知られています。^{[1] [2]この画像以前は、}シヴァージーの容姿は人々に知られていませんでした。

彼は長年の研究を経て、マラータ王国のシヴァージーとチャトラパティの息子であるサンバージーの初の完全な伝記を執筆しました。この本はサンバージーのイメージを技術的に明らかにしました。彼はまた、マハラシュトラ州プネー県のヴァドゥ・ブドゥク村にあるサンバージーの実際のサマーディも調査しました。

彼は1928年に『サダン・チキツァ』を執筆した。この本は彼の最初の歴史書とみなされており、当時の多くの歴史家がマラーターの歴史を研究する志のある歴史家や研究者にとって必読の本であるとみなしていた。^[3]

彼の他の著名な著作には、サント・トゥカラム、ラージャラム1世、シャーハージー、マロジに関する本があります。彼はまた、 1966年にマハラシュトラ州政府によって設立されたシヴァジー、別名シヴァ・ジャヤンティの実際の誕生日を決定する委員会のメンバーでもありました。^[4]

ベンドレイはマハラシュトラ州のチャンドラセニヤ・カヤスタ・プラブ（CKP）一家に生まれました。^{[5]彼は幼少期を}ペン で教育を受け、ムンバイのウィルソン高校で卒業しました。当時、入学試験を受けるには16歳以上である必要がありましたが、ベンドレイは14歳のときにこの試験を受ける準備が十分に整っていました。その2年間、彼は鉄道監査事務所で無給のインターンシップをしました。無給のインターンシップ期間中、彼は3か月間で速記と速記を習得しました。短期間で速記を習得した彼の能力は、彼に金メダルをもたらしました。彼の努力、献身、労働倫理、そして決断力は上司の目に留まり、2級官吏になるよう推薦されました。教育部長の JG コンバートン氏は、VS ベンドレーに大きな可能性を見出し、マラーターの歴史研究を主な仕事にするよう彼を励まし、支援しました。彼の著作には、シヴァージーに関する 2 巻、サンバージーの生涯に関する 1 巻、サント トゥカラムの「アバン」に関する作品などがあります。彼は 55 歳で引退し、マラーターの歴史に関する執筆と研究への情熱を追求しました。

彼は 92 年間生き、そのすべての時間をマラーターの歴史の研究に費やしました。彼の最後の研究はサント トゥカラムに関するものでしたが、彼はその本が出版される前に亡くなりました。この研究は彼の息子であるラヴィンドラ ベンドレーによって完成されました。彼は 1986 年 7 月 16 日にムンバイの自宅で亡くなりました。

彼は若くしてプネーのバーラト・イティハス・サンショダク・マンダルで研究と勉学を始めた。1928年にプネーで出版された初の著書『サダン・チキツァ』^[6]で一躍有名になった。この本は彼の初の歴史書とみなされ、当時の多くの歴史家がマラーター史を志す歴史家や研究者の必読​​書とみなした。^[7]『サダン・チキツァ』はマラーター史の簡潔な入門書であると同時に、この分野で研究を行うためのツールを提供するガイドでもあった。当時の著名な研究者であったSA・ダンゲ教授は、この本に示された研究の原則に従うことに大きな価値を見出していた。

1938年、ベンドレイのマラーター史に関する業績と深い知識がブレイボン卿に認められ、歴史研究奨学金の支給が推薦された。この奨学金によりベンドレイはイギリスとヨーロッパに行く機会を得て、さまざまな研究機関に提出された歴史文書の研究に全力を尽くした。数百年前の文書や遺物を扱っていたため、イギリス首相は資料を調べる特別許可を彼に与えた。

ベンドレーは、歴史は提供された証拠を真に検証したときにのみ記述できるとよく言っていたと伝えられています。これは同僚たちに広く受け入れられていました。その一例は、当時広く受け入れられていたシヴァージーの絵は、今日私たちが知っているシヴァージーの姿ではなかったということです。シヴァージーの絵とされているものはイブラヒム・カーンのものであり、マヌチという芸術家によって描かれたものであることを証明した最初の人物はベンドレーでした。1919年、サンバージーの歴史を研究していたベンドレーは、マッケンジーが書いた本に出会い、その中に、1663年から1664年にかけてスーラトの総督であったバレンタインというオランダ人総督が書いた手紙を見つけました。シヴァージーとオランダ人総督が会った際に 、両者を描いた絵が本に掲載されていました。しかし、彼はシヴァージーの本当の姿を手に入れたと公言する代わりに、イギリスへの旅の途中で、バレンタインの手紙とそれに添えられたバレンタイン総督とシヴァージーの絵を見るまで待った。彼は最終的に、サヒティヤチャリヤ・NC・ケルカールが企画したプネーのシヴァージー寺院 でのシヴァ・ジャヤンティのイベントでその絵を一般に公開した。この絵とバレンタイン総督の手紙は、様々な言語の新聞に掲載された。今日私たちが知っているシヴァージーの絵は、歴史家ベンドレーの研究によるもので、この研究によってシヴァージーの容姿に関する疑問が解消されただけでなく、マハーラーシュトラのコミュニティにアイデンティティーが与えられた。彼はまた、1970年にようやく出版されたシヴァージーに関する2冊の本を執筆した。 ^{[8] [9]}

長年、サンバジの死とサマーディはトゥラプルにあると信じられていましたが、ベンドレーの研究により、サンバジのサマーディの本当の場所はヴァドゥ・ブドゥク（プネー近郊）にあることが証明されました。彼はサンバジのサマーディの場所に行き、そこが自然に侵食された状態にあることを発見しました。彼と仲間の歴史家たちはその場所を掃除し、サンバジの「ヴリンダーヴァン」を見つけました。今日、3月の新月（サンバジの命日）には、ヴァドゥでサンバジの生涯を記念する大きな祝典が開催されます。1999年にサンバジの伝記が3度目に再出版され、ヴァドゥで発売されました。^{[10] [11]}

350年前のシヴァージーの戴冠式は、マハラシュトラ州の宗教、社会、国家、憲法の領域において計り知れない意義を持っています。歴史家たちは、ベンドレイが1943年にガガバッタによって書かれたサンスクリット語の写本「シヴァラジャビシェク・プラヨガ」^[12]を発見し、この長らく失われていた宝物を明らかにするまで、この歴史的出来事についての正確な情報を持っていませんでした。ベンドレイは戴冠式の壮大さと重要性について広範囲に研究し、それをマラーティー語と英語で出版し、マハラシュトラ州内外の人々に公開しました。シヴァージーの戴冠式の重要性は、マハラシュトラ州の統一、マラーター王国の樹立、そしてマハラシュトラ州の独立の達成にあります。^{[13] [14] [15] [16]}

1948年、VSベンドレーの功績を認め、インド政府は彼をペーシュワー・ダフタールの研究部長に指名した。^{[17]ペーシュワー・ダフタールでベンドレーは、}モディ文字で書かれた約4千万点の歴史文書を主題と時代ごとにカタログ化するという複雑な作業を引き受けた。彼はカタログ化の方法論を開発しただけでなく、「Alienation Office Records and Poona Daftar (Pub 1950)」という1行カタログの作成方法に関する本を執筆し、他の人がカタログ化プロセスを続けるのに役立ち、この本は現在でも研究者やカタログ作成者によって使用されている。さらに彼の著書「Report on the Peshwa Daftar or guide to the records」も研究者にとって有用であることが証明されている。

タンジャヴールのダフタールもひどい状態だったが、当時のタミル・ナードゥ州首相ラジゴパラチャリは、 VSベンドレーのプネー・ダフタールでの知識と成功を聞いて、 1950年にタンジャヴール・ダフタールの乱雑な歴史文書の目録作成を手伝うよう彼に依頼した。ベンドレーはこの仕事で成功を収め、ラジゴパルチャリから認められた。^[18]

1963年に彼はムンバイのイティハス・マンダルに理事として加わり、同時にマハラシュトラ州アイティハシク・パリシャドの最高経営責任者を務めた。1966年から1968年にかけて彼は3つの大会を組織する責任を負い、5年間の任期中に14冊の書籍と19の季刊誌「イティハス・アニ・サンスクルティ」の出版を担当した。さらに教授コミュニティ向けに歴史研究と執筆の方法についての講座を開いた。また彼はプネー、ムンバイ、コルハープル、マラーターワダ、ナーグプルなどの大学を訪れ、マラーターの歴史に関する大会を開いた。彼はまたインド歴史記録委員会と全インド歴史会議の顧問も務めた。彼はまたマロジの伝記、シャハージ、サンバージ、シヴァージ、ラージャラムに対して表彰を受けた。^[19]

彼はムンバイ滞在中に、ムンバイ・マラーティー語グランタ・サングラハラヤの発展に貢献しました。1926年から1975年の間に、マラーティー語と英語で60冊以上の本を執筆しました。彼は優れた歴史家であるだけでなく、熱心な作家であり、物語の語り手でもありました。彼の最初の本「Stenography for India」は1923年に出版され、彼の死の前の最後の本は1975年の「 Rajaram 」でした。VSベンドレーは生涯を通じてサント・トゥカラムの生涯と作品に深い関心を持ち、30年から35年にわたってサント・トゥカラムに関する本を8冊から9冊執筆・出版しました。晩年には「Tukaram Gatha」を完成させる途中で、亡くなったときには序文の章の執筆だけが残っていました。彼の死後、息子のラビンドラ・ベンドレーが2003年に序文を完成させ、「Tukaramache aparakashit abhang」という本を出版しました。

VS ベンドレーは生涯を通じてインド社会の問題にも取り組み、持参金反対運動に積極的に参加し、ヒンドゥー教徒の結婚は持参金を取らない真の歴史的方法で行われるべきだと人々に認識させようとした。また、同胞団スカウト運動やヴィディヤルティ・サンガタナにも参加した。彼の著書は世界中のさまざまな図書館で誰でも読むことができる。マハラシュトラ州政府はムンバイの広場の一つに彼の名前をつけた。^[20]

彼は皆からダダと呼ばれ、とても家族思いの人だったので、マハラシュトラの歴史に関する研究プロジェクトに取り組みながら、家族のニーズを満たすことができました。彼はバローダ出身のカムラバイ パーカーと結婚しました。彼には 4 人の息子と 7 人の娘がいる大家族でした。彼は妻からあらゆる努力を非常によくサポートされていました。彼にはたくさんの友人もいました。彼の友人には、サヒティア・サムラットNCケルカル、コム・ダンゲ、プラボーダンカール・タクレ、CDデシュムク、NRファタク、歴史家のDVポダール、カルマヴィーア・バウラフ・パティル、ヤシュワントラオ・チャヴァン首相、ラナデ判事、VSカレ、VKラージワデ、歴史家シェジワルカル、歴史家などがいます。セトゥ・マダブ・パグディ、パンディット・ジャワルラル・ネルー首相も、VSベンドリーの功績に敬意を表した。マドラスの首相ラージ ゴパラチャリヤもVSベンドリーの働きを高く評価していた。

「イティハサチャリヤ・ヴァ・シ・ベンドレイ記念財団」は、プネのサヴィトリバイ・プーレ・プネ大学で毎年、歴史に関する最優秀博士論文を書いた新進歴史学者に「VSベンドレイ金メダル」を授与している。^[21]

VSBendrey の翻訳の腕前は、文化間の架け橋として輝いています。他言語の文学 (特にサンスクリット語) を、読者が理解しやすく共感できる言語に巧みに翻訳しています。熟練した翻訳により、原文の本質を保ち、異文化理解を育み、多様な物語で文学の世界を豊かにしています。正確さと雄弁さの両方にこだわる彼らの姿勢により、翻訳作品は読者を魅了すると同時に、Bendrey の意図を守ります。翻訳の分野では、彼の献身的な姿勢が活発なアイデアや物語の交換を促し、世界的な文学対話を育んでいます。他の言語からマラーティー語に翻訳された本をいくつか紹介します。

• Shivrajabhishek Prayoga、著者: Gagabhatta (サンスクリット語) ^[22]
• Rajaramcharitam、著者: Keshav Pandit (サンスクリット語より) ^[23]
• Dandnitiprakaranam、著者: Keshav Pandit (サンスクリット語より) ^[24]

ベンドレイの書籍編集における影響力は大きく、生の歴史的原稿を磨き上げた文学の逸品に変身させています。細部にまで細心の注意を払いながら、構造、言語、一貫性を洗練させ、読書体験を高めています。彼らの専門知識は、読みやすさを高めながら著者の声を育み、すべてのページが読者を引きつけ、共感を呼ぶようにします。ベンドレイは、その優れた編集スキルを通じて、読者を魅了し、情報を与え、刺激する書籍を作り上げています。彼の編集作品には、以下に挙げる多くの書籍が含まれています。

• ヴィジャプルキ・アディルシャヒ (原文は Busatin-us-salatin) ^[25]
• マントラギータ (サント・トゥカラム著) ^[26]

1950年頃、ベンドレイは自身の出版会社を設立し、自身の著作を他の歴史家の著作とともに出版した。^{[27]その出版社は「ベンドレイ・アイティハシク・サヒティヤ・プラカシャン」と名付けられた。同じ名前で、彼は}サント・トゥカラムに関する編集著作「マントラギータ」を出版した。^[28]

シヴシャヒ朝

1. マロジ・ラジェとシャハジ・マハラジ: p. 636、^[29]

2. シヴァージ・マハラジの長男 - サンバジ・ラージェ・ボサール: p. 64 ^[30]

3. シヴァシャーヒ時代のマハーラーシュトラ州: Pp. 36. ^[31]

4-5.シュリチャトラパティ シヴァージー マハラジ - 東インドと北インド - 第 2 巻、p. 1250 ^[32]

6. ラナ・ジャイシンとシヴァージ・マハラジ: p. 250 ^[33]

7. シヴァージー大王の戴冠式：140ページ^[34]

8. シュリシヴァラジャビシェーク (ガガバット): p. 125 ^[35]

9. シュリチャトラパティ サンバジ マハラジ: p. 750、初版^[36]

10. シュリチャトラパティ サンバジ マハラジ: p. 596、第 2 版

11. ダンダニティプラカラナム (ケシャブ・パンディット): p. 140 ^[37]

12. Rajaramcharitam (ケシャブ・パンディット): p. 120 ^[38]

13. Rajaramcharitam (Keshav Pandit - オリジナルのサンスクリット語のみ): p. 32

14. シュリハトラパティ・ラージャラムと「指導者のいないヒンダヴィ・スワラージャ」がムガール帝国と戦う: p. 572 ^[39]

15. 器械医学（シヴシャヒ史入門書）: p. 350

16. マハラシュトラ州の歴史と資源の研究：p. 84

17. 歴史改訂法、著者 KP Pandit、第 2 版、編集者 VSBendre。

その他の歴史的:

18. タリク・イ・イラヒまたはアクバルの神聖な時代: Pp. 50 ^[40]

19. ビジャプールのアディルシャーヒ：約875ページ

20. ゴヴァルコンダのクトゥブシャーヒー：364ページ^{[41] [42]}

21. イスラム碑文の研究：200ページ^{[43] [44] [45]}

22. マハラシュトラ州におけるポルトガル人の移動：p. 129 ^[46]

23. アングレ海軍の崩壊: Pp. 43. ^[47]

歴史テキスト:

24. マハラシュトラ州の歴史道具 - セクション1：古い定期刊行物に掲載。192ページ^[48]

25. マハラシュトラの歴史の道具 - 第 2 部: p. 592

26. マハラシュトラの歴史の道具 - 第 3 部: p. 614

27. 工場と会社の記録 - 報告書: 16 ページ

28. 疎外事務所記録とプーナ・ダフタール：80ページ

29. ペシャバ・ダフタールまたは記録ガイドに関する報告:

30. 昔の科学技術に関する文献の研究：24ページ

31. マハラシュトラ歴史評議会 - エッセイ集：第 1 回会議：p. 200。

32. マハラシュトラ歴史評議会 - エッセイ集：大会 II：p. 175

33. マハラシュトラ歴史評議会 - 大会 III: p. 350

34. マハラシュトラ歴史評議会 - 大会IV: p. 300。

聖トゥカラム:

35.トゥカラム・マハラジの聖者語り手：p. 250

36、ラーガブ・チャイタンヤ、ケシャブ・チャイタンヤ、ババジまたはトゥコブのグル・パランパラ：p. 260、

37. 聖トゥカラム：250ページ

38. マントラ・ギーター スリサント・シュレスタ・トゥカラム・マハラジ著：登場人物と医学的序文付き、350ページ^[49]

39. マントラ ギーター、スリーサント シュレスタ トゥカラム マハラジ著: 第 2 版、p. 260

40. デフダルシャン：60ページ^[50]

41. デフダルシャン・チトラサングラハ: p. 16

聖人:

42. シェイク・モハマド・ババ・シュリゴンデカールの「ヨガ・サングラム」：p. 250

43. シェイク・モハメッド・ババ・シュリゴンデカルの未発表詩集：225ページ

44. クリシュナダ ヴァイラギクリット「チャトゥ シュロキ バガヴァタヴァリ ニルパネ」 64

45. Navvidhabhakti または Bhaktitattvadarsha-Shivachaitanyakrit: p. 200。

その他

46. シグラドヴァニレカナパッダティ - マラーティー語: p. 100

47. : クイック音声書記システム - グジャラート語: p. 100

48. インド速記：54ページ^[51]

49. ガド・コット・ドゥルグ：100ページ^[52]

50-53. トゥカラム・マハラジの包括的な詩集：パート 1 から 4。

54. スリーサント・シュレスタ・トゥカラム・マハラジ: (トゥカラム・マハラジの登場人物 - パート 1)、アダマーセ p. 250。

55. スリーサント シュレスタ トゥカラム マハラジのパラヴィヤの哲学と教え: アダマーセ p. 250。

56. トゥカラム - 彼の生涯、著作、哲学: 約 300 ページ。

57. インドの歴史と文化：季刊-17 各100ページ

• 
  VSBendrey
• 
  VSBendrey氏と故ヤシュワントラオ・チャヴァン・マハラシュトラ州首相
• 
  VSBendreyと家族
• 
  VSBendreyと家族
• 
  VSBendrey氏と故ヤシュワントラオ・チャヴァン・マハラシュトラ州首相
• 
  VSBendrey の名前 (Vadhu-Tulapur)
• 
  VSBendrey Chowk 情報
• 
  VSBendrey ブックス
• 
  VSBendrey Chowk
• 
  VSBendrey Chowk の招待状
• 
  VSBendrey ホーム プネ

• プリ、ケタン・カイラス（2021）。 「Marhata Patshah」、New Era Publishing House、17 (141)。
• ベンドリー、VS (2022)。 「サダン・チキツァ」、プラクルット・プラカシャン、p. 316
• ベンドリー、VS (2022)。 「シヴラジャビシェーク プラヨガ」、マラーティー デシャ財団、p. 200