
ウガリット文書は、 1928年にシリアのウガリット(ラス・シャムラ)とラス・イブン・ハニで発見された古代楔形文字文書の集成であり、それまで知られていなかった北西セム語族の言語であるウガリット語で書かれています。現在までに約1,500の文書と断片が発見されています。これらの文書は紀元前13世紀と12世紀に書かれました。
ウガリットの文書の中で最も有名なのは、約 50 編の叙事詩です。3つの主要な文学文書は、バアル サイクル、ケレトの伝説、およびアクトの物語です。その他の文書には、ウガリットの祭儀と儀式を記述した 150 枚の粘土板、100 通の書簡、ごく少数の法律文書 (当時の法律言語はアッカド語であったと考えられています)、および数百の行政または経済に関する文書が含まれています。
ウガリットの文書の中でユニークなのは、最古の楔形文字による文字の一覧表であるアベセダリーである。そこには、後のフェニキア文字の標準的な順序が証明されているだけでなく、アルファベットの文字の伝統的な名前も記されている。[2] [3] [4]
同じ場所で発見された他の粘土板には、他の楔形文字(シュメール語、フルリ語、アッカド語)のほか、エジプト語、ルウィ語、キプロス・ミノア語の象形文字も書かれていました。
発見

最初の発見
1928年から1929年にかけてシリアのラス・シャムラで偶然発見されたウガリットの都市の発掘調査で、楔形文字の粘土板が数枚発見された。これらはすべてウガリットの最終段階、紀元前1200年頃のものである。[5]文字は、それまで知られていなかった北西セム語で書かれていることが判明した。[1]同じ場所で発見された他の粘土板には、他の楔形文字言語(シュメール語、フルリ語、アッカド語)のほか、エジプト語、ルウィ語、キプロス・ミノア語が書かれていた。[1]
粘土板は外交官、(ラパヌの)私邸の図書館、寺院の図書館で発見された。彼の図書館は当時としては珍しいものだった。ウガリットの彼の図書館には外交、法律、経済、行政、学問、文学、宗教のテキストが収められていた。[1]
1958年の発掘調査
1958年の発掘調査で、さらに別の粘土板の蔵書が発見された。しかし、これらは闇市場で売られ、すぐには回収されなかった。「クレアモント・ラス・シャムラ粘土板」は現在、カリフォルニア州クレアモントのクレアモント大学院大学宗教学部古代キリスト教研究所に保管されている。これらは1971年にローレン・R・フィッシャーによって編集された。[6]
1973年の発掘調査
1970年以降、クロード・シェーフェールの後任はアンリ・ド・コンタンソン、ジャン・マルゲロン、マルグリット・ヨン、イヴ・カルベ、そしてバッサム・ジャムーが務め、ジャムーは2005年から考古学博物館局長を務めている。[7] 1973年、救援発掘中に約120枚の粘土板を含む文書が発見された。[7]
1994年の発掘調査
1994年には、大きな切石造りの建物の中から、さらに300枚以上の後期青銅器時代の終わり頃の石板が発見されました。[8]
注目すべきテキスト


現在までに約1,500の文書と断片が見つかっており、[5]それらはすべて紀元前13世紀と12世紀のものである。[5]ウガリットの文書の中で最も有名なのは、約50の叙事詩である。[5]ウガリットから発見された最も重要な文学文書は、おそらくバアルサイクルであり、カナンの バアルの宗教と崇拝の基礎を記述している。他の2つの特によく知られている文書は、ケレトの伝説とアクハトの物語である。[9]その他の文書には、ウガリットの崇拝と儀式を記述した150の粘土板、100通の書簡、[10]ごく少数の法律文書(当時の法律の言語はアッカド語であったと考えられている)、[11]および数百の行政または経済文書がある。[12] [5]他の粘土板には書記の練習問題が含まれている。[13]それらのいくつかは、ヘブライ語-フェニキア語の文字の標準的な順序が証明されている、アルファベット楔形文字の文字のリストである最古の既知のアルファベット文字であるという点でユニークであり、そのうちの1つはアルファベットの文字の伝統的な名前を示しているかもしれません。[14]
石板はヘブライ語聖書の学者によってヘブライ語聖書のテキストを明確にするために使用され、古代イスラエルとユダの文化が近隣の文化と類似点を見出したことを明らかにした。[15]石板は聖書に記述されているイスラエルの慣習との類似点を明らかにしている。例えば、レビラト婚、長男に相続財産のより大きな分け前を与えること、長男の贖罪はウガリットの人々にも一般的な慣習であった。[16]
参照
リソース
- マンフリート・ディートリッヒ;オズワルド・ローレツ。ホアキン・サンマルティン (1995)。楔形文字のアルファベットテキスト: ウガリット、ラス・イブン・ハニ、その他の場所から (「CAT」)。ウガリット・フェルラーク。ISBN 978-3-927120-24-2。– ウガリット語テキストの標準コレクションの第2版(英語版は初版)[17]
- マンフリート・ディートリッヒ (1976)。 Die keilalphabetischen Texte aus Ugarit: einschließlich der keilalphabetischen Texte außerhalb Ugarits (「KTU」)。バゾン&バーカー。– ウガリット語テキストの標準コレクションの初版[17]
- ヒューナーガード、ジョン (2012)。ウガリット語入門。ヘンドリクソン出版社。ISBN 978-1-59856-820-2。
- シュニーデヴィント、ウィリアム、ハント、ジョエル H. (2007)。ウガリット語入門:言語、文化、文学。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-139-46698-1。
参考文献
- ^ abcd アーロン・デムスキー、1977年。「士師記の時代の原カナン文字のアルファベットとアルファベットの歴史への影響」テルアビブ4:47以降。
- ^ バーマン、ルース・アロンソン (2005-01-24)。言語と言語発達の視点:ルース・A・バーマンを讃えたエッセイ。シュプリンガー・サイエンス&ビジネス・メディア。ISBN 978-1-4020-7903-0。
- ^言語と言語学の 百科事典。エルゼビア。2005-11-24。ISBN 978-0-08-054784-8。
- ^ カコット、アンドレ; シュニチェル、モーリス (2023-08-14)。ウガリットの宗教。BRILL。ISBN 978-90-04-66447-0。
- ^ abcde Huehnergard 2012、p.3。
- ^ ローレン・R・フィッシャー『クレアモント・ラス・シャムラ・タブレット』ロヨラ・プレス、1972年、ISBN 978-88-7653-248-1
- ^ ab Henri de Contenson、Préhistoire de Ras Shamra、Ras Shamra-Ougarit VIII、2 巻、ERC、1992 年。マルグリット・ヨン、『テル・ラス・シャムラのウガリットの都市』、アイゼンブラウンズ、2004年、ISBN 1-57506-029-9 ( 『テル・ラス・シャムラの都市ウガリット』の翻訳1979)
- ^ Malbran-Labat、F. 1995. Les archives de la maison d'Ourtenou、Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres、pp. 443–451 および La découverte épigraphique de 1994 à Ougarit、Studimicenei edエゲオ・アナトリシ36:103-11
- ^ Schniedewind & Hunt 2007、26、117 ページ:「ウガリットでは、バアル サイクル、ケレト 伝説、アハトの物語という 3 つの主要な文学作品が発見されています。これらの資料は、ウガリットのアルファベット コーパスの主要部分、そしておそらく最も重要な部分を形成しています...ウガリットの主要な文学作品のほとんどは、物語詩の形式をとっています。ここには、最も有名な 3 つの詩、バアル サイクル、ケレト 叙事詩、アハトの物語からの抜粋が含まれています。」
- ^ ウガリ語: KTU 2 2.1–2.83
- ^ ウガリ語: KTU 2 3.1–3.10
- ^ ウガリット語またはウガリット語とアッカド語: KTU 2 4.1–4.792
- ^ KTU 2 5.1–5.25
- ^ デムスキー、アーロン (1977)。「士師記時代の原カナン文字のアルファベットとアルファベットの歴史への影響」テルアビブ。4 ( 1–2): 15。doi : 10.1179/033443577788497786。ISSN 0334-4355 。
- ^ グリーンスタイン、エドワード L. (2010年11月)。「ウガリットのテキストが聖書の謎を解く」聖書考古学レビュー。36 (6): 48–53, 70。2017年4月22日閲覧。
- ^ Schniedewind & Hunt 2007、28–30 ページ。
- ^ Huehnergard 2012、6ページより。
