| トゥテロ | |
|---|---|
| トゥテロ・サポニ | |
| ネイティブ | アメリカ合衆国 |
| 地域 | バージニア州、ウェストバージニア州、後にペンシルベニア州、ニューヨーク州、オンタリオ州 |
| 民族 | トゥテロ、サポニ、オッカニーチ、マナホアック、モナカン |
| 絶滅した | 1982年以降、アルバート・グリーンの死後[1] |
スーアン
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| 言語コード | |
| 639-3 規格 | tta |
tta | |
| グロトログ | tute1247 |
ヨーロッパ人が植民地化する以前のトゥテロ語圏。 | |
トゥテロ語は、トゥテロ・サポニ語としても知られ、もともと現在のアメリカ合衆国のバージニア州とウェストバージニア州で話されていた スー語族のバージニア語派に属します。
テュテロ語を話す人々の多くは戦争から逃れるために北へ移住した。彼らはノースカロライナ、ペンシルベニア、ニューヨークを旅した。1753年、テュテロ族はカユガ族の支援を受けてイロコイ連邦に加盟した。彼らは最終的にアメリカ独立戦争後、現在グランドリバー先住民族の6部族として知られるオンタリオに定住した。
ニコニャは、トゥテロ地方で流暢に話せる最後の人物で、1871年に106歳で亡くなった。その前年、彼はシックス・ネーションズ保護区を訪れた民族学者ホレイショ・ヘイルに約100語の語彙を伝えていた。[2] [3]
オンタリオ州グランド・リバー保護区に住む子孫は、20世紀までトゥテロ語を話していた。言語学者のホレイショ・ヘイル、JNBヒューイット、ジェームズ・オーウェン・ドーシー、レオ・J・フラクテンバーグ、エドワード・サピア、フランク・スペック、マリアンヌ・ミサンらがトゥテロ語を記録した。最後の現役話者である母娘は、ミサンが1982年に訪れる直前に家が火事になり亡くなった。最後のネイティブ話者であるアルバート・グリーンも、その後しばらくして亡くなった。[4]
ドキュメント
ヘイルは1883年に簡単な文法と語彙を出版し、ダコタ語やヒダーツァ語との比較を通じてその言語がスー語であることを確認した。[2]かつてバージニア内陸部族の間で広まっていた古代ダコタ語が、オンタリオ州のイロコイ語を主に話す保留地に保存されていたことを発見し、彼は非常に興奮した。[5]それまで、その言語に関する唯一の記録された情報は、1716年にジョン・フォンテーン中尉がクリスタナ砦で収集した単語と句の短いリストと、ジョン・レデラー、エイブラハム・ウッド、ヒュー・ジョーンズ、ウィリアム・バード2世などの植民地の情報源によって記録されたいくつかのさまざまな用語であった。
ヘイルは、植民地史家ロバート・ベヴァリー・ジュニアの証言を引用し、オカネチ方言はトゥテロ語と関連があると考えられており、その地域のすべての部族が母語にかかわらず共通語として使っていたこと、すべての部族の首長、魔術師、司祭に知られていたことを指摘した。ヨーロッパや米国のローマカトリックの司祭がラテン語を使ったのと同じように、これらの霊的実践者は儀式でそれを使った。ヘイルの文法書では、ラテン語や古代ギリシャ語とのさらなる比較も指摘した。彼は、トゥテロ語の動詞時制が話者に豊富で、その中には「アオリスト」完了時制と呼ばれる「-wa」で終わるものも含まれていることの古典的性質について言及した。[2]
スー族の言語学者ジェームズ・ドーシーもヘイルと同時期に、また数年後にはヒューイットも、広範囲にわたる語彙と文法のサンプルを収集した。フラクテンバーグとサピアは1900年代最初の10年間にオンタリオ州シックス・ネーションズ保護区を訪れ、テュテロ族の祖先を持つカユガ族のうち、ほんの数人しかテュテロ語の単語を覚えていないことを発見した。スペックは1930年代に彼らの文化的伝統を記録し保存するために多くのフィールドワークを行ったが、その言語はほとんど残っていないことがわかった。ミトゥンは1980年になってもまだ覚えられている単語をいくつか収集することに成功した。[4]
これらの努力によって保存された言語は、モナカン、マナホアック、ナヒサン連合、オカニーチ、サポニなどの下位区分を含む、バージニア・スー族全般の言語と、同一ではないにしても相互に理解可能であったと現在では考えられています。
1996年、ジュリア・オリヴェリオは博士論文として『トゥテロ語の文法と辞書』を執筆した。 [6] 2021年、絶滅危惧言語のための生きた言語研究所は、トゥテロ活動家がトゥテロ・サポニ・モナカン語の生きた辞書を構築するのを支援した。[7]
音韻論
オリヴェリオはトゥテロの音響システムについて次のような分析を提案している。[8]
子音
母音
Tutelo にはスー語の標準的な母音目録があります。スー祖語の*ũ と *ũː はそれぞれ /õ/ と /õː/ に下げられます。
口母音
鼻母音
文法
ドーシーが記録した独立人称代名詞は以下のとおりです。
- 1st 歌唱 -みま(I)
- 2番目に歌う -イマ(あなた)
- 3番目に歌う -今(彼、彼女、それ)
代名詞Huk「すべて」を加えると、複数形のMimahuk「私たち」やYimahuk「あなたがた」が形成され、また「彼ら」はImaheseになります。
動詞の活用では、主語代名詞はさまざまな接頭辞と接尾辞で表され、通常は次のようになります。
- 1曲目。 -ま-またはわ- (または-ま-、-わ- )
- 2番目に歌う -や- ( -ya- )
- 3番目の単数形 - (null; 接辞なし、単純な動詞)
- 1番目の複数形 - Mank-またはWa'en- (接頭辞のみ)
- 2番目の複数。 -やー( -やー) + -ぷい
- 3人称複数形。- - -hle、-hne。
ヘイルが挙げた例は、動詞Yandosteka「愛する」で、代名詞はyando-と-stekaの間にあります。
- ヤンドワステカ、大好き
- ヤンドヤステカ、あなたは愛している
- ヤンドステカ、彼または彼女は愛している
- マンキアンドステカ、私たちは愛しています
- ヤンドヤステカプイ、愛する
- ヤンドステカーネーゼ、彼らは大好きです。
最後の形式には、文字通り進行形を表す一般的な追加の時制接尾辞-seが含まれます。また、「受動態」(斜体)代名詞接辞(mi- または wi-、yi- など)を主語とする「状態」クラスの動詞もあります。
-ka(過去)、-ta(未来)、-wa(アオリストまたは完了)、-kewa(過去完了)、-ma (完了進行形)などの他の接尾辞を使用することで、追加の時制を形成できます。末尾の母音の語幹と接尾辞を組み合わせる規則は少し複雑です。[4]
記録された名詞
これらの言葉は、主にヘイル、フラクテンバーグ、サピアによって作成された 3 つの主要文書から引用されており、ある程度重複しています。
- 腕 - hiçto、histo(おそらくhisto)
- 腕章 - ガクサギワゴ
- Arrow- mañksii、mañkoi (おそらく ąñisi、接頭辞 ma- 、my を伴います。Biloxi に相当)
- 灰 - アラポック(アイオワと比較すると、おそらくアラポ。具体的にはパイプの残留物、または目に見える息)
- 叔母 - watemai、tomin(おそらくtomįŋ)
- 秋 - tañyi、ta'i、tani (おそらく tąñi)
- 斧 - nisep、hisepi、hisep(おそらくhisepi)
- バッグマンクスイ
- ボールタピ
- バーク(白痴) - qapi、yohiñk
- Bear- munti、monti、mondi、yutkayek (おそらく mọŋti)
- ビーズ- watai(おそらくwata)
- ビーバー - ヤップ、ムナッカ (おそらくヤップ)
- ビーバー・ダム - ヤパティ、ヤパティオ(文字通りヤップ、ビーバー、アティ、家)
- ベッドサシ
- 鳥 - mayiñk (おそらく wayįñi)
- 鳥の巣 - mayeñgieqta (おそらく wayįñi exta、ここにいる鳥)
- ブラックマン - マガナカシット、マックスカナカシット
- ブラックペッパー - bebahe(英語から借用)
- ブラッドウェイ
- Body- tesi、yuqteki (おそらくテシ)
- ボーン - ワホイ、ワホイ (おそらくワフ)
- 本 - みなぎ
- ボーイ - ワカシク、ガッツカイ、ウェイトワ
- 弓 - イノシク、イノセク
- ブレスレット - kagsaginakon
- 脳 - wasoti、wasut(おそらくwasuti)
- パン - ワシャクワイ、ワクサクガイ、マクサパア
- ズボン(腰布も可) - lonoughte
- 兄弟 - niwagenumpai、iñginumbai
- 兄弟、年長者 - ウィターンスク、ウィタル、ワヒク
- 兄弟、弟 - wisuñtk、minon、suntka (おそらく sųŋtka)
- 雄鹿(シカ) - babosgoo
- Buffalo- iap、mampañdaktai (おそらく mąŋpa itąŋka)
- ノスリ Roosthico oto (文字通りハゲワシの木)
- カヌー - ミニョルハピ、メニコルハピ
- Cat- pus(英語から借用)、dalusgik(イロコイ語から借用)
- 頬骨
- チェリー ヨサンクロタ
- チーフ - hoonthy (hoti または hooti と思われます。Biloxi xidi に相当します)
- 子供 - ワカシク、ワゴツカイ、ニスカ
- Chunkey- chenco (おそらく cąŋko)
- クローオルスケス
- クラウドマコシ
- クラブ-イェヘティ
- コート-オポッケ
- Colt- tsongidayenk (おそらく cọŋkitąñe、小さな馬。スー語には名詞を縮小形にする接尾辞があります。アイオワ州の場合は -ąñe です。)
- 銅 - penihei (英語の Haypenny から。かなり定型的なネイティブの金属名と金属を表す単語を考えると、おそらく mąŋs acuti (赤い金属) であると思われます)
- いとこ - マンギダ、ウンギダ
- Cow-mapayenk、mapain (おそらく mąŋpąñe、小さな水牛)
- クランベリー - hohnuñk (おそらく間違った単語。反対側のラコタ語の Hoanunk に最もよく似ています。クランベリーの既知の単語には似ていません。)
- 鶴(鳥) - kainstakai
- カラス - kahi (おそらく kąŋxi)
- ダンス - wagitçi、ketçi (おそらくワキチ)
- 暗闇 - usihaa、ohsiha(夜と同じ)
- 娘 - ウィテカ、ヴィオハンケ、ミオハンク
- 日 - ナハンベ、ナハンプ、ナハンペ (おそらくナホンシュペ)
- 鹿 - witai (おそらく wita)
- 悪魔 - マンパ イシ (バッファローの足?)
- 犬 - tcong、コンゴ、tconki、tconk、tsunk (おそらく cọŋki)
- アヒル・イクタイ、ヘイスタン、マネセイ)
- 耳- naqoq、nahuh
- 地球 - アマニ、アマイ (おそらく amąñi)
- Egg- mayink pos(おそらく wayįñi pus、一部英語から取られている)
- 夕方-oshitewa(tewaは男の子を表す単語の1つにも含まれており、その主な単語はwąñi-manに似ています。この単語は「新しい夜」を意味する可能性があり、他の単語は「新しい男」になります。
- アイタスイ、タスイエ
- 顔 - タルクナ、タルブナ
- 偽りの顔 (イロコイ、呪術師/シャーマン) - wahokmei、wahukmi (おそらく waho wąñi、霊の男。注 - イロコイ文化では、シャーマンと呪術師は同じものですが、スー文化では同じではありません。これは、シャーマンを表す他のスー語の通常のパターンに似ています。)
- 父親- eati、tat、yat、ati(基本語- ati、私の- tati、あなたの- yati、彼/彼女の- eyati、私たちの- maeyati)
- 指- ハク(おそらくハキ)
- 爪 - tsutsaki、tcutcag(おそらく cucaki)
- Fire- pictc、peti、petc (おそらくペジ)
- 魚 - ウィホイ、ビソカ(おそらくウィホ)
- 肉 - ワユクテキ、ワユクティック
- 霧 - マノティワ
- 食べ物 - ワルティ
- 足 - içi、isi(おそらくisi)
- 浅瀬 (水) - モニー シープ、モネシャップ (おそらくモネ シェパ、浅い/水平な水。ラコタ チャパと比較してください。)
- 額 - tikai、pania minte
- キツネ - トウカイ(おそらくトカ)
- 友達 - witahe、witaqa
- カエル - hemo (おそらくより具体的にはウシガエル。多くのスー語族の言語は、ウシガエルを表す独自の単語を持つというパターンに従っていますが、他のすべてのカエルのような動物を表す一般的な単語は peška になる傾向があります。これは、モソペレア語のウシガエルを表す temu によく似ています。
- 幽霊 - wanuntci (おそらく wanųŋci。他のスー語の幽霊、魂、影を表す単語に相当)
- 女の子 - ワガト、ワカシク、女性
- 神(キリスト教)- eingyen、einga(おそらく英語の単語ąñioleに近い)
- ガチョウ - maneasan (おそらく wayįñi asąŋ、白い鳥)
- ガチョウの鳴き声 - cohunks (おそらく kahąŋkeš。ガチョウを意味するポウハタン語の kahauge に似ており、その音にちなんで名付けられた可能性があります。スー語では、強調するために不要な -š 接尾辞を追加することがあります。)
- 祖父 - エクニ、ヒグン、クカク
- 祖母 - ヒグン
- 草 - sunktaki、muktagi、otoi(oto、緑、おそらく使用可能だが、主要語ではない)
- 銃- ミンクテ、ミクタ
- ヘイル・ノク
- 髪 - ナトンウェ、ナントイ、ナトイ
- 手 - ハグ、ハキ、ハク(おそらくハキ)
- ハトルブス、コトゥボス、アパトボクソ
- 頭 - パスイエ、パスイ (おそらくパスー)
- ハート - ヤンティ、タピ (おそらく yąŋti)
- 馬 - ツングイデ、ツングイデ(おそらく cọŋkitąŋ、大きな犬)
- ハウスアティ
- 氷 - nonhi、mingiratcah(おそらくnọŋxi)
- インド人 - ワタカイ
- アイアンマン、マス、マシコラック(おそらく mąŋs ihola、灰色の金属。灰色のホラを意味する Ho-Chunk と比較してください。)
- 島 - ヒステック、ステック、ステステキ
- 瓶/水差し/ボトル - メニイゴド
- ケトル - いいえ、違います
- ナイフ - マセニ、マセイ、マサイ、マサ、マエン (おそらく masąŋ)
- ラクロススティック - yahe
- 葉 - otoi、otoq(おそらくoto)
- Leg- イェクサ、イェクサ、イェクサイ、ミニ
- トウモロコシ - mandaqei、mataqe(おそらく mąŋtahe、ポウハタン族の mandamiin とイロコイ族の nęhę の組み合わせ)
- 雄鹿 - tcinonkehe
- マン語 - wahtahka、waiyua、waiyuwa、waiwaq、yuhkan、nona、mihaistek (おそらく wąñi、Ioway wąñe と比較)
- 月-ミノサ、ミマヘイ
- 朝 - カナハンプアイ、カナハブネン
- マザー・イナ、ヘナ、ヘヌン(おそらくヘナ)
- Mountain- cuqe、suhi、oheki (おそらくアヘキ)
- 口- ihi、ih(おそらくi)
- ネック - インクテイ、アスカイ
- 夜 - usi、osi(おそらくusųŋhi、チェロキー語に相当)
- オーク - タスクカホイ、タスクカホイ (おそらくタスカフ)
- Otter- mosnuke (おそらく ošnaka に ma- 接頭辞、my が付いたもの。他のいくつかの言語に類似)
- ペイント - massa (おそらく誤った単語、金属を意味する単語の変形。ペイントと金属はどちらも地球から得ることができます。)
- パートリッジ - ウステカイ
- 豚 - マスゴロ、モンスクロ
- 鳩 - mayutkai、wiyotkai
- 松 - ワスティ、廃棄物
- パイプ(喫煙) - パイプ、パイプ、パイプ、喫煙具
- ポット - メニ カテオン(おそらく mone kateọŋ、水、それに英語のケトルに近い意味を加えたもの)
- 火薬(銃) - mahinkt
- パウダーホーン - タビケ(間違った言葉だと思われます)
- プレーリーラタコイ
- アライグマ - kanulon nixa nison
- 雨 - カウォイ、カウォカ、ハウォハ、カウォ (おそらくシャウォ)
- ラズベリー - hasisiai (ヘイズ、ベリーを含む、残りは不明)
- 川 - タクシタ、タクシタイ
- 道路、小道 - hodke (おそらく hąŋtkọŋ.)
- 塩マツゴヨ
- Sea- Yetani、yetai、ietan (おそらく ñetąŋ)
- シャツ - オポッケ ハッサ
- 靴 - handisonoi、angohlei、agore、agode、agohele(最後の 3 つは明らかに英語の単語、おそらく ąñiole になろうとしている)
- 発射(弾丸)- mankey(おそらく、矢を意味する単語と関連しているか同じ)
- ショットバッグ(銃弾を運ぶためのもの) - ミクトケ
- シスター - ミネク、タハーンク、ダウィナク
- 空 - mantoi、matoni、matoi(おそらく mąŋto、ポウハタン語の精霊の言葉から借用)
- ヘビ - wageni、moka(おそらく wakąŋ、Ho-Chunk に相当)
- ソンウィテカ、テカイ、クテカイ、タグッカイ
- スープ-wohe
- 春(季節)- wehahempei、wehaehimpe、maste(おそらくwehaとnahąŋpe(日)の組み合わせ)
- リス- ニスタカイ
- 星-タブニツカイ、タプニンカイ
- ストッキング-ホニス
- 石 - histeki、nistek(アルゴンキン語の「暖かい」を意味する Lenape、keshtek に似ている。pipe や island で繰り返されるのでおそらく正しい単語だが、理由は不明)
- イチゴ - ハスパヒヌク(おそらくヘイズ・パヒヌ、スパイクベリー)
- シュガー・ワデウィ
- 夏 - wehe piwa (weha piwa と言いたかったようですが、他のスー語と比べると、正しい単語はおそらく maste でしょう)
- 太陽- mie、min、mi(おそらくwiまたはmi)
- 剣 - インポウ
- 喉ロティ
- 雷 - tui、tuhangrua (tuhi はいくつかのスー語族の言語で雷鳥を意味する言葉であり、少なくとも 1 つの言語では風を意味する言葉である)
- タバコ - イェニ、イーヌ、クチェンバイ ノニ
- 今日 - nahamleken
- つま先 - アトカスサイ
- 明日- nahampk
- 舌 - netci、netsi、letci
- 歯-イヒ
- 町- mampa、mambi(おそらく Atipu、家、ma- my、追加)
- Tree- oni、wien、mien (おそらく iyąŋ)
- トルコ - mandahkai、manduhkai (おそらく wayįñitąŋka、大きな鳥)
- 七面鳥のひげ - maosti (おそらく osti、下唇。ラコタ語の išti に相当。)
- 叔父 - minek (おそらく leke または neke)
- 谷 - オンキヤユン
- 戦士-エルタオネ
- 水-マニ(おそらくモネ)
- ホワイトマン - ミハ・マゴナガ、ワックスカナカ
- ウィッグ - マックネト・デュファス
- ウインドマニンキー、マムンクレイ、マミンクル
- ウルフ - ムクタギン、ムクトカイ、マクツカイ、ツンギウェ
- 女性 - ミハニ、ミハン、マヘイ、ワレワ (おそらくミホン)
- Wood- ミヤニ、ミエン、ミエイ (おそらく iyąŋ)
- 木のスプーン - gisa
- 昨日-シト
- 若い鹿 - ヘケルンスカ
名前
ナイアガラの滝近くのイロコイ族の集落でサポニ族の名前をいくつか集めたカートランドの文書から、いくつかの単語を拾い上げることができる。彼の翻訳のいくつかはおそらく大きく外れているが、名前自体は役に立つ可能性がある。
- Yanyahkeya - 心がない。(これは、サポニ族の共通の祖先を持つアイオワ/チウェレ・スー族の一般的な名前でもあります。おそらく、心を表す yąŋti が二重になって、漠然とした多重感を与えている - つまり yąŋyąŋti - と、アイオワの ñiñe (ない) と同じ意味を持つ別の単語が組み合わさったものでしょう。)
- Washomene - 魔術。(アイオワ語のwašwehi(呪術師)と関係がある可能性があります。)
- オノエゲネオン殺人
- オンテホクカウ - 旧市街
- ハイカウェニン - 山を踏む
- マロングティ
- カンソアクト
- ポララ - 彼らを探して
- ネクエクサティ・ボール
- キースト-レードル
- モナック
- ペカラカ
他のいくつかの名前は、条約を構成する他の文書から収集されました。
- タウキーソカ
- ネハウルース
- チャウコ
- モーシーウンシー
- シュレナフ
- アマロレック
参考文献
- ^ マリアンヌ・ミトゥン『北米先住民の言語』
- ^ abc ホレイショ・ヘイル、「トゥテロ族と言語」、アメリカ哲学協会紀要21、第114号(1883年)
- ^ ヘイル、ホレイショ(2001)。テュテロ言語。アメリカ言語復刻版。第23巻。マーチャントビル:エボリューション出版。ISBN 1889758213。
- ^ abc Giulia Oliverio、「Tutelo の文法と辞書」、1996 年 (博士論文) 6 ~ 19 ページ。
- ^ ロバート・ベスト、2006年、「サミュエル・ジョンズ酋長からフランク・G・スペックへの手紙」。
- ^ 「Tutelo の文法と辞書」WorldCat . 2023年10月1日閲覧。
- ^ 「トゥテロ・サポニ・モナコ語リビング辞書構築チームがNative Voices Endowmentから助成金を受ける」。絶滅危惧言語のためのリビング・タンズ研究所。 2024年3月11日閲覧。
- ^ オリヴェリオ、ジュリアRM (1996).トゥテロの文法と辞書。カンザス州ローレンス: カンザス大学の論文。
外部リンク
- トゥテロ語とサポニ/トゥテロ・インディアン部族 (サポニー、ハリワ・サポニー)
- ウィクショナリーの Tutelo-Saponi の Swadesh リスト
- OLAC の Tutelo 言語に関するリソース
- トゥテロ・サポニ・モナカン生活辞典
