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 1600 年以前のトゥテロ族の部族領土を示す地図 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 部族として絶滅[1] | |
| 人口の多い地域 | |
| ウェストバージニア州、バージニア州（1740年代まで）、オンタリオ州（1779年 - 1900年頃）（子孫はカユガ族に同化した） | |
| 言語 | |
| スー・ トゥテロ語 | |
| 関連民族 | |
| オッカニーチ、マナホアック、モナカン、18世紀以降:カユガ |
トゥテロ族（別名トテロ、トッテロイ、トゥテラ、トゥテロ語ではイェサン）は、現在のバージニア州とウェストバージニア州の瀑布線より北に住んでいたアメリカ先住民族である。彼らはスー族トゥテロ語の方言を話していたが、これは近隣のモナカン族やマナホアック族の言語に似ていると考えられている。
イギリス人入植者とセネカ族 イロコイ族の圧力により、彼らは17世紀後半に他のバージニアスー族と合流し、総称してナヒッサン族として知られるようになった。1740年までに彼らは主にバージニアを離れ、かつての敵対者であるイロコイ族からの保護を求めて北へ移住した。彼らは1753年にニューヨークのカユガ族に受け入れられた。 [2] [1]最終的に、彼らの子孫はカナダに移住した。[1]
名前
英語名のTuteloは、イロコイ族がバージニアのスー族の部族全員に使っていた名前Toderochrone（多くの綴り方の違いあり）のアルゴンキン語版に由来する。Tuteloの自称（自称）はYesañ、Yesáh、Yesáng、Yesą、Yesan、Yesah、Yesangであった。これはNahyssanという名前や、植民地時代の以前の綴り、例えばMonahassanough（ジョン・スミス）とも関連している可能性がある。[3]
オニアソントという名前は17 世紀のフランスの地図に登場しています。アマチュア歴史家のチャールズ A. ハンナは、この名前は同時期にウェストバージニア州と西バージニア州に記録されたナヒサン、つまりスー語を話すトゥテロ族の名前であると信じています。また、ホニアソントはイロコイ語族の言語と考えられていた可能性があるという説もあります。
作物
トゥテロ族は、その自然生息地から多くの在来植物を採取するほか、トゥテロ ストロベリー コーンとも関連があり、ボストン マロウ スカッシュやオロノコ タバコの前身品種を栽培していた可能性がある。ボストン マロウは、19 世紀にマサチューセッツ州ボストンの園芸家によって、独立戦争の終わりごろにニューヨーク州バッファロー付近の先住民の集団に由来するといわれる種子から開発された。一部の文書によると、イロコイ族は戦争中に荒廃した農場を再建するために一団の人々をそこに派遣したようで、その集団は当時のトゥテロ族の酋長に率いられていたため、ほとんどがトゥテロ族だった可能性がある。[4]
接触があった当時、トウモロコシは彼らの故郷に比較的最近到着したばかりで、他の種子の品種とは違って、バージニアにトウモロコシを持ち込んだわけではないと思われます。これは、トウモロコシを表す彼らの言葉「マンダヘ」が、アルゴンキン語の「マンダミン」とイロコイ語の「ネヘ」が融合した言葉であることからも明らかです。
歴史
事前連絡
トゥテロ族の口承によると、彼らはオハイオ州で生まれ、おそらくヨーロッパ人が到着するわずか数世紀前に遡る。彼らの言語は、記録に残る唯一のフォートアンシェント言語であるモソペレア語と多くの借用語を共有しており、かつては近隣の文化であったことを示唆している。トゥテロ族の住居はモノンガヒラ文化の住居に似ており、彼らの古墳はオハイオ州北東部やペンシルベニア州西部で発見されたものと似ている。
17世紀
トゥテロ族の歴史的故郷には、ウェストバージニア州とケンタッキー州の境界にあるビッグサンディ川の地域が含まれていたと言われており、彼らはそれを「トッテロイ川」と呼んでいた。イロコイ族は後のビーバー戦争（1670年頃）でこの地域から彼らを追放し、その後イロコイ族は征服権によってオハイオ渓谷を狩猟地として確立した。チャールズ・ハンナは、17世紀のフランスの地図にオニアソントとして初めて登場した彼らの名前は、同時期にウェストバージニア州と西バージニア州に記録された部族の名前、ナヒサンとモナハサノー、つまりスー語を話すトゥテロ族の変形であると信じていた。[3]
ヴァージニアの開拓者たちは以前から別の名前で知っていたが、ヴァージニアの記録にテュテロ族の形態が初めて登場したのは 1671 年で、バットおよびファラム探検隊が現在のバージニア州セイラム付近の「トテロ タウン」を訪れたことが記録されている。数年後、テュテロ族はサポニ族に加わり、ダン川とスタントン川が合流してロアノーク川となる場所にある島々に住んだ。そこはオカニーチ族の領土のすぐ上流にあった。[5]テュテロ族はニュー川の岸に一時集落を持っていた。そこで収集された多くの破片や小さな三角形の尖端は、16 世紀中期から後半、または 17 世紀初頭のものであると示唆している。[6]
1671年から1701年の間に、トゥテロ族は故郷を捨ててオッカニーチ族に加わった。[1]
18世紀
1701年、彼らはノースカロライナ州のヤドキン川の源流に住んでいたことが記録されている。1714年以降、サポニ族とトゥテロ族は総称してナヒサンと呼ばれ、ノースカロライナ州との境界に近いバージニア州ブランズウィック郡のフォート・クリスタナ周辺のジャンカタパースに住んでいた。 [5]
1722年のオールバニ条約の調印後、イロコイ族はテュテロ族への攻撃をやめた。[7] 1730年代、テュテロ族は北のペンシルバニア州シャモキン[ 1]に移動し、オナイダ族の副王シッケラミー（テュテロ族の妻がいた）の保護を求めた。 [7] 1753年以降、カユーガ族は正式にテュテロ族を受け入れることに同意し、テュテロ族はカユーガ湖の南側とカユーガ入江の東[1]、現在のニューヨーク州イサカ付近に移動した。[2]
トゥテロ族のコレオルゴネル村は、現在のニューヨーク州イサカとバターミルクフォールズ州立公園の近くにあった。[8]彼らはそこでカユガ族の保護下で暮らしていたが、コレオルゴネルはアメリカ独立戦争中にサリバン遠征隊によって他の多くのイロコイ族の町とともに破壊された。これは、アメリカの反乱軍に対するイギリスとイロコイ族の襲撃に対する報復だった。[9]
トゥテロ族はイロコイ族とともにカナダに渡り、そこでイギリス人はグランド・リバー・ファースト・ネーションの6部族として知られるようになった場所に再定住のための土地を提供した。1785年、75人のトゥテロ族は6部族保護区の1,200人の住民の中に住んでいた。[10]彼らはカユガ族の中で暮らし続け、最終的には混血によって彼らに吸収された。[11]最後の純血のトゥテロ語話者であるニコナまたはワスキテン（「老いた蚊」）は1870年に105歳で亡くなった。[12]彼は学者ホレイショ・ヘイルに広範な言語資料を提供し、ヘイルはトゥテロ語がスー族の言語であることを確認した。彼の父親の名前はオヌソワで、ニューヨーク州に村を築いたトゥテロ族の酋長だった。彼らの村はサリバン遠征隊（ニューヨークの6部族のうち親英派を壊滅させるアメリカの作戦） 中に攻撃された。
19世紀
ジョン・キーは、ゴスタンゴ（「岩の下」の意）やナスタボン（「一歩」の意）としても知られ、ニコニャの死後もトゥテロ語を流暢に話せる最後の人物として記録されている。彼は1898年3月23日に78歳で亡くなった。ジョン・バック酋長（オノンダガ/トゥテロ、1818年頃-1893年）は、オンタリオ州シックス・ネーションズ保護区のオシュウェケン・ロングハウスのハウデノサニー族の火守だった。彼は、アメリカの民族学者ジョン・ナポレオン・ブリントン・ヒューイットとフランク・スペックにトゥテロ語の物語を語った。[13]
参照
注記
- ^ abcdef リッキー、ドナルド (1999).ルイジアナ州のインディアン。サマセット・パブリッシャーズ。 271–22ページ。ISBN 9780403098644。
- ^ ab Vest、「イロコイ族の旅」、129ページ。
- ^ ab ハンナ、チャールズ（1911）。荒野の道（第2巻版）。GPパトナムの息子たち。pp.117-119。
- ^ テュテロ スピリット養子縁組式、スペック、フランク G. ; 14-15 ページ (1942)
- ^ ジョン・リード・スワントン著『北アメリカのインディアン部族』1906年、74ページ
- ^ パトリシア・ロビン・ウッドラフ「フロイド先住民族村の遺跡の考古学的発掘 」フロイド・マガジン、2014年秋冬号、42ページ
- ^ ジェイ・ハンスフォード・C・ベスト「イロコイ族の旅」128ページ。
- ^ ベスト、「イロコイ族の旅」、134ページ。
- ^ ベスト、「イロコイ族のオデッセイ」、139～139ページ。
- ^ ベスト「イロコイ族の旅」144ページ。
- ^ ベスト、「イロコイ族のオデッセイ」、144～147ページ。
- ^ ロバート・ベスト、2006年、「サミュエル・ジョンズ酋長からフランク・G・スペックへの手紙」。
- ^ ベスト「イロコイ族の旅」147ページ。
参考文献
- リッキー、ドナルド B. (1999)。ルイジアナのインディアン。セントクレアショアーズ、ミシガン州：サマセット出版社。pp. 271–72。ISBN 9780403098644。
- スワントン、ジョン・リード（1952年）。『北アメリカのインディアン部族』。系図出版協会。p. 74。ISBN 9780806317304。
- ベスト、ジェイ・ハンスフォード C. (2005 年冬～春)。「イロコイ族の旅: ニューヨークにおけるトゥテロ関係の歴史」。アメリカン・インディアン・クォータリー。29 ( 1/2 ) : 124–55。doi :10.1353/aiq.2005.0072。JSTOR 4138803 。
外部リンク
- ジョン・バック酋長が所有していたトゥテロ戦闘棍棒、アメリカインディアン国立博物館