デビッド・ハレヴィ・シーガル

ダヴィド・ハ・レヴィ・セガル（1586年頃 - 1667年2月20日）は、シュルハン・アルーフに関する重要なハラハー注釈の題名にちなんでトゥレイ・ザハブ（略称タズ（ט"ז ‎））としても知られ、最も偉大なポーランドのラビの権威の一人でした。

セガルはヴォルィーニのルドミールに生まれ、サミュエル・ハ・レヴィ・セガルの息子であった。彼の主なトーラ教師は兄のアイザック・ハレヴィ・セガルであった。彼は評判の高いタルムード学者となり、バッハ（ב"ח）としても知られるブレストのラビ、ジョエル・シルキスの娘と結婚し、その著作の中で義父の言葉を頻繁に引用した。彼はモヘルでもあった。

義父と暮らしながら数年間トーラの勉強を続けた後、シーガルと家族はクラクフに移った。その後、ラヴァ近郊のポテリッチ（ポーランド語：ポティリチ）の首席ラビに任命され、極貧の暮らしを送った。その後、ポズナンに移り、数年間そこに留まった。

1641年頃、彼はヴォルィーニのオストログ（またはオストロフ）の古いコミュニティのラビになりました。そこでセガルは有名なイェシーバーを設立し、すぐに当時の偉大なハラハーの権威の一人として認められました。オストログで、セガルはジョセフ・カロのシュルハン・アルーフ（ヨレ・デア）の注釈を書き、 1646年にルブリンで出版しました。トゥレイ・ザハブ（「金の列」）として知られるこの注釈は、ユダヤ法の最高権威の一人として受け入れられました。その後、セガルは彼の作品の頭文字であるTaZで知られるようになりました。

評論の出版から2年後、セガールとその家族は、1648年から1649年にかけてボグダン・フメリニツキ率いるコサックの反乱による虐殺から逃れなければならなかった。セガールはモラヴィアのウヘルスキー・ブロートに行き、しばらくそこに留まった。モラヴィアでの生活に満足できなかったセガールは、秩序が回復するとすぐにポーランドに戻り、レンベルクに定住して残りの人生をそこで過ごした。

レンベルグでは、シーガルはアヴ・ベイト・ディン（ラビ裁判所の長）に任命されました。レンベルグの首席ラビ、ラビ・メイア・サックが1653年に亡くなったとき、彼はこの地位も継承しました。

セガルの最期の日々は、1664年春にレンベルクで起こった暴動で殺された二人の息子、モルデハイとソロモンの死によって悲しいものとなった。彼の妻はずっと前に亡くなっており、セガルは彼女の兄弟でピンチョフのラビであったサムエル・ヒルツの未亡人と結婚した。最初の結婚で生まれた三男のイザヤと義理の息子のアリエ・レーブの二人のポーランド人学者は、おそらくセガルによって、あるいは少なくともセガルの同意を得て、偽メシアであるシャブタイ・ツヴィの主張を調査するために1666年にトルコに派遣された。二人はシャブタイ・ツヴィからの贈り物である白い絹のローブと、ポーランドのユダヤ人の不当な扱いを復讐することを約束する手紙を持って帰った。

シーガルの子孫はロシアのラビ一族パルトロヴィッチであり、数世代にわたって33人のラビを輩出した。

シーガルの著作のほとんどは、彼の死後かなり経ってから出版された。シュルハン・アルーフの必須の注釈書である『トゥレイ・ザハブ』（טורי זהב - 「金の列」）は、1692年にディヘルンフルトのシャベタイ・バス社から再出版されたが、このときはアブラハム・アベレ・グンビナーの『マゲン・アブラハム』と一緒に出版された。タイトルの『トゥレイ・ザハブ』は、雅歌1:11にある似た響きの『トゥレイ・ザハブ』（תורי זהב）「金の塔」をもじったものである。このタイトルは多くの版でTaz (ט"ז)と略され、副題はMagen David (「ダビデの盾」、シーガルのファーストネームにちなむ) となっている。両方の注釈 ( TazとMagen Abraham ) は、本文のShulchan Aruchとともに、他の注釈とともに頻繁に再出版されており、現在でもハラハーの権威の中で第一位を占めている。

この作品が出版される2年前、ヴォルィーニのカバラ学者でタルムード学者で、オラハ・ハイムの注釈を書いたコヴリのユデルが、この作品をタズと一緒に出版するために資金を提供した。彼の願いはかなえられず、彼の資金はセガルの別の作品、ラシの超注釈であるディヴレイ・ダヴィド（「ダヴィドの言葉」）の出版に使われた（ディヘルンフルト、1690年）。シュルハン・アルーフに関するタズの一部（チョーセン・ミシュパット、第296章まで）は、ツヴィ・アシュケナージの注釈付きで、同年ハンブルクで別途出版された。残りの半分は、さまざまな試みと一般的な要望にもかかわらず、約70年後まで出版されなかった（ベルリン、1761年）。シュルハン・アルーフ（エヴェン・ハ・エゼル）に関するタズは、シュルハン・アルーフの同じ部分に関するベト・シェムエルの著者であるサミュエル・ベン・フォイブスの原稿で使用されており、1754年にゾルキエフで初めて印刷されました。

セガルはレスポンサも執筆したが、これは原稿から引用されることはあったものの、出版されることはなかった。彼とシャベタイ・コーヘン（ShaK ）は、アハロニムの中でも最も偉大なハラハーの権威者の一人である。1683年、四国会議はタズの権威はShaKよりも高いとみなされるべきであると宣言したが、後にShaKの権威はますます高まっていった。

• ゴールデン ローズ シナゴーグ (リヴィウ)

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "David b. Samuel ha-Levi". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.
• Chabad.org の短い経歴