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| 総人口 | |
|---|---|
| 762（2010） | |
| 人口の多い地域 | |
| イルクーツク州（シベリア、ロシア） | |
 ロシア
| 719（2021）[1] |
 ウクライナ | 18（2001）[2] |
| 言語 | |
| トファラール、ロシア語 | |
| 宗教 | |
| シャーマニズム、ロシア正教、アニミズム | |
| 関連民族 | |
| トジュ・トゥヴァン人、ドゥカーン人、ソヨット | |
トファラル族（カラガスまたはトファ、ロシア語でТофалары、тофа（トファ）とも）は、ロシアのイルクーツク州ニジノイディンスキー地区南西部のトファラリヤに住むトルコ系民族です。[3]トファラールの人口は、ロシア人入植者の存在と高い混婚率により、ロシア人と高度に混合されている。[4] [5]
ソ連統治以前、トファラー族はタイガで遊牧生活を送り、トナカイの飼育や狩猟に従事していた。その後、ソ連政府によって移住させられ、定住生活を強いられ、狩猟やシャーマニズムの実践は禁じられた。2010年の国勢調査によると、ロシアには762人のトファラー族がいた。
語源
Tofalar はエンドニムであり、チュルク語の複数形の接尾辞 -lar が含まれているため、「トファス」と訳されます。トファラールとは「鹿の民」という意味です。[5] [6]トファラル族は以前は「カラガス」として知られており、これは特定のトファラル氏族の名前、カラ・カシュまたはカラハアシュに由来しています。[3] [6]
歴史
起源
トファラール族（および近縁のソヨト族、トジュ・トゥバ族、ドゥカ族）の祖先は、紀元前3千年紀末から紀元前2千年紀初頭までに東サヤン地方に到着した原サモエード人の 狩猟採集民であった。 [7]古テュルク語時代に、トファラール族の祖先はテュルク化を遂げ、テュルク語系言語を採用し[6]、マトル語を放棄した。[8]
PS パラスと JG ゲオルギは当初、トファラー族をサモエード人であるとみなし、19 世紀にトゥバ人からテュルク語を採用しただけだと考えていた。 [6]しかし、ロシアの言語学者ヴァレンティン・ラサディンは、トファラー族はケト語 (エニセイ語) を話す部族であり、6 世紀から 8 世紀にテュルク語を採用して独自の音韻体系に適応し、その後サモエード族など他の民族の影響も受けたと主張した。[6]トファラー族の文化は、ケト語(エニセイ語)、サモエード語、テュルク語、モンゴル語の影響が混ざったものだと一般に考えられている。 [3]
中世にはモンゴルのハーンに服従し、貢物を納めていたが、後に西ブリヤート諸侯に征服された。[9]トファラール人は最終的に17世紀にサヤン山脈の北の斜面にある故郷から現在の場所へ移住した。[3] 歴史的に、彼らはトジュ・トゥバ人と広範囲に渡って交流しており、文化や言語に多くの類似点がある。[要出典]
ロシア帝国の拡大
1648年、ロシア人はウディンスクの要塞集落を建設し、トファラー族をロシアの影響下に置いた。[6]トファラー族はヤサクを支払うことを義務付けられ、銃を持つ者は全員、一定数のクロテンの毛皮を支払わなければならなかったが、この金額はしばしば恣意的に増額された。[6]この密接な接触の結果、トファラー族はロシアの文化、宗教、言語の多くの側面を取り入れた。[10]彼らは早い時期にキリスト教に改宗したが、シャーマニズムを信仰し続けた。[11]
ソ連による占領以前、トファラールは主にロシア人、ブリヤート人、モンゴル人の商人と物々交換を行い、ブリヤート人とモンゴル人が製造した鞍、狩猟用ナイフ、斧、フェルト製の鞍掛け、馬具、加工された羊皮、さまざまな織物や装飾品を入手していた。[9]
ソ連の集団化
ソ連は1926年にヤサクを廃止し、1927年に新たな狩猟規則を制定して、かつての狩猟場の一部を保護区と宣言した。これにより、トファラー族は自生林で狩猟をするために許可を得る必要が生じた。 [6]新しい規則により、トファラー族がかつて食べていたヘラジカは国家の所有となり、食用として殺すことは許されなくなった。[6]次にソ連は、トファラー族に定住を強制するキャンペーンを実施し、アリグジェル、ウトクム、ネルカ、グタラに移住させた。[6] 1932年までに、トファラー族全員が移住し、トナカイと狩猟場は集団化された。[6] [9]
1929年に最初の協同農場が結成され、1930年から1931年にかけて、トファラールは3つのコルホーズ、クラースヌイ・オホートニク、キーロフ、クズル・トファに集団化されました。1930年には、アリグジェルを中心とするトファラール民族地区がイルクーツク地域に設立されました。[6] 1930年代にはロシア語を話す学校がいくつか設立され、トファラールの子供たちはトファ語に代えてロシア語を教えられました。[11]
1948年、トファラリアで産業用金鉱業が開発されましたが、それが中止された後、この地域は完全に国から補助金を受けるようになりました。[5]
ソ連崩壊後
トファラー族は今日も先祖伝来の土地に対する権利を求めて戦い続けている。特に懸念されるのは、トファラー族の伝統的な狩猟場である地元の杉林を、外国人ビジネスマンが伐採していることである。[5]
2017年、ニジネウジンスキー地区行政は、ニジネウジンスクとトファラリア集落間の航空輸送に関するすべての給付を取り消した。以前は、ニジネウジンスクへのヘリコプターのチケットは750ルーブルだったが、受益者は無料で飛行していた。その後、政府は新しい固定費用を設定した。アリグジェールと上グタラへの飛行は1500ルーブル、ネルハへの飛行は1300ルーブルだった。[5]この決定は、少数の先住民族が自分たちの領土内を自由に移動する権利を持つべきだと信じていたトファラリアの人々の間で広く不評だった。[5]
言語
トファ語はテュルク諸語の一派に属し、トジュ・トゥバ人やソヨツ人の言語に非常に近い。[6]トファ語にはアリグジェール語とグタル語の2つの方言がある。[6]中世モンゴル語やロシア語からの借用語は数百あり、ブリヤート語からの借用語も数十ある。[6]トファ語は、言語学者ヴァレンティン・ラッサディンがキリル文字に基づく表記体系を作成した1989年まで、文字がなかった。1990年代には、トファラールの活動家が地元の学校で子供たちにトファ語を教えるようキャンペーンを行い、成功した。[6] [9] [12]
文化
生存
トファラー族は伝統的に遊牧民であり、その経済はトナカイの飼育、罠猟、狩猟を中心に営まれていた。[3]平均して、1世帯あたり20～30頭のトナカイを飼育し、交通手段、衣服、住居、食料として利用していた。[9]トナカイの乳は飲用のほか、チーズや凝乳を作るのに使われた。[13]彼らは伝統的な円錐形のテント（チャム）に住んでいた。テントは冬は動物の皮で、夏は白樺の樹皮（ポロトニシュ）で作られていた。 [11]トファラー族はまた、産卵期には鹿、熊、水鳥、秋の池の魚を狩り、食べる。さらに、ライフル銃を使い、犬を連れ、毛皮のためにクロテン、オコジョ、シベリアケナガイタチ、リスを狩った。[11]トファラー族は、冬の食料として肉の塩漬けやトナカイのミルクの乾燥のほか、乾燥した塊茎（サラン）、野生のタマネギ、松や杉の実で食事を補っていました。[9] [11]歴史的には、小麦粉、ひき割り穀物、塩、砂糖、お茶、タバコ、アルコールなどの製品は、毛皮と引き換えに商人から購入されていました。[9]
ソ連時代、トファラールのほとんどは国営農場で働いて生計を立てていた。ソ連崩壊後もそうだった。 [9]今日のトファラールは定住生活を送っており、主に近代的な木造住宅に住んでいるが、伝統的なテントを倉庫として使っている。 [3]狩猟と漁業が主な経済活動であり、鹿は輸送手段として引き続き使用されている。[5]男性は冬の間、村を離れ、杉の森で狩りをする。[5]
エンターテインメント
さらに、トファラー族はレスリング、アーチェリー、競馬も行っています。[14]トファラー族の伝統的な楽器には、グスリのような弦楽器であるチャディガンや、バラライカに似たチャルティホブスがあり、祭りの歌や踊りに合わせて演奏されていました。[9]
伝統医学
トファラー族は主に民間療法を利用していたが、時にはブリヤート人の治療師に治療を依頼することもあった。[9]
死
トファラー族は、死者は死後エルリク王国で暮らすと信じていた。死者は来世で必要になるだろうという信念のもと、私物とともに埋葬された。[9]特に、彼らはエルリクではすべてが「逆さま」であると信じていたため、死者に付随する物品は破損していなければならない。[9]トファラー族の死の儀式はキリスト教の影響を強く受けており、ロシアのキリスト教徒と同様に、トファラー族は親族の死後9日目、40日目、6ヶ月目、1年目を記念する。[9]
社会
ソ連の集団化以前、トファラール族は5つの父系氏族（ニヨン）に組織されていたが、かつては7つあった。[6]各氏族は、1人の祖先（アール）から生まれた近縁の家族のグループで構成され、ウルグ・バシュと呼ばれる長老に率いられ、独自の領土（アイマク）と移住ルートを持っていた。[9] トファラールの領土は、かつて3つの部分に分かれていた。
- ブルング・アラル：遊牧民キャンプ（アラル）の東部グループ。ユダ川、カラ・ブルン川、ユトクム川、イヤ川沿いのチョグドゥ族、アクチュドゥ族、カラ・チョグドゥ族の領土を含む。[9]
- オルタアアラル：遊牧民キャンプの中間グループ。リトルビリウス川、ネルカ川、エルマ川、イアガ川沿いのチェプタイ族の領土を含む。[9]
- ソンギ・アラル：遊牧民キャンプの西部グループ。アグル川、タグル川、グタラ川、ビッグ・ビリウス川、ユグリム川沿いのカラ・カシュ族とサリト・ハシュ族の領土を含む。[9]
結婚は異族婚であり、予備的な求愛、両親の合意、花嫁の父親への婚資の支払いの後に締結された。[9]結婚式は通常3日間続き、特別な儀式、歌、踊りが行われる宴が伴った。[9]結婚式の後、新郎は妻を家族とは別の遊牧民キャンプに連れて行き、そこで自分たちのテントを張り、独立した家族として暮らし始めた。[9]花嫁に婚前子供がいた場合、その子供は彼女の父親と一緒に残り、父親の子供とみなされた。[9]ロシア人とトファラー人の混血結婚は今日では一般的である。[9]
男性は狩猟、漁業、トナカイの放牧、木から様々な道具や物を作ることを任されていました。[9]女性は家事、子供の世話、食事の準備、食料の保存や保管をしていました。また、家族の遊牧ルートを計画し、トナカイを集め、移動時にキャンプを再び組み立てる前にテントを撤収するのも女性でした。[9]
慣習的には、末っ子が父方のテントに残り、家族の家を相続した。[9]夫が亡くなると、未亡人は亡くなった夫のすべての財産を相続した。[9]
宗教
トファラー族のキリスト教への改宗は主に名ばかりのものであり、1930年にソビエト国家によって弾圧されるまでトファラー族の中にはシャーマンがいた。 [9]
参照
参考文献
- ^ “Оценка численности постоянного населения по субъектам Российской Федерации”.連邦州統計局。2024 年8 月 31 日に取得。
- ^ ウクライナ国家統計委員会 - 2001 年国勢調査における国民人口構成 (ウクライナ語)
- ^ abcdef Akiner, Shirin (1986).ソビエト連邦のイスラム民族（ソビエト連邦の非イスラム系トルコ人に関する付録付き）ロンドン: Routledge. pp. 428–431. ISBN 0-7103-0025-5。
- ^ Кривоногов, Виктор Павлович (2016-09-03). 「Современные тофалары (опыт интервальных исследований)」。Новые исследования Тувы (ロシア語) (3)。ISSN 2079-8482。
- ^ abcdefgh Krivonogov、Victor P. (2018 年 8 月 16 日)。 「バイカル湖近くに住む鹿の人々: 現代トファラル人の民族文化的アイデンティティのダイナミクス」。シベリア連邦大学のジャーナル。11 (8): 1274–1300。
- ^ abcdefghijklmnopq 「トファラール」。www.eki.ee。ロシア帝国諸民族の赤い本。 2020年9月5日閲覧。
- ^ 「東サヤン地方のトナカイ飼育 - ソヨット族の物語」www.culturalsurvival.org 2022年9月23日2023年9月17日閲覧。
- ^ Janhunen, Juha; Salminen, Tapani. 「北東アジアの絶滅危惧言語：報告書」helsinki.fi。2019年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年7月22日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa “Tofalar | Encyclopedia.com”. www.encyclopedia.com . 2023年9月17日閲覧。
- ^ オルソン、ジェームズ・スチュアート; パパス、リー・ブリガンス; パパス、ニコラス・チャールズ; パパス、ニコラス・CJ (1994)。ロシア帝国とソビエト帝国の民族史辞典。グリーンウッド出版グループ。635 ページ。ISBN 978-0-313-27497-8。
- ^ abcde 「トファラール人とソヨツ人 - バイカル湖周辺で失われた人々」。1baikal.ru 。 2023年9月17日閲覧。
- ^ hecksinductionhour (2018-01-10). 「Valentin Rassadin」. The Russian Reader . 2023年9月17日閲覧。
- ^ 「Tofalar - 国際トナカイ飼育センター - ICR」reindeerherding.org . 2023年9月17日閲覧。
- ^ Gruzdeva, Anna (2016-07-19). 「トファラリア：シベリアのタイガで人間と鹿が共存する方法」。ロシア・ビヨンド。 2023年9月17日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのトファラー族に関するメディア- ロシア帝国諸民族の赤い本