バリー・リンドンの幸運

バリー・リンドンの幸運

『バリー・リンドンの幸運』（1853年版）の表紙
著者	ウィリアム・メイクピース・サッカレー
言語	英語
ジャンル	ピカレスク小説
公開済み	1844
出版地	イギリス
メディアタイプ	印刷
ページ	224

『バリー・リンドンの幸運』は、イギリスの作家ウィリアム・メイクピース・サッカレーによるピカレスク小説で、 1844年にフレイザーズ・マガジンに連載された作品で、アイルランドの貴族階級の一員がイギリス貴族の一員になろうとする物語である。サッカレーは、この小説を、イギリス系アイルランド人の放蕩者で財を成そうとするアンドリュー・ロビンソン・ストーニーの生涯と功績に基づいて執筆し、後に『バリー・リンドン氏の回想録』という題名で再出版した。この小説は、典型的に信頼できない語り手として機能するリンドン自身によって語られている。

この小説はスタンリー・キューブリックによって1975年の映画『バリー・リンドン』に翻案された。^[1]

バリーは姓であり、男性名で、アイルランド語の名前 Bareth (Fionnbharrth の略)、Barra、Barrath、Barenth、Barold、Bearrach、または Finbarr の英語形です。アイルランド語のケルト語bearach に由来するこの単語は、英語で「槍」を意味します。サッカレーはアイルランド旅行中にこの名前を気に入っていましたが、当時はまだ最終決定していませんでした。レドモンドに関しては、髪の赤みを強調する一般的な名前です。レドモンドが時々大げさに使う Barryogue は、彼の悪党のような性質を示唆しています。

リンドン (またはリンドン) という名前は、フランドル語の「菩提樹が生える場所」を意味する Linden に由来しており、そこから木自体と花が伸びています。ドイツ語にも同じ意味の言葉があります。ベルリンの有名な大通り、 ウンター デン リンデンを参照してください。

バリーバリーのレドモンド・バリーは、上品だが没落したアイルランドの家庭に生まれ、自分は紳士だと思っている。母親の勧めで、宮廷の作法や剣術をできる限り学んだが、ラテン語のような学問的な科目は苦手だった。情熱的で短気な若者で、レドモンドより数歳年上の従妹のノラに深い愛情を抱くようになる。しかし、レドモンドと浮気をしながらも、ノラはお金持ちの夫を探している。なぜなら、ノラの家族はレドモンドの家族よりは裕福だが、お金持ちではないからだ。

少年は、ノラの求婚者であるジョン・クインという名のイギリス人将校と決闘しようとする。少年は、求婚者を殺したと思い込まされるが、実際には彼の拳銃には、重く結びついた繊維の模造弾であるトウが装填されていた。クインは、無害な弾丸に当たって、恐怖で気絶する。

レドモンドはダブリンに逃げるが、そこですぐに詐欺師のような悪い仲間と付き合い、すぐに全財産を失う。債権者に追われ、彼は七年戦争中にドイツに向かうイギリス陸軍歩兵連隊に一兵卒として入隊する。

ドイツに着くと、彼は伍長に昇進したにもかかわらず、軍隊を憎み、脱走を企てる。彼の中尉が負傷したとき、レドモンドは治療のため彼をドイツの村に連れて行くのを手伝う。レドモンドは精神異常を装い、数日後、中尉の制服、書類、金銭を奪って逃亡する。策略の一環として、彼は地元の人々に、自分が本物のフェイクナム中尉であり、負傷者は狂ったバリー伍長だと信じ込ませる。レドモンドは、より良い幸運を願いながら、中立のドイツ領土に向かって馬で出発する。

しかし、彼の不運は続き、道中でプロイセンの士官と合流する。ドイツ軍はすぐにレドモンドが脱走兵であることに気付くが、彼をイギリス軍に引き渡して絞首刑にするのではなく、賞金と引き換えにプロイセン軍に徴用する。レドモンドはイギリス軍への従軍と同じくらい、あるいはそれ以上にプロイセン軍への従軍を嫌っていたが、脱走を防ぐために兵士たちは注意深く監視されていた。レドモンドはフリードリヒ大王の軍とともにクーネルスドルフの戦いに進軍し、プロイセン軍を壊滅させた悲惨な騎兵突撃を辛うじて生き延びた。彼はポツドルフ大尉の召使となり、その紳士の陰謀に巻き込まれる。

数か月が経過した後、オーストリアの保護下で旅をする見知らぬ男がベルリンに到着する。レドモンドは、その見知らぬ男、シュヴァリエ・ド・バリバリ (sc. Ballybarry) という名の年配の男をスパイするよう依頼される。彼はすぐに、この男が何年も前に行方不明になったカトリックの冒険家である叔父であることに気付く。叔父は甥をプロイセンから密かに連れ出す計画を立て、それはすぐに完了する。2 人のアイルランド人と共犯者はヨーロッパ中を放浪し、ギャンブルをしたり、金を使い込んだりしながら旅を続ける。

最終的に、バリー一家はラインラントの公爵領に行き着き、そこでかなりの金額を獲得し、レドモンドは賢い方法で、ある程度の資産を持つ若い伯爵夫人と結婚する計画を立てます。しかし、再び運命は彼に逆らって、一連の状況が彼の複雑な計画を台無しにします。(不幸なオリヴィア王女の物語は、エティエンヌ=レオン・ド・ラモット=ランゴンによるブラウンシュヴァイク=ヴォルフェンビュッテル公爵夫人アウグスタのスキャンダラスな物語に基づいています。)叔父と甥は、どちらも未婚のままドイツを離れることを余儀なくされます。

フランス滞在中、レドモンドはリンドン伯爵夫人と知り合いになる。彼女は非常に裕福な貴族の女性で、健康状態が思わしくない年上の男性と結婚していた。彼は伯爵夫人を誘惑することに成功したが、伯爵夫人の夫は生き延びようとしていた。結局、伯爵夫人はイギリスに帰国した。レドモンドは動揺したが、時機を待つ。翌年、夫が亡くなったと聞いて、伯爵夫人に迫る。

一連の冒険を経て、レドモンドは最終的にリンドン伯爵夫人を脅迫し誘惑する。伯爵夫人は多少の強要で彼と結婚するが、彼に恋もする。結婚式の後、彼は多額の費用をかけて彼女のハックトン城を改築する。バリー・リンドン（彼は今自分をそう呼んでいる）は物語の中で何度も、予算を自分で管理できず、新婦の生得権のお金を自由に使っていることを認めている。彼はアイルランドにいる幼少期の恩人数人と従兄弟のユーリック（ノラの兄弟で、少年時代にはよく彼の味方をしていた）の面倒を見て、その地域で一番のファッショナブルな男に変身する。

アメリカ独立戦争が勃発すると、バリー・リンドンはアメリカに派遣する兵士の部隊を編成し、妻のいとこたちを破って国会議員の座を獲得する。しかし、彼の幸運は再び衰える。義理の息子（妻の相続人）であるブリンドン卿がアメリカ戦争に出征し、バリーはその息子を戦闘で殺そうとしたと非難される。その場で彼の死が発表される。彼自身の息子であるブライアンは、9歳のときに乗馬中の悲劇的な事故で亡くなる。このこととバリーの浪費癖が相まって、彼は破滅へと向かう。彼は妻の財産と資産を相続できず、息子と相続人は死亡。こうして、妻の相続人は、国会議員の座をかけて彼が破ったいとこたちとなる。

「回想録」の終わりに、（レドモンド）バリー・リンドンは妻と引き離され、債務者としてフリート刑務所に入れられます。妻から支給されるわずかな生活費で、最初はそこそこ贅沢な暮らしができ、年老いた母親が近くに下宿して世話をします。彼にとって不幸なことに、バリー・リンドン卿は死んでいませんでした。捕らえられ、囚人として拘束され、その後逃亡してイギリスに帰国したのです。伯爵夫人が亡くなると、バリー・リンドン卿は彼女の財産を相続し、生活費は終了します。こうして、バリー・リンドンは母親のさらに少ない生活費だけを頼りに、アルコール中毒による病気で亡くなるまで刑務所で残りの人生を過ごします。

サッカレーは1843年10月にパリで『バリー・リンドンの幸運：前世紀のロマンス』^[2]の執筆を開始し、翌年1月からフレイザーズ社が分割出版を始めた。月刊刊行の間中、サッカレーは1～2章ずつ前倒しで書き上げたが、1844年10月、約束した原稿が間に合わず、編集長のニキソンが代わりに別の原稿を出版した。著者は、思ったよりずっと多くの読み物が必要で、あまり共感できない主題を扱っているため、仕事の難しさについて不満を述べている。1844年8月14日、彼はそれが悪夢になったと書き、1844年11月3日、安堵して最後の句読点をつけて、「昨夜、苦悶の末にバリーを終えた」と述べた。最後の部分はエジプト旅行中に書かれ、最後の章は1844年10月にマルタ島への帰途、船がバレッタ港で検疫中だったときに書かれた。^[3]

1844年に出版されたこの書物の原題には「幸運」という言葉が含まれているが、この文脈では「偶然」ではなく「世俗的な成功」を意味している。^{[4]この言葉の選択は、この成功が王国で最も裕福な未亡人と結婚することで得られる富と社会的地位の結果であることを示す。バリー独特の用語によれば、}幸運と不運の交替は彼の運命の変動を示す。

1844 年の初版は 2 つの非対称な部分から構成されています。16 の章はバリーの社会的地位の向上に充てられ、残りの 3 つの章 (1844 年 9 月、11 月、12 月に出版) は彼の衰退と没落に充てられています。

1865年に^{[N 1]}他のいくつかの物語とともにMiscellaniesと題された本に再出版されたとき、^[5]この小説は出版社の主導でThe Memoirs of Barry Lyndon, Esq., By Himselfとなり、悪党の壮大な運命を強調する大げさな言及が大量に続きました。^[6]

このバージョンにはいくつかの変更が加えられています。最初の 2 つの章が 1 つに統合され、第 2 部では第 17 章の冒頭が削除され、内在する正義を扱った結論からの長い一節が削除されました。サッカレーは、この正義はこの世に存在せず、悪人は金持ちのままで、正直者は同じように貧しいと書き、さらに少し後で「正義よ、偉大なる神よ! 人間の人生はこのように正義を示すのでしょうか? 善人は常に金ぴかの馬車に乗り、悪人はホスピスに行くのでしょうか? ペテン師は有能な人よりも決して好かれないのでしょうか? 世間は常に功績を報い、決して言葉に騙されず、説教壇からロバが鳴くのを急いで聞こうとしないのでしょうか?」と主張しています。さらに、実際には著者による介入である三人称で書かれたいくつかの余談が、今度は一人称で、つまりバリーの口から挿入されて再挿入されています。最終的に、フィッツ・ブードルというペンネームは放棄され、『Miscellanies』全体にウィリアム・メイクピース・サッカレーの署名が入った。

連載中は厳しい批評を受けたが、単行本化されるとトーンはかなり変わった。1856年までにサッカレーはイギリス小説の巨匠の一人として認められ、彼の作品はより高く評価されるようになった。 1855年にアレクサンダー・ベレスフォード・ホープが創刊した影響力のあるサタデー・レビューは、バリー・リンドンをサッカレーの作品の中で最も特徴的で成功した作品とみなした。著者の同僚の何人か、特にトロロープは、この小説に代表される傑作を強調し、「ディケンズが若い頃に創造力の最高の部分を示したとすれば、サッカレーは優れた知性を持っていることを示した。バリー・リンドンほど彼の精神力を高めた作品はかつてなく、この驚異的な試みを凌ぐ知的能力を持つ物語作家を私は知らない」と宣言した。 1852 年にこの小説を読んだアメリカの作家ウィリアム ディーン ハウエルズは、この小説を「最も完璧な作品 [...] 純粋な皮肉の見事な偉業」と書いています。最後に、この小説家の娘であるアン サッカレー リッチーは、父親がこの本を読まないように忠告した逸話を語った後、「確かに、この本を愛するのは困難ですが、その完璧な力と芸術性には感心させられます」と書いています。

サッカレーはこの小説の着想を、1841年6月から7月にかけて、美術収集家のジョン・ボウズ（学校で知り合った） ^{[7]とストリートラム城を訪れた際に得た。}フレイザーズ・マガジン誌に次のように書いている。

地方を旅している間、私は物語の題材（というより登場人物）を見つけました。この話には、バリー・リン（あるいはどんな名前でもいい）についての私の物語を面白くする題材があると確信しています[...]。^[8]

実際、これらの文書はジョン・ボウズが非嫡出子であるストラスモア家からのものであり、ジェシー・フットが1812年にロンドンで出版した「アンドリュー・ロビンソン・ストーニー・ボウズとストラスモア伯爵夫人の生涯」と題する小冊子にまとめられている。 ^[2]ボウズは注釈付きのコピーを所有しており、サッカレーもおそらくそのことを知っていたため、アンドリュー・ロビンソン・ボウズの人物像にすぐに魅了された^{[9] [10]。}

他の資料によると、彼のキャラクターのインスピレーションは「アイルランドのロビンフッド」ことジェームズ・フレニー船長で、1841年にゴールウェイの宿屋でフレニーの冒険を読み、^[11]フレニーはバリーが大地へ旅立った直後にアイルランドを旅する途中の人物として彼の小説に登場し、第4章でバリーがフィッツシモンズ夫人からフレニーの偉業について知る場面で簡単に触れられている。^[12]しかし、フレニーはサッカレーの言葉を借りれば「謙虚に偉業を断る」のに対し、バリーは「小さな功績を高らかに大声で振りかざす」。^{[13]別の仮説によると、モデルはアイルランド人全般に及び、1843年の}アイルランドスケッチブックで「聡明で、大胆で、好戦的で、陽気で、ウイスキーを飲む人々」として描写されている。^[14]

実際、「バリー・リンドン」には、この「アイルランド スケッチブック」ですでに使用されているエピソードがいくつか含まれています。たとえば、バリーがダブリンに到着し、大いなる熱狂と称賛で迎えられる場面などです。旅行日誌で、サッカレーは次のように記しています。

これらの勇敢な人々が聖職者を尊敬し、本物か偽物かを問わずすべての称号を尊重する方法には率直さがあります。[...] アイルランド人は貴族を尊敬する理由がたくさんあるので、彼らのすべての動きを記録し、本物の貴族を称賛するだけでなく、逆に尊敬する他の貴族を作り上げなければならないのでしょうか。^[15]

最後に、サッカレーが書いたように、彼は絶えず旅行していたため、一部の批評家によると、この小説はコスモポリタンな側面があり、フランスやドイツを舞台にした重要なエピソードや、ルートヴィヒスルストでのバリーの滞在など、著者の中東旅行を彷彿とさせる詳細もある。バリーは、ザモールという「黒人」に付き添われ、トルコの服を着て、「東洋風に豪華に整えられた宮殿」に滞在する。^[2]

物語の最初の段落から、バリーは紋章学者のイギリス人グウィリムとフランス人ルイ・ピエール・ドジエの助けを借りて（1975 年版では 13 ページ、その後 139 ページ）、自分の家系を振り返っています。「ヨーロッパ中の紳士で、アイルランド王国のバリオグにあるバリー家のことを聞いたことがない人はいないと私は考えています [...]」。小説全体を通して、彼はこの主題に頻繁に戻ってきますが、特に第 4 章では、叔父のバリバリ騎士が、これが「紳士にふさわしい唯一の知識」であると主張しています。実際、サッカレー自身も、特にこの小説を執筆している間、家系に対するこの関心を共有していました。フレイザーズ マガジンは、『バリー・リンドンの幸運』の前に、ドラモンド（家系図が記載された貴族のリスト）をテーマに取り上げたばかりでした。

生まれの高貴さではなく心の高貴さというこの問題は、漂っている。ディケンズは、バリー・リンドンの 4 年後、別の一人称小説『大いなる遺産』（1860 年）でこの問題を取り上げている。この小説では、ディケンズはハーバート・ポケットにまったく同じことを言わせ、若いピップに人生の原則を教え込もうとしている。そして、父親のマシュー・ポケットの言葉を引用している。「世界が始まって以来、紳士の心でなければ、紳士のように振舞うことはできないというのが彼の原則の 1 つだ。木目を隠すことができるベニヤ板はなく、ニスを塗れば塗るほど、木目がはっきりと現れる、と彼は言う。」同じ小説の中で、意地悪な妹の怒りからいつもピップを守ってきた鍛冶屋のジョー・ガージェリーは、若い義理の弟に会いにロンドンに行く。到着して帽子をどうしたらよいかよくわからなかった彼は、ピップが自分を恥じていることに気づく。彼は自分の地位を尊重しなかったことを後悔し、失望して自分の鍛冶場に戻るが、一方、スノッブな態度に惑わされたピップは「彼は私を怒らせ、苛立たせた」と言う（第 27 章、631 ページ）。

サッカレーのもう一つの関心事はアイルランドの出来事である。バリー・リンドンの物語は18世紀に起こるはずであるが、この本は19世紀前半のイギリスとアイルランドの関係、特にダニエル・オコンネルの推進力により1840年代に激化し、1843年にいわゆるアイルランド自治運動の復活で頂点に達した連合法の廃止運動を反映している。

物語の最後の部分は、レドモンド・バリーとリンドン夫人の波乱に満ちた関係に関するもので、アンドリュー・ロビンソン・ストーニー・ボウズの生涯にインスピレーションを得ている。彼はイギリス人が「放蕩者」または「放蕩者」とよく呼ぶ人物で、ギャンブラー、放蕩者、お祭り騒ぎの人、借金のある人を意味する。^{[16]また、ロバート・A・コルビーによれば、} X 王女をめぐる物語は、サッカレーが「ばかばかしい小さな本」と呼んだ、エティエンヌ・レオン・ド・ラモット・ランゴン男爵 (1786-1864) の『帝国、あるいは王妃、ナポレオンのもとで』(1836) に基づいている。^[17]この本には、とりわけ、ヴュルテンベルク王がカロリーヌ王女を姦通の罪で処刑したことが書かれている。^{[18] [注 2]}どちらの物語も、暴君的な夫、ヒステリックな妻、そして腐敗した社会を背景にした姦通を扱っているため、サッカレーの頭の中では 2 つの物語が融合したようだ。^[2]

バリーの悲惨な最後は、実在のアイルランド人ジャーナリストでフレイザーズ・マガジンの共同創刊者ウィリアム・マギン（1794-1842）の最後と重なる。「マギンはちょっとした道徳観念を抱くには最高の題材だ」と、フレイザーズ・マガジンに掲載された死亡記事を読んだサッカレーはコメントしている。^[19]しかし、教育を受けていないバリーと違って、マギンは学識があり機知に富んだ学者だが、バリーと同じように気さくな魅力と底知れぬ浪費癖があり、1842年に借金のためにフリート監獄に収監され、そこから出てきたものの、結核に侵され、その年に亡くなった。

また、刑務所でのバリーの不名誉な最期と、フランスで借金から逃れ、ウィリアム・ジェシーが1844年に伝記を出版して以来、その経歴が注目を浴びている有名な「ボー」・ブランメル（1778-1840）の惨めな亡命生活との間にも類似点が見受けられる。サッカレー自身が、1844年5月6日のモーニング・クロニクル紙でこの出版物の書評を書いている。この書評は、バリー・リンドンが執筆されていた頃、ゴードン・N・レイのモーニング・クロニクル紙への寄稿、1995年イリノイ州アーバナ発行、31-39ページに掲載されている。さらに、第13章193ページでは、サッカレーは語り手の主人公の筆の下に、ウィンクの形でほのめかしを入れている。

ロンドンの流行がブランメルによって先導されていることを考えてみよ！ [脚注: この原稿はブランメル氏がロンドンの流行のリーダーであった時代に書かれたに違いない。] 取るに足らない者の息子。メヌエットも踊れない下劣な人間。チェロキー語も話せないし、紳士のようにボトルを開けることすらできない。剣を手にした男らしさを見せたこともない。下品なコルシカ人が世界の紳士階級を動揺させる前の古き良き時代には、私たちはそう自認していたのだ！

これはビクトリア朝の民衆に向けた感嘆文であった。^[19]

最後に、コルビーが引用したアニスマンによれば、サッカレーが、バリーが第 9 章で言及している『ジャック・カサノヴァの回想録』から、ヴェネチアの冒険家ジャコモ・カサノヴァ(1725-1798) について考えていた、あるいは借用していた可能性も排除できない (128、141 ページ)。カサノヴァは、バリーと同様に、「哲学者のように生きた」と書いている。

スタンリー・キューブリックは、この小説を映画『バリー・リンドン』に翻案し、1975年に公開した。小説とは異なり、映画ではタイトルの登場人物がナレーションを担当していない。

アイルランドの劇作家ドン・マッキャンヒルは、2003年にBBC向けに同様の2時間のラジオドラマを制作した。マッキャンヒルの作品はキューブリックの作品よりも原作に忠実だが、より凝縮されている。

• スタンダード・イーブックスの「バリー・リンドンの幸運」
• プロジェクト・グーテンベルクの『The Luck of Barry Lyndon』のプレーンテキスト。
• バリー・リンドン氏の回想録、 LibriVoxのパブリック ドメイン オーディオブック
• バリー・リンドン氏の回想録、ハーパー社。1898年。スキャンした本、挿絵入り。Googleブックスより。